Hebraeos 5

Bibbia Vulgata Clementina	Bible de Jérusalem
¹ Omnis namque pontifex ex hominibus assumptus, pro hominibus constituitur in iis quæ sunt ad Deum, ut offerat dona, et sacrificia pro peccatis :	¹ Tout grand prêtre, en effet, pris d'entre les hommes, est établi pour intervenir en faveur deshommes dans leurs relations avec Dieu, afin d'offrir dons et sacrifices pour les péchés.
² qui condolere possit iis qui ignorant et errant : quoniam et ipse circumdatus est infirmitate :	² Il peut ressentir de la commisération pour les ignorants et les égarés, puisqu'il est lui-mêmeégalement enveloppé de faiblesse,
³ et propterea debet, quemadmodum pro populo, ita etiam et pro semetipso offerre pro peccatis.	³ et qu'à cause d'elle, il doit offrir pour lui-même des sacrifices pour le péché, comme il le fait pourle peuple.
⁴ Nec quisquam sumit sibi honorem, sed qui vocatur a Deo, tamquam Aaron.	⁴ Nul ne s'arroge à soi-même cet honneur, on y est appelé par Dieu, absolument comme Aaron.
⁵ Sic et Christus non semetipsum clarificavit ut pontifex fieret : sed qui locutus est ad eum : Filius meus es tu, ego hodie genui te.	⁵ De même ce n'est pas le Christ qui s'est attribué à soi-même la gloire de devenir grand prêtre, maisil l'a reçue de celui qui lui a dit: Tu es mon fils, moi, aujourd'hui, je t'ai engendré;
⁶ Quemadmodum et in alio loco dicit : Tu es sacerdos in æternum, secundum ordinem Melchisedech.	⁶ comme il dit encore ailleurs: Tu es prêtre pour l'éternité, selon l'ordre de Melchisédech.
⁷ Qui in diebus carnis suæ preces, supplicationesque ad eum qui possit illum salvum facere a morte cum clamore valido, et lacrimis offerens, exauditus est pro sua reverentia.	⁷ C'est lui qui, aux jours de sa chair, ayant présenté, avec une violente clameur et des larmes, desimplorations et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé en raison de sapiété,
⁸ Et quidem cum esset Filius Dei, didicit ex iis, quæ passus est, obedientiam :	⁸ tout Fils qu'il était, apprit, de ce qu'il souffrit, l'obéissance;
⁹ et consummatus, factus est omnibus obtemperantibus sibi, causa salutis æternæ,	⁹ après avoir été rendu parfait, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent principe de salut éternel,
¹⁰ appellatus a Deo pontifex juxta ordinem Melchisedech.	¹⁰ puisqu'il est salué par Dieu du titre de grand prêtre selon l'ordre de Melchisédech.
¹¹ De quo nobis grandis sermo, et ininterpretabilis ad dicendum : quoniam imbecilles facti estis ad audiendum.	¹¹ Sur ce sujet, nous avons bien des choses à dire, et difficiles à exposer parce que vous êtes devenuslents à comprendre.
¹² Etenim cum deberetis magistri esse propter tempus, rursum indigetis ut vos doceamini quæ sint elementa exordii sermonum Dei : et facti estis quibus lacte opus sit, non solido cibo.	¹² En effet, alors qu'avec le temps vous devriez être devenus des maîtres, vous avez de nouveaubesoin qu'on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, et vous en êtes venus à avoir besoin delait, non de nourriture solide.
¹³ Omnis enim, qui lactis est particeps, expers est sermonis justitiæ : parvulus enim est.	¹³ Effectivement, quiconque en est encore au lait ne peut goûter la doctrine de justice, car c'est untout petit enfant;
¹⁴ Perfectorum autem est solidus cibus : eorum, qui pro consuetudine exercitatos habent sensus ad discretionem boni ac mali.	¹⁴ les parfaits, eux, ont la nourriture solide, ceux qui, par l'habitude, ont le sens moral exercé audiscernement du bien et du mal.