| 1 In tre cose s'è compiaciuto l'animo mio, le quali sono laudate dinanzi da Dio e dalli uomini; | 1 Em três coisas se compraz o meu espírito, as quais têm a aprovação de Deus e dos homens: |
| 2 cioè, la concordia de' fratelli, e l'amore del prossimo, e il marito e la moglie che si consentano insieme. | 2 A concórdia entre os irmãos, o amor dos próximos, a boa harmonia entre marido e mulher. |
| 3 Tre specie di genti ebbe in odio l'anima mia, e sono molto gravato dell' animo di coloro; | 3 Há três sortes (de pessoas) que a minha alma aborrece, e cuja vida me é insuportável: |
| 4 cioè, povero superbo, ricco bugiardo, vecchio pazzo e disensato. | 4 Um pobre soberbo, um rico mentiroso, um velho fátuo e insensato. |
| 5 Tu che non radunasti nella giovinezza tua, come troverai nella vecchiezza tua? | 5 O que não ajuntaste na tua mocidade, como o acharás na tua velhice? |
| 6 Come è bella cosa alla canizie il giudicio, e dell' antico conoscere il consiglio! | 6 Quão belo é para os cabelos brancos o saber julgar, para os anciães o saber dar um conselho! |
| 7 E come è bellissima alli antichi la sapienza, e il glorioso intelletto e il consiglio! | 7 Quão bem parece a sabedoria nos velhos, e a inteligência e o conselho nas pessoas de alta jerarquia! |
| 8 La corona de' vecchi è il molto sapere; e la gloria loro è il timore di Dio. | 8 A experiência consumada é a coroa dos velhos, e o temor de Deus é a sua glória. |
| 9 Io magnificai nove cose del cuore da non sospicarle; e la decima cosa diroe nella lingua degli uomini: | 9 Nove coisas se apresentam ao meu espírito como muito felizes, e exporei uma décima aos homens por minhas palavras; |
| 10 l' uomo lo quale vivendo s' allegra ne' suoi figliuoli, vedendo la sovversione delli suoi inimici. | 10 Um homem que encontra a sua alegria em seus filhos; o que vive o bastante para ver a ruína de seus inimigos: |
| 11 Beato colui che abita colla femina savia, e colui che per la lingua sua non è caduto, e colui che non servì a coloro ch' erano indegni di lui. | 11 aquele— feliz! — que vive com uma mulher de bom senso; o que não caiu pela sua língua; o que não serviu pessoas indignas dele; |
| 12 Beato colui che ha trovato vero amico, e colui che parla giustizia a colui che l'ascolta. | 12 aquele— feliz!—que encontrou um amigo verdadeiro; o que fala da justiça a um ouvido que lhe dá atenção; |
| 13 Come è grande colui che trovò sapienza e scienza! ma egli non è maggiore di coloro che temono Iddio. | 13 aquele que — como é grande! — encontrou a sabedoria e a ciência; aquele que — a este nenhum se avantaja,— teme o Senhor. |
| 14 Il timore di Dio si puose sopra tutte le cose. | 14 O temor de Deus eleva-se sobre tudo. |
| 15 Beato è colui a cui è donato d' avere il timore di Dio; e colui che teme Iddio, a cui sarà egli assomigliato? | 15 Bem-aventurado o homem que recebeu o dom do temor de Deus; com quem se comparará aquele que o possui ? |
| 16 Lo timore di Dio è il principio del suo amore; ma il principio della fede è proprio a congiugnerlo a lui. | 16 O temor de Deus é o princípio do seu amor, mas inseparavelmente se lhe deve ajuntar um princípio de fé. |
| 17 Ogni piaga è tristizia del cuore; e ogni malizia si è riezza della femina. | 17 A tristeza do coração é a maior chaga, e a maldade da mulher é uma consumada malícia. |
| 18 E vederà ogni piaga, e non piaga del cuore; | 18 Toda a chaga, não porém a chaga do coração; |
| 19 e ogni riezza, e non riezza della femina; | 19 toda a malícia, não porém a malícia da mulher; |
| 20 e ogni rancore, e non rancore di coloro che odiano; | 20 toda a aflição, não porém a proveniente dos que nos têm ódio; |
| 21 e ogni vendetta, e non vendetta de' nimici. | 21 toda a vingança, não porém a vingança que vem dos inimigos. |
| 22 Non è capo più malvagio, che quello del serpente; | 22 Não há veneno pior que o da serpente, |
| 23 e non è ira sopra l'ira della femina. Più mi piacerebbe di abitare con leoni e draconi, che abitare con femina mala. | 23 e não há ira pior que a da mulher. Será melhor viver com um leão e com um dragão, do que habitar com uma mulher má. |
| 24 La riezza della femina muta la faccia sua, e sì come orso diserta il volto suo, e sì come uno sacco dimostralo. In mezzo delli prossimi suoi | 24 A maldade da mulher faz-lhe mudar de rosto, dá-lhe um aspecto sombrio como o dum urso, torna-o (escuro e áspero) como um saco. No meio dos seus vizinhos |
| 25 pianse il marito suo, e udendo sospiroe uno poco. | 25 lamenta-se o seu marido, e, ouvindo-os, suspira amargamente. |
| 26 Ogni malizia è picciola, rispetto alla malizia della femina; la parte de' peccatori caggia sopra lei. | 26 Toda a malícia é leve comparada com a malícia da mulher; que a sorte dos pecadores caia sobre ela. |
| 27 Come lo salire arenoso è nelli piedi del veterano, così è la femina allinguata all' uomo pacifico. | 27 O que é para os pés dum velho o subir um monte de areia, isso é para um homem sossegado uma mulher desbocada. |
| 28 Non guardare nella bellezza della femina, e non desiderare la femina nella bellezza sua. | 28 Não olhes para a formosura da mulher, e não cobices uma mulher pela sua formosura. |
| 29 L'ira della femina (nella faccia sua) e grande irreverenza e grande confusione. | 29 Da mulher (má) provêm a cólera, a audácia e uma grande confusão. |
| 30 La femina, s'ella averae principato, sarà contraria al marito suo. | 30 Se a mulher tem o mando, levanta-se contra seu marido. |
| 31 Cuore umile e faccia trista e piaga di morte è la femina malvagia. | 31 Coração abatido, rosto triste e chaga do coração, eis (o que produz) uma mulher má. |
| 32 Mano debile, ginocchia dinervate, si è la femina che non beatifica il suo marito. | 32 Mãos fracas e joelhos vacilantes, eis (o que causa) a mulher que não faz ditoso seu marido. |
| 33 Il principio del peccato fu fatto dalla femina, e per lei tutti morremo. | 33 Da mulher nasceu o princípio do pecado, e é por causa dela que todos morremos. |
| 34 Non dare all' acqua tua uscita, eziandio poca; nè alla cattiva femina concedere licenza d' uscire fuori. | 34 Não dês à tua água a mais ligeira abertura, nem à mulher má, liberdade de sair a público. |
| 35 Se ella non anderae a lato alla tua mano, ella ti confonderae nel conspetto de' tuoi nimici. | 35 Se não andar sempre debaixo da tua mão, ela te cobrirá de confusão diante dos teus inimigos. |
| 36 Tagliala dalla carne tua, acciò ch' ella non ti usi in mala carne sempre. | 36 Separa-a do teu corpo, a fim de que não abuse sempre de ti. |
