Qoelet 4

Per la fornicazione d'Israele colle donne di Moab, e di Madian, periscono 24000 uomini del popolo. E dato il sommo Sacerdozio a Phinees in ricompensa d'avere pel zelo di Dio trafitto Zambri, e Cozbi col suo pugnale.

1Mi rivolsi ad altre cose, e osservai le prepotenze, che si fanno sotto del sole, e le lagrime degli innocenti, e nessuno, che li consoli; e come resistere non possono all'altrui violenza, privi di chi lor rechi soccorso.2E i morti preferii a quelli che vivono.3E più felice degli altri giudicai esser colui, che non è ancor nato, e non ha veduti i mali, che si fanno sotto del sole.4Contemplai eziandio tutti i travagli degli uomini e osservai l'industria essere esposta all'invidia del prossimo; e perciò anche in questo è vanità, e cura inutile.5Lo stolto stropiccia una mano coll'altra, e mangia le proprie carni, e dice:6Val più una pugnata di roba con pace, che l'aver piene ambedue le mani, con travaglio, e afflizione di spirito.7Considerai, e vidi sotto del sole un'altra vanità:8V'ha un uomo che è solo, e non ha alcuno dopo di se, né figliuolo, né fratello, e con tutto ciò non rifina di lavorare: i suoi occhi non si saziano di ricchezze, e non pensa giammai, né dice: per chi mi affanno, e privo l'anima mia dell'uso de beni? In questo ancora è vanità, e afflizione stranissima.9E adunque meglio esser due insieme, che esser solo; perocché trovano vantaggio nella loro serietà.10Se uno cade, l'altro il sostiene. Guai a chi è solo, perché caduto ch'ei sia, non ha chi lo rialzi.11E se dormono due insieme si riscalderanno l'un l'altro. Un solo come farà a riscaldarsi?12E se alcuno soverchia l'uno, i due gli fanno testa: una cordicella a tre fila si rompe difficilmente.13È più stimabile un fanciullo povero, ma saggio, che un re vecchio, e stolto, il quale non sa prevedere il futuro.14Perocché qualche volta dalla carcere, e dalle catene passa taluno al regno, e un altro, che nacque re, va a finire nella miseria.15Vidi tutti i viventi, che camminano sotto del sole, seguire il giovinetto, che succederà dopo del padre.16Infinito è il numero di tutta la gente, che andavano innanzi a lui, e quelli, ancora, che poi verranno, non saran contenti di questo. Or anche in questo è vanità, e afflizione di spirito.17In entrando nella casa di Dio rifletti a' tuoi passi, e accostati per ascoltare; perocché molto migliore è l'obbedienza, che le vittime degli stolti, i quali non conoscono il male, che fanno.

Notes


25,1:In Settim. Dove fu la quarantesima seconda e l'ultima mansione. I Moabiti e i Madianiti mandarono le loro figlie attorno al campo degl'Israeliti secondo il consiglio di Balaam.

25,3:Si consacrò a Beelphegor. Alcuni credono, che questo dio fosse Priapo, altri Adonide, ovvero il sole.

25,4:Prendi teco i principi del popolo ec. Ho seguitato nella traduzione, il senso de' parafrasti Caldei e di quasi tutti gl'interpreti antichi e moderni. Credesi, che prima si uccidessero i fornicatori, e di poi s'impiccassero.

25,5:Uccida ciascuno i suoi vicini. Ognuno de' giudici faccia morire quelli che sono della sua tribù, ovvero sotto la sua immediata giurisdizione.

25,8:E il flagello, che infieriva cessò. Di qui vedasi, che Dio avea mandato o la pestilenza, o altro simile gastigo a punir la fornicazione o l'idolatria degli Ebrei. Vedi. Ps. 105.29.

25,9:Vi rimaser morti ventiquattro mila uomini. Tra quelli, che furono uccisi e impiccati da' giudici, e quelli che perirono sotto il flagello mandato da Dio.

25,12-13:La pace di mia alleanza. Confermo in favore di lui la stabilità del patto formato da me con Aronne e per conseguenza con lui, che è della stirpe di Aronne; ed egli succederà al padre nel sommo Sacerdozio, il quale resterà per sempre della sua famiglia, come segni: imperocchè in una successione di molti secoli non si dee tener conto di qualche interruzione, la quale ebbe luogo, quando fu promosso al pontificato Heli nella famiglia di Ithamar; ma dopo quattro pontefici; di questa famiglia ritornò il pontificato della famiglia di Phinees; e in essa durò sino a' tempi di Cristo. Vuolsi anche osservare,come nelle promesse di tal natura s'intende sempre apposta la condizione del merito delle persone, alle quali è promesso qualche special favore da Dio. Questo patto di Dio con Phinees e co' suoi discendenti dicesi eterno, vale a dire da durare sino a tanto che durerà il sacerdozio Levitico e la repubblica d'Israele.

25,14-15:L'uomo Israelita, che fu ucciso ec. È descritta la condizione dell'Ebreo e della Madianitide, perché si veda sempre più la grandezza dell'azione di Phinees, il quale non ebbe riguardo a persone di tanta nobiltà. Nel capo XXXI. Sur è detto una de' cinque principi de' Madianiti.

25,17:Fate che i Madianiti ec. Dio risparmia i Moabiti, benché rei almeno egualmente che i Madianiti, sia per riguardo a Lot, da cui erano derivati, sia per riguardo a Ruth, da cui dovea discendere il Cristo, cap. XXXI. 2.