Knjiga Sirahova 40
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| 1 Nevoljna je sudbina dodijeljena svima ljudima, težak jaram sinovima ljudskim, od dana kad izađu iz utrobe majčine do dana kad se vrate majci svega živog. | 1 - Grande travaglio fu destinato a tutti gli uomini, e grave giogo [imposto] ai figliuoli d'Adamo, dal giorno ch'escon dal ventre della loro madre, sino al giorno della sepoltura nel [seno del]la madre comune: |
| 2 Predmet misli njihove, strah srca njihova – tjeskobno je iščekivanje dana smrtnoga. | 2 loro pensieri, le ansie del loro cuore, la preoccupazione dell'aspettativa, e il dì della morte. |
| 3 Od onoga koji sjedi na prijestolju slavnom do onoga koji sjedi u prahu i pepelu; | 3 Da colui ch'è assiso sopra un trono di gloria, al miserabile che giace nella polvere e nella cenere; |
| 4 od onoga koji nosi krunu i grimiz do onoga koji nosi prtenu odjeću – | 4 da colui che veste di porpora e porta la corona,a colui ch'è ricoperto di ruvido lino; [in tutti infierisce] rabbia, gelosia, agitazione, ansietà, paura della morte, rancore continuo e lotta! |
| 5 sve je gnjev, zavist, nevolja i nemir, strah od smrti, svađe i borba. I kad počiva na svojoj postelji, san mu noćni samo izmjenjuje brige: | 5 Anche nel tempo che [uno] si riposa sul letto, il sonno notturno perturba le sue idee. |
| 6 tek što je legao, a ono u snu kao na svjetlosti danjoj opsjedaju ga strahotni prizori, kao bjegunca što je iz boja utekao. | 6 Per poco tempo, quasi un nulla, gusta riposo, e n'[è sturbato] da sogni, come [fosse] nel giorno ch'è di sentinella. - |
| 7 I kad se probudi u času izbavljenja, čudi se svojem ispraznomu strahu. | 7 E' conturbato dai fantasmi del suo cuore, come un fuggito via nel dì della battaglia: e giunto in salvo, si sveglia, e si meraviglia della vana paura. |
| 8 Jer stvorovima svima, od ljudi do životinja, a sedmerostruko grešnicima – prijeti | 8 Per ogni vivente, dall'uomo fino alla bestia, — e per i peccatori sette volte di più |
| 9 smrt i krv, i boj i mač, nesreće, glad, patnja, kuga. | 9 ancora — peste e strage, conflitti e spada, oppressione e fame, rovina e flagelli! |
| 10 Sve je to stvoreno za grešnike, i zbog njih je do potopa došlo. | 10 Contro gl'iniqui è stato creato tuttociò, e per essi venne il diluvio. |
| 11 Sve što je iz zemlje u zemlju se vraća i što je iz vode došlo u more odlazi. | 11 Tutto quanto provien dalla terra, ritorna alla terra e tutte le acque fan ritorno al mare. |
| 12 Svako mito i nepravda propadaju, a poštenje traje dovijeka. | 12 Ogni dono e ingiustizia periranno, ma la fedeltà durerà in eterno. |
| 13 Blago nepravedničko nestaje kao bujica i kao trijesak groma za nevremena. | 13 Le ricchezze degli ingiusti seccheranno come un torrente, e svaniranno come il fracasso di gran tuono durante la tempesta. |
| 14 Kad otvori svoje ruke, on se raduje, tako i grešnici srljaju u svoju propast. | 14 Quando uno apre la mano [a beneficare], se ne troverà contento; ma i prevaricatori andranno in malora, |
| 15 Izdanak bezbožnički ne tjera mladice, jer nečisto korijenje nalazi samo tvrdo stijenje. | 15 I rampolli degli empi non metteran molti rami, e le radici degli immondi [stanno] in cima a una roccia. |
| 16 Trska što raste na svakoj vodi i obali kosi se prije svake druge trave. | 16 La verzura [ch'è] presso ogni acqua e sulla sponda d'un rivo prima d'ogni altra erba è estirpata. |
| 17 A milost je kao perivoj blagoslova i milosrđe traje dovijeka. | 17 [Ma] la benignità è come un giardino benedetto, e la beneficenza perdura in eterno. |
| 18 Nezavisan čovjek i radnik imaju ugodan život, ali od obojice bolji ima onaj tko pronađe blago. | 18 Dolce è la vita dell'operaio che basta a se stesso, e in essa troverai un tesoro. |
| 19 Djeca i sazidan grad proslavljuju ime, ali je nad obojim otkriće mudrosti. Stoka i vinogradi donose glasovitost, ali više od obojega uzorna žena. | 19 [L'aver] figliuoli e il fabbricare una città danno un nome duraturo; ma meglio d'[entrambe] queste cose è stimata una moglie irreprensibile, |
| 20 Vino i glazba vesele srce, ali još više ljubav prema mudrosti. | 20 Il vino e la musica rallegrano il cuore; ma meglio d'entrambi l'amor della sapienza. |
| 21 Frula i harfa zaslađuju pjesmu, ali je nad obojim skladan glas. | 21 Il flauto e l'arpa fan soave concento, ma meglio d'entrambi è una lingua gentile. |
| 22 Ljepota i ljupkost vesele oči, ali još više zelenilo polja. | 22 Della grazia e della bellezza si compiace il tuo occhio; ina meglio d'entrambe sono i seminati verdeggianti. |
| 23 Prijatelj ili drug – sretnu se u pravi čas, ali su nad obojicom žena i muž. | 23 L'amico e il compagno càpitano in buon punto; ma meglio d'entrambi una moglie col marito. |
| 24 Braća i pomoćnici u nevolji dobro dođu, ali od obojih bolje izbavlja milostinja. | 24 Fratelli [e parenti] son d'aiuto nel tempo della tribolazione ma meglio di loro [entrambi] è la carità che salva. |
| 25 Zlato i srebro učvršćuju korak, ali je od obojega bolji dobar savjet. | 25 L'oro e l'argento consolidano i piedi; ma meglio d'entrambi è stimato un [buon] consiglio. |
| 26 Bogatstvo i moć osnažuju srce, ali od obojega bolje strah Gospodnji. Sa strahom Gospodnjim čovjek sve ima i s njime mu ne treba nikakva pomoćnika. | 26 La ricchezza e la forza esaltano il cuore; ma meglio [d'entrambi è] il timor del Signore. |
| 27 Strah je Gospodnji kao perivoj blagoslova: on čovjeka štiti više od svake slave. | 27 Non si soffre penuria col timor di Dio, nè v'è, con esso, da ricercare aiuto. |
| 28 Sine moj, ne živi od prosjačenja; bolje je umrijeti nego prosjačiti. | 28 Il timore del Signore è come un giardino di benedizione, e sopra ad ogni magnificenza fu steso quel velo. |
| 29 Čovjek koji neprestano gleda na tuđi stol ne živi životom života dostojnim. On kalja svoje grlo jelima tuđinskim, a obrazovan i odgojen čovjek toga se kloni. | 29 Figliuolo, nel tempo della tua vita non ridurti alla mendicità: meglio morire che mendicare. |
| 30 Slatko je prosjačenje usnama bestidnika, ali ga u utrobi pali kao vatra. | 30 Chi volge rocchio alla mensa altrui, la sua vita non può considerarsi una vita. Egli contamina l'anima sua con cibi estranei; |
| 31 ma un uomo ben educato e saggio si guarda bene [da ciò]! | |
| 32 In bocca a un impudente sarà dolce il mendicare, ma un fuoco avvamperà nelle sue viscere. |