Siracide 18

BIBLES DES PEUPLES	BIBBIA RICCIOTTI
1 Celui qui vit pour les siècles a tout créé pareillement.	1 Colui che vive in eterno creò insieme tutte le cose. Il Signore solo è giusto, e sussiste invitto re in eterno.
2 Seul le Seigneur sera reconnu juste.	2 Chi è da tanto da raccontarne le opere?
3 NO TEXT	3 chi può scrutare le sue magnificenze?
4 À personne il n’a donné capacité pour proclamer toutes ses œuvres: qui pourrait aller jusqu’au fond de ses merveilles?	4 Chi esprimerà la potenza della sua grandezza? e chi potrà ridire la sua misericordia?
5 Qui peut mesurer son pouvoir éclatant, qui pourrait redire tous ses gestes de miséricorde?	5 Nulla c'è da togliere, nulla da aggiungere; nè è possibile penetrare i portenti di Dio.
6 Il n’y a rien à y retrancher, rien à y ajouter; les merveilles du Seigneur restent impénétrables.	6 Quando l'uomo avrà finito [di cercare], sarà [appena] al principio, e quando avrà cessato, si troverà stordito.
7 Quand on croit en finir, on ne fait que commencer; dès qu’on s’y arrête, on se sent dépassé.	7 Cos'è l'uomo e a che serve? che cos'è il bene di lui e che il suo male?
8 Qu’est-ce que l’homme? À quoi sert-il? Qu’est-ce qu’il lui faut? Qu’est-ce qui est mauvais pour lui?	8 Il numero de' giorni dell'uomo, a dir molto, è di cento anni: come una goccia d'acqua del mare e un granello d'arena, così pochi son gli anni nel giorno dell'eternità!
9 La durée de sa vie? Tout au plus 100 ans.	9 Perciò il Signore è paziente con gli uomini, ed effonde su loro la sua misericordia.
10 Une goutte d’eau dans la mer, un grain de sable: voilà sa vie face à l’éternité.	10 Egli vede la presunzione del loro cuore ch'è cattiva, e conosce la loro rovina ch'è triste;
11 C’est pourquoi le Seigneur est patient avec les hommes et les couvre de sa miséricorde.	11 perciò abbonda con essi in indulgenza, e mostra loro la via della giustizia.
12 Il voit et il sait que leur fin est misérable, aussi leur pardonne-t-il sans compter.	12 La pietà dell'uomo è verso il suo vicino; ma la misericordia del Signore [si stende] a ogni carne.
13 La miséricorde d’un homme va à son prochain, la miséricorde du Seigneur est pour tout être vivant; il reprend, il rectifie, il enseigne: comme un berger il regroupe son troupeau.	13 E compatisce, ammaestra, corregge, [riconduce] come un pastore il suo gregge.
14 Il est bon avec ceux qui acceptent la correction et observent avec empressement ses décisions.	14 Ha pietà di chi accetta la correzione della [sua] misericordia, e di chi è sollecito ne' suoi precetti.
15 Mon enfant, ne joins pas des reproches à tes bienfaits, ne cause pas de peine si tu fais un cadeau.	15 Figliuolo, ne' benefizi [che fai] non infligger vituperio, e in un dono qualsiasi non dar tristezza con male parole.
16 La rosée ne rafraîchit-elle pas le vent brûlant? De même la parole fait plus de bien que ce qu’on donne.	16 La rugiada non smorza forse l'ardore [del vento d'Oriente]? così la parola vai meglio del dono.
17 Ne vois-tu pas que quelques mots valent mieux que le cadeau? Mais une personne généreuse unit l’un à l’autre.	17 Ecco, non è forse una parola amichevole da più d'un buon dono? or l'una or l'altro si ritrovan presso l'uomo dabbene.
18 L’insensé gâche le bienfait par ses reproches, le cadeau d’un homme mesquin fait monter les larmes aux yeux.	18 Lo stolto brutalmente offende, e il dono del malevolo fa strugger gli occhi.
19 Avant de parler, informe-toi, et soigne-toi avant d’être malade.	19 Prima di giudicare, fatti provvista di giudizio; prima di parlare impara.
20 Examine-toi avant que Dieu ne te juge, et tu obtiendras le pardon à l’heure de sa visite.	20 Prima della malattia curati, e prima del giudizio esamina te stesso, e al cospetto di Dio troverai propiziazione.
21 Humilie-toi avant d’être malade, et si tu as péché montre ton repentir.	21 Prima d'ammalarti umiliati, e nel tempo dell'infermità mostra la tua [buona] condotta,
22 N’omets pas d’accomplir un vœu au temps fixé, n’attends pas la mort pour te mettre en règle.	22 Nulla ti trattenga dal pregar sempre, nè ti peritare di accrescere la tua giustizia sino alla morte, perchè la ricompensa di Dio dura in eterno.
23 Réfléchis bien avant de faire un vœu, ne sois pas de ceux qui tentent le Seigneur.	23 Prima della preghiera disponi l'anima tua, e non essere come uno che tenta Iddio.
24 Pense au jugement des derniers jours, aux jours du châtiment où Dieu détournera sa face.	24 Ricordati dell'ira [divina] nel dì finale, e del tempo della retribuzione, quando Egli volterà in là la faccia.
25 Au temps de l’abondance rappelle-toi les temps de famine; aux jours de la richesse pense à la pauvreté et au manque de tout.	25 Ricordati della penuria nel tempo dell'abbondanza, e degli stenti della miseria ne' giorni della ricchezza.
26 Du matin au soir le temps s’est écoulé: tout passe vite devant le Seigneur.	26 Dalla mattina alla sera si muta il tempo; e tutto, così, rapidamente si cambia al cospetto di Dio.
27 Celui qui est sage se surveille en toute occasion; même quand le péché abonde, il évite la faute.	27 L'uomo saggio va cauto in ogni cosa, e ne' giorni de' peccati si guarda da' falli.
28 Toute personne sensée reconnaît la sagesse, et félicite ceux qui l’ont trouvée.	28 Ogni intelligente riconosce la sapienza, e a chi l'ha trovata rende omaggio.
29 Ceux dont les paroles sont pleines de bon sens ont su devenir sages; leurs maximes sont une pluie bienfaisante.	29 Gl'intenditori di [saggi] detti, son savi essi stessi, e comprendono la verità e la giustizia, e spandono quasi pioggia proverbi e sentenze.
30 Ne te laisse pas entraîner par tes convoitises, réfrène tes appétits.	30 Non andar dietro alle tue passioni, e allontanati dalle tue voglie.
31 Si tu t’accordes ce que veulent tes passions, elles feront de toi la risée de tes ennemis.	31 Se accorderai all'anima tua le sue passioni, farà di te il ludibrio de' tuoi nemici.
32 Ne mets pas ton bonheur à faire la fête, ne te laisse pas prendre à ce genre d’existence.	32 Non prender gusto ai disordini, per piccoli che siano, perchè continuamente In essi si commette [del male].
33 Ne t’appauvris pas en menant joyeuse vie avec de l’argent emprunté lorsque tu n’as rien dans ta bourse.	33 Non t'impoverire per gare [di lusso e stravizi], prendendo a prestito, quando nulla hai nella borsa: perchè vorresti male alla tua propria vita.