Siracide 34

BIBLES DES PEUPLES	SAGRADA BIBLIA
1 Les espérances vaines et mensongères sont pour les imbéciles: les songes donnent des ailes aux insensés.	1 O insensato (vive) de esperanças quiméricas; os imprudentes edificam sobre os sonhos.
2 Compter sur des songes, c’est comme poursuivre une ombre ou courir après le vent.	2 Como aquele que procura agarrar uma sombra ou perseguir o vento, assim é o que se prende a visões enganadoras.
3 Ce qu’on voit en rêve n’est qu’un reflet: la personne voit sa propre image.	3 Isto segundo aquilo, eis o que se vê nos sonhos: é como a imagem de um homem diante dele próprio.
4 Peut-on se purifier avec une chose impure? Et trouvera-t-on la vérité dans ce qui est mensonge?	4 Que coisa pura poderá vir do impuro? Que verdade pode vir da mentira?
5 Prédictions, voyance et songes sont aussi vides que les fantasmes d’une femme enceinte.	5 A adivinhação do erro, os augúrios mentirosos e os sonhos dos maus, tudo isso não passa de vaidade.
6 À moins qu’ils ne te soient envoyés comme une visite du Très-Haut, ne leur donne pas ton attention.	6 O teu coração, como o de uma mulher que está de parto, sofrerá imaginações. A menos que o Altíssimo te envie uma visão, não detenhas nelas teu pensamento,
7 Les songes ont égaré bien des gens; ceux qui comptaient dessus sont tombés à côté.	7 pois os sonhos fizeram errar muita gente, que pecou porque neles punham sua esperança;
8 La Loi par contre s’accomplira sans faute: elle est sage en ce qu’elle dit, fidèle en ce qu’elle promet.	8 a palavra da lei se cumpre integralmente, e a sabedoria tornar-se-á evidente na boca do homem fiel.
9 Celui qui a voyagé connaît bien des choses, un homme d’expérience parle en connaissance de cause.	9 Que sabe aquele que não foi experimentado? O homem de grande experiência tem inúmeras idéias; aquele que muito aprendeu fala com sabedoria.
10 Celui qui n’a pas été mis à l’épreuve sait peu, celui qui a roulé sa bosse a acquis bien des savoir-faire.	10 Aquele que não tem experiência pouca coisa sabe, mas o que passou por muitas dificuldades desenvolve a prudência.
11 J’ai vu beaucoup de choses au cours de mes voyages, et j’en sais plus que je ne saurais dire.	11 Que sabe aquele que não foi tentado? O que foi enganado abundará em sagacidade.
12 J’ai souvent été en danger de mort, et je m’en suis tiré grâce à mon expérience.	12 Vi muitas coisas em minhas viagens, muitos costumes diferentes.
13 Ceux qui craignent le Seigneur auront la vie sauve, car ils ont mis leur espérance en celui qui peut les sauver.	13 Algumas vezes encontrei-me em perigo de morte, mas fui libertado pela graça de Deus.
14 Celui qui craint le Seigneur sera sans crainte, il ne s’effraiera de rien car Lui est son espérance.	14 O espírito daqueles que temem a Deus será procurado, será abençoado quando Deus olhar para eles.
15 Celui qui craint le Seigneur sait son bonheur: sur qui donc s’est-il appuyé, qui donc est sa force?	15 Com efeito, sua esperança está posta naquele que os salva, e os olhos de Deus estão voltados para aqueles que o amam.
16 Le regard du Seigneur couvre ceux qui l’aiment, il est une puissante protection, un soutien qui résiste, un abri contre le vent brûlant et le soleil de midi, une sécurité contre les chutes, une aide au moment de tomber.	16 Aquele que teme ao Senhor não tremerá; de nada terá medo, pois o próprio Senhor é sua esperança.
17 Le Seigneur redonne le courage et illumine les yeux, il donne guérison, vie et bénédiction.	17 Feliz a alma do que teme ao Senhor.
18 Donner à Dieu un bien mal acquis, c’est une offrande souillée; les dons des méchants ne sauraient plaire à Dieu.	18 Para quem olha ela, e quem é a sua força?
19 Le Très-Haut ne prend pas plaisir aux offrandes des impies; ce n’est pas à force de sacrifices que leurs péchés seront pardonnés.	19 Os olhos do Senhor estão voltados para aqueles que o temem; ele é um poderoso protetor, um sólido apoio, um abrigo contra o calor, uma tela contra o ardor do meio-dia,
20 Offrir un sacrifice pris sur les biens des indigents, c’est mettre à mort un fils en l’honneur de son père.	20 um sustentáculo contra os choques, um amparo contra a queda. Ele eleva a alma, ilumina os olhos; dá saúde, vida e bênção.
21 Le pain qu’ils ont mendié est la vie des pauvres; celui qui les en prive est un assassin.	21 A oferenda daquele que sacrifica um bem, mal adquirido, é maculada. E os insultos dos injustos não são aceitos por Deus.
22 Il tue son prochain, celui qui lui enlève ses moyens de vivre; retenir le salaire du salarié, c’est tout comme verser le sang.	22 O Senhor (só se dá) àqueles que o aguardam no caminho da verdade e da justiça.
23 L’un construit, l’autre abat; qu’ont-ils gagné de plus que leur peine?	23 O Altíssimo não aprova as dádivas dos injustos, nem olha para as ofertas dos maus; a multidão dos seus sacrifícios não lhes conseguirá o perdão de seus pecados.
24 L’un prie, l’autre maudit; duquel le Maître écoutera-t-il la voix?	24 Aquele que oferece um sacrifício arrancado do dinheiro dos pobres, é como o que degola o filho aos olhos do pai.
25 Si l’on se baigne après avoir touché un mort, et qu’on le touche à nouveau, à quoi rimait la purification?	25 O pão dos indigentes é a vida dos pobres; aquele que lho tira é um homicida.
26 C’est le cas de celui qui jeûne pour ses péchés puis s’en va les recommencer: qui écoutera sa prière? À quoi lui a servi sa pénitence?	26 Quem tira de um homem o pão de seu trabalho, é como o assassino do seu próximo.
	27 O que derrama o sangue e o que usa de fraude no pagamento de um operário são irmãos:
	28 um constrói, o outro destrói. O que lhes resta senão a fadiga?
	29 Um ora, o outro maldiz; de qual ouvirá Deus a voz?
	30 Se aquele que se lava após ter tocado num morto, torna a tocá-lo, de que lhe serve ter-se lavado?
	31 Assim se porta o homem que jejua por causa de seus pecados, e torna a cometê-los: de que lhe serve ter-se humilhado? Quem ouvirá a sua prece?