| 1 Et factum est cum intraret Jesus in domum cujusdam principis pharisæorum sabbato manducare panem, et ipsi observabant eum. | 1 Одного разу увійшов Ісус у суботу в дім якогось визначного фарисея спожити страву, і вони за ним назирали. |
| 2 Et ecce homo quidam hydropicus erat ante illum. | 2 Аж ото перед ним якийсь чоловік, хворий на водянку. |
| 3 Et respondens Jesus dixit ad legisperitos et pharisæos, dicens : Si licet sabbato curare ? | 3 Звертаючись до вчителів закону й фарисеїв, Ісус спитав «Чи вільно зціляти в суботу, чи ні» |
| 4 At illi tacuerunt. Ipse vero apprehensum sanavit eum, ac dimisit. | 4 Вони мовчали. Тоді він, діткнувшись його, оздоровив і відпустив. |
| 5 Et respondens ad illos dixit : Cujus vestrum asinus, aut bos in puteum cadet, et non continuo extrahet illum die sabbati ? | 5 До них же промовив «Хто з вас, коли в нього син чи віл упаде в колодязь, не витягне його негайно в день суботній» |
6 Et non poterant ad hæc respondere illi.
| 6 І вони не могли нічого йому на це відповісти. |
| 7 Dicebat autem et ad invitatos parabolam, intendens quomodo primos accubitus eligerent, dicens ad illos : | 7 Потім, зауваживши, як вони вибирали собі перші місця, Ісус сказав до запрошених притчу |
| 8 Cum invitatus fueris ad nuptias, non discumbas in primo loco, ne forte honoratior te sit invitatus ab illo. | 8 «Як хтось покличе тебе на весілля, не сідай на першім місці, щоб, бува, не знайшовся хтось, запрошений ним, поважніший від тебе, |
| 9 Et veniens is, qui te et illum vocavit, dicat tibi : Da huic locum : et tunc incipias cum rubore novissimum locum tenere. | 9 і той, хто тебе і його закликав, не підійшов і не сказав до тебе Поступися цьому місцем! І тоді довелось би тобі з соромом посісти останнє місце. |
| 10 Sed cum vocatus fueris, vade, recumbe in novissimo loco : ut, cum venerit qui te invitavit, dicat tibi : Amice, ascende superius. Tunc erit tibi gloria coram simul discumbentibus : | |
11 quia omnis, qui se exaltat, humiliabitur : et qui se humiliat, exaltabitur.
| |
| 12 Dicebat autem et ei, qui invitaverat : Cum facis prandium, aut cœnam, noli vocare amicos tuos, neque fratres tuos, neque cognatos, neque vicinos divites : ne forte te et ipsi reinvitent, et fiat tibi retributio ; | 12 Він сказав також тому, що його покликав «Коли справляєш обід або вечерю, не клич твоїх друзів, ні твоїх братів, ані твоїх родичів, ані сусідів багатих, щоб часом і вони також тебе не запросили й не було тобі відплати; |
| 13 sed cum facis convivium, voca pauperes, debiles, claudos, et cæcos : | 13 але як справляєш бенкет, заклич убогих, калік, кривих, сліпих. |
14 et beatus eris, quia non habent retribuere tibi : retribuetur enim tibi in resurrectione justorum.
