| 1 Riguardo ai doni dello Spirito, o fratelli, non voglio che restiate nell'ignoranza. | 1 Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, mes frères, que vous soyez dans l'ignorance. |
| 2 Sapete che quando eravate pagani vi lasciavate trasportare verso gli idoli muti secondo l'ispirazione del momento. | 2 Vous savez que, lorsque vous étiez païens (gentils), vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon qu'on vous menait. |
| 3 Perciò vi dichiaro che nessuno, mosso dallo Spirito di Dio, può dire: "Maledizione a Gesù", e nessuno può dire: "Gesù Signore", se non in virtù dello Spirito Santo. | 3 C'est pourquoi je vous déclare que personne, parlant par l'Esprit de Dieu, ne dit anathème à Jésus ; et personne ne peut dire : Seigneur Jésus, si ce n'est par l'Esprit-Saint. |
| 4 C'è poi varietà di doni, ma un solo Spirito; | 4 Sans doute, il y a diversité de grâces ; mais il n'y a qu'un même Esprit. |
| 5 c'è varietà di ministeri, ma un solo Signore; | 5 Il y a diversité de ministères ; mais il n'y a qu'un même Seigneur. |
| 6 c'è varietà di operazioni, ma un solo Dio, che opera tutto in tutti. | 6 Il y a aussi diversité d'opérations ; mais il n'y a qu'un même Dieu, qui opère tout en tous. |
| 7 E a ciascuno è data la manifestazione dello Spirito per l'utilità comune: | 7 Or la manifestation de l'Esprit est donnée à chacun pour l'utilité commune. |
| 8 a uno viene data, dallo Spirito, parola di sapienza; a un altro, invece, mediante lo stesso Spirito, parola di scienza; | 8 En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse ; à un autre, une parole de science, selon le même Esprit ; |
| 9 a uno la fede, per lo stesso Spirito; a un altro il dono delle guarigioni nell'identico Spirito; | 9 à un autre, la foi, par le même Esprit ; à un autre, la grâce des guérisons, par le même Esprit ; |
| 10 a uno il potere dei prodigi; a un altro il dono della profezia; a un altro il discernimento degli spiriti; a un altro la varietà delle lingue; a un altro l'interpretazione delle lingue. | 10 à un autre, le don (la vertu) d'opérer des miracles ; à un autre, la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits ; à un autre, la diversité des langues ; à un autre, l'interprétation des langues (discours). |
| 11 Ma tutte queste cose le opera il medesimo e identico Spirito, distribuendole a ciascuno come vuole. | 11 Or c'est un seul et même Esprit qui opère toutes ces choses, les distribuant à chacun comme il veut. |
| 12 Come il corpo, pur essendo uno, ha molte membra, e tutte le membra, pur essendo molte, sono un corpo solo, così anche il Cristo. | 12 Car comme le corps est un et a beaucoup de membres, et comme tous les membres du corps, quoique nombreux, ne forment néanmoins qu'un seul corps : ainsi en est-il du Christ. |
| 13 Siamo stati infatti battezzati tutti in un solo Spirito per formare un corpo solo, sia Giudei sia Greci, sia schiavi sia liberi; e tutti siamo stati abbeverati nel medesimo Spirito. | 13 En effet, nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit païens (gentils), soit esclaves, soit libres ; et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit. |
| 14 Ora, il corpo non risulta di un membro solo, ma di molte membra. | 14 Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est composé de beaucoup de membres. |
| 15 Se il piede dicesse: "Siccome io non sono mano, non appartengo al corpo", non per questo non farebbe parte del corpo. | 15 Si le pied disait : Puisque je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps ; est-ce que pour cela il ne serait point du corps ? |
| 16 E se l'orecchio dicesse: "Siccome io non sono occhio, non appartengo al corpo", non per questo non farebbe parte del corpo. | 16 Et si l'oreille disait : Puisque je ne suis pas un œil, je ne suis pas du corps ; est-ce que pour cela elle ne serait point du corps ? |
| 17 Se il corpo fosse tutto occhio, dove sarebbe l'udito? Se fosse tutto udito, dove l'odorato? | 17 Si tout le corps était œil, où serait l'ouïe ? s'il était tout ouïe, où serait l'odorat ? |
| 18 Ma Dio ha disposto le membra in modo distinto nel corpo, come ha voluto. | 18 Mais Dieu a disposé les membres dans le corps, chacun d'eux comme il a voulu. |
| 19 Che se tutto fosse un membro solo, dove sarebbe il corpo? | 19 S'ils n'étaient tous qu'un seul membre, où serait le corps ? |
| 20 Invece molte sono le membra, ma uno solo è il corpo. | 20 Mais maintenant il y a beaucoup de membres, et un seul corps. |
| 21 E l'occhio non può dire alla mano: "Non ho bisogno di te"; né la testa ai piedi: "Non ho bisogno di voi". | 21 L'œil ne peut pas dire à la main : Je n'ai pas besoin de ton aide (office) ; ni la tête dire aux pieds : Vous ne m'êtes pas nécessaires. |
| 22 Ché, anzi, quelle membra del corpo che sembrano più deboli sono più necessarie; | 22 Mais au contraire les membres du corps qui paraissent les plus faibles sont les plus nécessaires ; |
| 23 e quelle che riteniamo più ignobili le circondiamo di maggior rispetto, e quelle indecorose ricevono più riguardo, | 23 et les membres du corps que nous regardons comme les plus vils, nous les entourons d'un plus grand honneur ; et ceux qui sont honteux reçoivent le plus de respect. |
| 24 mentre quelle decorose non ne hanno bisogno. Ma Dio ha contemperato il corpo, conferendo maggiore onore a chi ne mancava, | 24 Ceux qui sont décents n'en ont pas besoin ; mais Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d'honneur à ce qui en manquait, |
| 25 perché non vi fosse disunione nel corpo, ma le membra cooperassero al bene vicendevole. | 25 afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également un soin réciproque les uns des autres. |
| 26 Quindi se un membro soffre, tutte le membra ne soffrono; se un membro è onorato, tutte le membra gioiscono con lui. | 26 Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ; ou si un membre est honoré, tous les membres s'en réjouissent avec lui. |
| 27 Ora voi siete corpo di Cristo e sue membra, ciascuno in particolare. | 27 Or vous êtes le corps du Christ, et les membres d'un membre. |
| 28 Alcuni sono stati posti da Dio nella Chiesa al primo grado come apostoli, al secondo come profeti, al terzo come dottori; poi vengono i prodigi, poi i doni di guarigione, quelli che hanno il dono dell'assistenza, del governo, delle lingue. | 28 Ainsi Dieu a établi dans l'Eglise premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs ; ensuite ceux qui font des miracles ; puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues, d'interpréter les langues (discours). |
| 29 Sono forse tutti apostoli? Tutti profeti? Tutti dottori? Tutti operatori di prodigi? | 29 Tous sont-ils apôtres ? tous sont-ils prophètes ? tous sont-ils docteurs ? |
| 30 Tutti possiedono doni di guarigione? Tutti parlano in lingue? Tutti fanno da interpreti? | 30 tous font-ils des miracles ? tous ont-ils la grâce de guérir ? tous parlent-ils diverses langues ? tous les interprètent-ils (elles) ? |
| 31 Voi, però, aspirate ai doni maggiori. Ora io vi addito una via ancora più eccellente. | 31 Aspirez aux dons les meilleurs. Mais je vais vous montrer encore une voie plus excellente. |
