1 موازين غش مكرهة الرب والوزن الصحيح رضاه. | 1 موازين غش مكرهة الرب والوزن الصحيح رضاه. |
2 تأتي الكبرياء فيأتي الهوان. ومع المتواضعين حكمة. | 2 تأتي الكبرياء فيأتي الهوان. ومع المتواضعين حكمة. |
3 استقامة المستقيمين تهديهم واعوجاج الغادرين يخربهم. | 3 استقامة المستقيمين تهديهم واعوجاج الغادرين يخربهم. |
4 لا ينفع الغنى في يوم السخط. اما البر فينجي من الموت. | 4 لا ينفع الغنى في يوم السخط. اما البر فينجي من الموت. |
5 بر الكامل يقوّم طريقه. اما الشرير فيسقط بشرّه. | 5 بر الكامل يقوّم طريقه. اما الشرير فيسقط بشرّه. |
6 بر المستقيمين ينجيهم اما الغادرون فيؤخذون بفسادهم. | 6 بر المستقيمين ينجيهم اما الغادرون فيؤخذون بفسادهم. |
7 عند موت انسان شرير يهلك رجاؤه ومنتظر الاثمة يبيد. | 7 عند موت انسان شرير يهلك رجاؤه ومنتظر الاثمة يبيد. |
8 الصدّيق ينجو من الضيق ويأتي الشرير مكانه. | 8 الصدّيق ينجو من الضيق ويأتي الشرير مكانه. |
9 بالفم يخرب المنافق صاحبه وبالمعرفة ينجو الصدّيقون. | 9 بالفم يخرب المنافق صاحبه وبالمعرفة ينجو الصدّيقون. |
10 بخير الصدّيقين تفرح المدينة وعند هلاك الاشرار هتاف. | 10 بخير الصدّيقين تفرح المدينة وعند هلاك الاشرار هتاف. |
11 ببركة المستقيمين تعلو المدينة وبفم الاشرار تهدم | 11 ببركة المستقيمين تعلو المدينة وبفم الاشرار تهدم |
12 المحتقر صاحبه هو ناقص الفهم. اما ذو الفهم فيسكت. | 12 المحتقر صاحبه هو ناقص الفهم. اما ذو الفهم فيسكت. |
13 الساعي بالوشاية يفشي السر والامين الروح يكتم الامر. | 13 الساعي بالوشاية يفشي السر والامين الروح يكتم الامر. |
14 حيث لا تدبير يسقط الشعب. اما الخلاص فبكثرة المشيرين. | 14 حيث لا تدبير يسقط الشعب. اما الخلاص فبكثرة المشيرين. |
15 ضررا يضر من يضمن غريبا. ومن يبغض صفق الايدي مطمئن. | 15 ضررا يضر من يضمن غريبا. ومن يبغض صفق الايدي مطمئن. |
16 المرأة ذات النعمة تحصّل كرامة والاشدّاء يحصّلون غنى. | 16 المرأة ذات النعمة تحصّل كرامة والاشدّاء يحصّلون غنى. |
17 الرجل الرحيم يحسن الى نفسه والقاسي يكدر لحمه. | 17 الرجل الرحيم يحسن الى نفسه والقاسي يكدر لحمه. |
18 الشرير يكسب اجرة غش والزارع البر اجرة امانة. | 18 الشرير يكسب اجرة غش والزارع البر اجرة امانة. |
19 كما ان البر يؤول الى الحياة كذلك من يتبع الشر فالى موته. | 19 كما ان البر يؤول الى الحياة كذلك من يتبع الشر فالى موته. |
20 كراهة الرب ملتوو القلب ورضاه مستقيمو الطريق. | 20 كراهة الرب ملتوو القلب ورضاه مستقيمو الطريق. |
21 يد ليد لا يتبرر الشرير. اما نسل الصدّيقين فينجو. | 21 يد ليد لا يتبرر الشرير. اما نسل الصدّيقين فينجو. |
22 خزامة ذهب في فنطيسة خنزيرة المرأة الجميلة العديمة العقل. | 22 خزامة ذهب في فنطيسة خنزيرة المرأة الجميلة العديمة العقل. |
23 شهوة الابرار خير فقط. رجاء الاشرار سخط. | 23 شهوة الابرار خير فقط. رجاء الاشرار سخط. |
24 يوجد من يفرق فيزداد ايضا ومن يمسك اكثر من اللائق وانما الى الفقر. | 24 يوجد من يفرق فيزداد ايضا ومن يمسك اكثر من اللائق وانما الى الفقر. |
25 النفس السخية تسمّن والمروي هو ايضا يروى. | 25 النفس السخية تسمّن والمروي هو ايضا يروى. |
26 محتكر الحنطة يلعنه الشعب والبركة على راس البائع. | 26 محتكر الحنطة يلعنه الشعب والبركة على راس البائع. |
27 من يطلب الخير يلتمس الرضا ومن يطلب الشر فالشر ياتيه. | 27 من يطلب الخير يلتمس الرضا ومن يطلب الشر فالشر ياتيه. |
28 من يتكل على غناه يسقط. اما الصديقون فيزهون كالورق. | 28 من يتكل على غناه يسقط. اما الصديقون فيزهون كالورق. |
29 من يكدر بيته يرث الريح والغبي خادم لحكيم القلب. | 29 من يكدر بيته يرث الريح والغبي خادم لحكيم القلب. |
30 ثمر الصدّيق شجرة حياة ورابح النفوس حكيم. | 30 ثمر الصدّيق شجرة حياة ورابح النفوس حكيم. |
31 هوذا الصدّيق يجازى في الارض فكم بالحري الشرير والخاطئ | 31 هوذا الصدّيق يجازى في الارض فكم بالحري الشرير والخاطئ |