| 14 І ти будеш щасливий, тому що вони не мають, чим тобі відплатити, — тобі бо віддасться в день воскресіння праведних.» |
| 15 Hæc cum audisset quidam de simul discumbentibus, dixit illi : Beatus qui manducabit panem in regno Dei. | 15 Почувши це один із тих, що за столом сиділи, сказав до нього «Щасливий той, хто їстиме хліб у Царстві Божім.» |
| 16 At ipse dixit ei : Homo quidam fecit cœnam magnam, et vocavit multos. | 16 А Ісус озвавсь до нього «Один чоловік справив вечерю велику й запросив багатьох. |
| 17 Et misit servum suum hora cœnæ dicere invitatis ut venirent, quia jam parata sunt omnia. | 17 Під час вечері послав він слугу свого сказати запрошеним Ідіть, усе готове. |
| 18 Et cœperunt simul omnes excusare. Primus dixit ei : Villam emi, et necesse habeo exire, et videre illam : rogo te, habe me excusatum. | 18 Тоді всі вони однаково почали відмовлятися. Перший йому сказав Поле купив я, мушу піти на нього подивитись; вибач мені, прошу тебе. |
| 19 Et alter dixit : Juga boum emi quinque, et eo probare illa : rogo te, habe me excusatum. | 19 Другий сказав П’ять пар волів купив я і йду їх спробувати; прошу тебе, вибач мені. |
| 20 Et alius dixit : Uxorem duxi, et ideo non possum venire. | 20 А інший мовив Я одружився і тому не можу прийти. |
| 21 Et reversus servus nuntiavit hæc domino suo. Tunc iratus paterfamilias, dixit servo suo : Exi cito in plateas et vicos civitatis : et pauperes, ac debiles, et cæcos, et claudos introduc huc. | 21 Повернувся слуга й розповів це панові своєму. Розгнівався тоді господар та й каже до слуги свого Іди щоскоріш на майдани й вулиці міста й приведи сюди вбогих, калік, сліпих, кульгавих. |
| 22 Et ait servus : Domine, factum est ut imperasti, et adhuc locus est. | 22 Пане, — озвавсь слуга, — сталось, як ти велів, і місця є ще. |
| 23 Et ait dominus servo : Exi in vias, et sæpes : et compelle intrare, ut impleatur domus mea. | 23 Сказав пан до слуги Піди на шляхи та огорожі й наполягай увійти, щоб дім мій наповнився. |
24 Dico autem vobis quod nemo virorum illorum qui vocati sunt, gustabit cœnam meam.
| 24 Кажу бо вам Ніхто з отих запрошених не покуштує моєї вечері.» |
| 25 Ibant autem turbæ multæ cum eo : et conversus dixit ad illos : | 25 Якже ішла з ним народу превелика сила, він обернувсь і до них мовив |
| 26 Si quis venit ad me, et non odit patrem suum, et matrem, et uxorem, et filios, et fratres, et sorores, adhuc autem et animam suam, non potest meus esse discipulus. | 26 «Коли хтось приходить до мене й не зненавидить свого батька й матір, жінку, дітей, братів, сестер, та ще й своє життя, той не може бути моїм учнем. |
| 27 Et qui non bajulat crucem suam, et venit post me, non potest meus esse discipulus. | 27 Хто не несе хреста свого, і не йде слідом за мною — не може бути моїм учнем. |
| 28 Quis enim ex vobis volens turrim ædificare, non prius sedens computat sumptus, qui necessarii sunt, si habeat ad perficiendum, | 28 Хто бо з вас, коли захоче збудувати башту, не сяде перше й не порахує видатків, чи має чим закінчити, |
| 29 ne, posteaquam posuerit fundamentum, et non potuerit perficere, omnes qui vident, incipiant illudere ei, | 29 щоб часом, як поставить підвалину та не спроможеться скінчити, усі, що бачитимуть те, не почали сміятися з нього, |
| 30 dicentes : Quia hic homo cœpit ædificare, et non potuit consummare ? | 30 мовляв, цей чоловік узявся будувати, та не міг закінчити! |
| 31 Aut quis rex iturus committere bellum adversus alium regem, non sedens prius cogitat, si possit cum decem millibus occurrere ei, qui cum viginti millibus venit ad se ? | 31 Або який цар, ідучи війною проти іншого (царя), не сяде перш та не роздумає, чи може з десятьма тисячами стати проти того, хто йде з двадцятьма тисячами на нього |
| 32 Alioquin adhuc illo longe agente, legationem mittens rogat ea quæ pacis sunt. | 32 Коли ж не може, то, як той ще далеко, шле посольство й просить миру. |
| 33 Sic ergo omnis ex vobis, qui non renuntiat omnibus quæ possidet, non potest meus esse discipulus. | 33 Так і кожний з вас, хто не зречеться всього, що має, не може бути моїм учнем. |
| 34 Bonum est sal : si autem sal evanuerit, in quo condietur ? | 34 Сіль — добра річ, але коли сіль звітріє, чим її приправити |
| 35 Neque in terram, neque in sterquilinium utile est, sed foras mittetur. Qui habet aures audiendi, audiat. | 35 Ні в землю, ні на гній вона більш не придатна її геть викидають. Хто має вуха слухати, нехай слухає!» |