Livro dos Provérbios 19

Biblia Matos Soares	NOVA VULGATA
1 Mais vale o pobre que anda na sua integridade, do que o rico de lábios perversos e insensato.	1 Melior est pauper, qui ambulat in simplicitate sua, quam qui torquet labia et est insipiens.
2 Sem a ciência, nem o zelo é bom, e quem anda precipitado, tropeçará.	2 Ubi non est scientia animae, non est bonum; et, qui festinus est pedibus, offendit.
3 A estultícia do homem perverte os seus passos, e depois o seu coração irrita-se contra Deus (a quem lança as culpas).	3 Stultitia hominis supplantat gressuseius, et contra Deum fervet animo suo.
4 As riquezas multiplicam muito os amigos; mas o pobre do seu (porventura único) amigo é abandonado.	4 Divitiae addunt amicos plurimos; pauper autem ab amico suo separatur.
5 A testemunha falsa não ficará impune; e o que diz mentiras não escapará.	5 Testis falsus non erit impunitus; et, qui mendacia loquitur, non effugiet.
6 São muitos os que adulam o homem generoso, e todos são amigos de quem dá. Todos os irmãos do homem pobre aborrecem-no; com maior razão os seus amigos se retirarão para longe dele.	6 Multi blandiuntur faciei potentis, et omnes amici sunt dona tribuenti.
7 Aquele que só busca palavras, não terá nada,	7 Omnes fratres hominis pauperis oderunt eum, insu7per et amici procul recesserunt ab eo; qui tantum verba sectatur, nihil habebit.
8 O possuidor do bom senso ama a sua alma; e o que guarda a prudência encontrará a felicidade.	8 Qui autem possessor est mentis, diligit animam suam, et custos prudentiae inveniet bona.
9 A testemunha falsa não ficará impune, e o que diz mentiras, perecerá.	9 Falsus testis non erit impunitus; et, qui loquitur mendacia, peribit.
10 Ao insensato não estão bem as delícias, nem ao escravo o dominar os príncipes.	10 Non decent stultum deliciae, nec servum dominari principibus.
11 A sabedoria do homem conhece-se pela paciência, e a sua glória é passar por cima das injúrias a ele feitas.	11 Doctrina viri mitigat iram eius, et gloria eius est iniqua praetergredi.
12 Como (é terrível) o bramido do leão, assim a ira do rei; e o seu favor é como o orvalho sobre a erva.	12 Sicut fremitus leonis ita et regis ira, et sicut ros super herbam ita et gratia eius.
13 O filho insensato é a dor do pai, e a mulher amiga de litígios é como o telhado, que está gotejando continuamente.	13 Calamitas patris filius stultus; et tecta iugiter perstillantia litigiosa mulier.
14 Os pais dão casas e riquezas, mas uma mulher sensata é um dom do Senhor.	14 Domus et divitiae hereditas patrum, a Domino autem uxor prudens.
15 A preguiça dá de si sono, e a alma frouxa terá fome.	15 Pigredo immittit soporem, et anima dissoluta esuriet.
16 Aquele que observa o mandamento (de Deus) guarda a sua vida; o que porém não cuida da sua conduta padecerá a morte.	16 Qui custodit mandatum, custodit animam suam; qui autem neglegit viam suam, mortificabitur.
17 O que se compadece do pobre empresta ao Senhor, e este lhe tornará o que lhe tiver emprestado.	17 Feneratur Domino, qui miseretur pauperis, et vicissitudinem suam reddet ei.
18 Castiga o teu filho, não percas a esperança da (emenda), mas não chegue a tua severidade ao excesso de lhe dares a morte.	18 Erudi filium tuum, dum spes est; ad interfectionem autem eius ne ponas animam tuam.
19 O que é muito iracundo sofrerá o castigo, e mais ainda, se guarda rancor.	19 Qui impatiens est, sustinebit multam; et, si eum abripere vis, aliud appones.
20 Ouve o conselho e recebe a correcção, para que sejas sábio para futuro.	20 Audi consilium et suscipe disciplinam, ut sis sapiens in novissimis tuis.
21 No coração do homem (agitam-se) muitos pensamentos; porém o desígnio do Senhor é que se realiza.	21 Multae cogitationes in corde viri, voluntas autem Domini permanebit.
22 O atractivo dum homem é a sua bondade: e melhor é o pobre que o mentiroso.	22 Desiderabile in homine est misericordia eius; et melior est pauper quam vir mendax.
23 O temor do Senhor conduz à vida, e (quem o possui) habitará na abundância sem a visita da desgraça.	23 Timor Domini ad vitam, et in plenitudine commorabitur absque visitatione mali.
24 O preguiçoso mete a mão no prato; e não quer ter o trabalho de a levar à boca.	24 Abscondit piger manum suam in catino nec ad os suum applicat eam.
25 Castigado o corrompido, tornar-se-á mais sábio o insensato; mas, se repreenderes o sábio, ele compreenderá a repreensão.	25 Derisore flagellato vel parvulus sapientior erit; si autem corripueris sapientem, intelleget disciplinam.
26 Aquele que maltrata o seu pai e que faz fugir sua mãe, é infame e desgraçado.	26 Qui affligit patrem et fugat matrem, filius inhonestus et ignominiosus.
27 Não cesses, filho, de ouvir as advertências, nem ignores os ditames da ciência.	27 Acquiesce, fili, ut audias doctrinam nec erres a sermonibus scientiae.
28 A testemunha falsa ri-se da justiça; e a boca dos ímpios devora a iniquidade.	28 Testis iniquus deridet iudicium, et os impiorum devorat iniquitatem.
29 Estão preparados os juízos (de Deus) para (castigar) os mofadores, e os açoutes para o dorso dos insensatos.	29 Paratae sunt derisoribus virgae, et plagae stultorum corporibus.