SCRUTATIO

Montag, 5 Oktober 2026 - San Francesco d´Assisi ( Letture di oggi)

Jesus Sirach 13


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1 Wer Pech angreift, besudelt sich, und wer mit dem Hochmütigen umgeht, wird ihm ähnlich.1 Chi tocca la pece, questa gli si attacca alla mano; e chi si unisce a chi disprezza, ne impara le vie.
2 Eine Last, die über deine Kräfte geht, hebe nicht auf, und mit einem, der (mächtiger und) reicher ist als du, gehe nicht um; was hat der (irdene) Kochtopf mit dem (eisernen) Kessel zu tun? Dieser stößt an ihn und jener zerbricht.2 Un peso oltre le tue forze: perché vuoi portarlo e perché ti vuoi unire a uno più ricco di te? Quale società tra pentola e paiolo? In una collisione quella va in cocci.
3 Der Reiche tut Unrecht und schilt (oder prahlt, rühmt sich?) noch dazu, der Arme erleidet Unrecht und muß obendrein noch um Verzeihung bitten.3 Il ricco opprime e se ne gloria; il povero è colpito e deve chiedere grazia.
4 Wenn du für ihn brauchbar bist, bemüht er sich um dich, wenn du aber Mangel leidest, so läßt er dich im Stich;4 Se gli sei utile, si serve di te; se vieni meno, ti abbandona.
5 wenn du etwas hast, so lebt er mit dir zusammen und leert dich aus, ohne selbst sich zu mühen;5 Se possiedi, ti parla blandamente; ma ti spreme senza rimorsi.
6 hat er dich nötig, so täuscht er dich; er lächelt dir zu und macht dir Hoffnungen, [redet schöne Worte zu dir und fragt: »Womit kann ich dir dienen?«]6 Se gli occorri, ti inganna; ti sorride con falsità e ti dà speranza.
7 und beschämt dich durch seine Bewirtungen, bis er dich drei- oder viermal ausgebeutet hat, und schließlich verlacht er dich noch. Sieht er dich später einmal, so läßt er dich unbeachtet und schüttelt den Kopf über dich.7 Finché gli giovi, ti illude; due e tre volte ti minaccia, poi ti vede e prosegue e fa mosse con il capo.
8 Nimm dich in acht, daß du nicht betrogen werdest und nicht gedemütigt in deiner Freude.8 Bada di non essere insolente all’eccesso e non farti simile a chi manca di scienza.
9 Lädt ein Mächtiger dich zu sich ein, so halte dich zurück: er wird dich um so dringender zu sich einladen.9 Se ti avvicina un nobile, sta’ lontano; questo lo farà avvicinare.
10 Dränge dich nicht herzu, damit du nicht zurückgewiesen werdest, halte dich aber auch nicht fern, damit du nicht vergessen werdest.10 Non accostarti di più per non ritrovarti lontano; non allontanarti, per non essere dimenticato.
11 Trachte nicht danach, mit ihm wie mit deinesgleichen zu reden, und traue nicht seinem vielen Gerede; denn mit seinem vielen Geplauder will er dich in Versuchung führen und durch sein Anlächeln dich ausforschen.11 Non credere di potere trattare liberamente con lui; non bere le molte sue parole;
12 Ohne Erbarmen ist der, welcher die Worte nicht bei sich behält, und wird sicherlich mit Mißhandlung und Banden nicht sparsam verfahren (? h).12 perché ti tenta con molte parole e, sorridendo, ti scruta.
13 Gib wohl acht und sei sorgsam auf der Hut, denn du wandelst in Begleitung deines Sturzes (= Verderbens).13 Crudele, parla sempre di pace e intanto congiura contro la vita di molti!
14 Jedes Tier (= Lebewesen) liebt seinesgleichen und jeder Mensch den, der ihm ähnlich ist (oder den ihm Gleichgestellten).14 Sii guardingo e cauto, non camminare con gli uomini violenti.
15 Jedes Geschöpf gesellt sich zu seiner Art, und so schließe sich auch der Mensch an seinesgleichen an.15 Ogni animale ama la propria specie; ogni uomo il suo simile.
16 Welche Gemeinschaft hat der Wolf mit dem Lamm? Ebenso steht es mit dem Gottlosen gegenüber dem Frommen.16 Gli elementi delle varie specie stanno insieme; l’uomo sta con la sua specie.
17 Wie kann Friede bestehen zwischen der Hyäne und dem Hunde? und welcher Friede herrscht zwischen dem Reichen und dem Armen?17 Come staranno uniti lupo e agnello? Così l’empio con il giusto.
18 Die Jagdbeute der Löwen sind die Wildesel der Steppe; ebenso bilden die Armen die Weide (= Beute) der Reichen.18 Ci sarà mai pace tra la iena e il cane? Ora, quale amicizia tra il ricco e il povero?
19 Ein Greuel (= Abscheu) für den Hochmütigen ist die Demut; ebenso ist der Arme ein Greuel für den Reichen.19 Caccia del leone è l’asino selvatico: così pascolo del ricco è il povero.
20 Gerät der Reiche ins Wanken, so wird er von Freunden gestützt; ist aber der Arme zu Fall gekommen, so wird er von Freunden vollends zur Seite gestoßen.20 La condizione umile è aborrita dalla superbia; il povero è aborrito dal ricco.
21 Hat ein Reicher sich verfehlt (h), so sind viele Verteidiger da; hat er Häßliches geredet, so rechtfertigt man es; hat aber ein Niedriger sich verfehlt (h), so macht man ihm obendrein Vorwürfe; auch wenn er Verständiges redet, schenkt man ihm keine Beachtung.21 Il ricco vacilla ma viene sostenuto dall’amico; vacilla il povero e viene sospinto sempre più giù.
22 Redet ein Reicher, so schweigen alle und erheben seine Worte bis an die Wolken; doch redet der Arme, so heißt’s:22 Parla il ricco e coloro che lo aiutano sono molti; le sue parole sono ritenute giuste, sebbene turpi. Parla il povero ed è schernito; non c’è posto per le sue parole prudenti.
23 »Wer ist der?« und stößt er an, so bringt man ihn vollends zu Fall.23 Parla il ricco e tutti ammutoliscono; ne levano al cielo l'intelligenza. Parla il povero e dicono: «Chi è costui?»; se intoppa, lo urtano.
24 Gut ist der Reichtum, an dem keine Sünde klebt, und schlimm ist die Armut nach der Aussage (= dem Urteil) des Gottlosen.24 È buona la ricchezza ma senza l’iniquità; la povertà è cosa cattiva sulla bocca del’ l’insolente.
25 Das Herz des Menschen verändert sein Angesicht, bald zum Guten, bald zum Schlimmen;25 Il cuore cambia la faccia all’uomo in bene o in male.
26 das Zeichen eines Herzens im Glück ist ein heiteres Angesicht, aber das Ersinnen von Denksprüchen erfordert mühsames Nachdenken.26 Segno del cuore buono è una faccia serena; di meditazione e preoccupazione, pensiero di miseria.