Knjiga Sirahova 40
Confronta con un'altra Bibbia
Cambia Bibbia
| Biblija Hrvatski | Biblia Tysiąclecia |
|---|---|
| 1 Nevoljna je sudbina dodijeljena svima ljudima, težak jaram sinovima ljudskim, od dana kad izađu iz utrobe majčine do dana kad se vrate majci svega živog. | 1 Wielka udręka stała się udziałem każdego człowieka i ciężkie jarzmo [spoczęło] na synach Adama, od dnia wyjścia z łona matki, aż do dnia powrotu do matki wszystkich. |
| 2 Predmet misli njihove, strah srca njihova – tjeskobno je iščekivanje dana smrtnoga. | 2 Przedmiotem ich rozmyślań i obawą serca jest myśl o tym, co ich czeka, jest dzień śmierci. |
| 3 Od onoga koji sjedi na prijestolju slavnom do onoga koji sjedi u prahu i pepelu; | 3 Poczynając od tego, który siedzi na wspaniałym tronie, aż do tego, który siedzi na ziemi i w popiele, |
| 4 od onoga koji nosi krunu i grimiz do onoga koji nosi prtenu odjeću – | 4 od tego, który nosi fioletową purpurę i wieniec, do tego, który się okrywa zgrzebnym płótnem: [wciąż] gniew, zazdrość, przerażenie i niepokój, bojaźń śmierci, nienawiść i kłótnia. |
| 5 sve je gnjev, zavist, nevolja i nemir, strah od smrti, svađe i borba. I kad počiva na svojoj postelji, san mu noćni samo izmjenjuje brige: | 5 Nawet w czasie odpoczynku na łóżku sen nocny zmienia mu wyobrażenia: |
| 6 tek što je legao, a ono u snu kao na svjetlosti danjoj opsjedaju ga strahotni prizori, kao bjegunca što je iz boja utekao. | 6 zaznaje mało spoczynku, jakby nic, a już w snach [ma takie wrażenie], jakby w dzień stał na czatach, jest przerażony widzeniem swego serca, jakby uciekał przed bitwą - |
| 7 I kad se probudi u času izbavljenja, čudi se svojem ispraznomu strahu. | 7 budzi się w chwili swego ocalenia i dziwi się, że strach ten był niczym. |
| 8 Jer stvorovima svima, od ljudi do životinja, a sedmerostruko grešnicima – prijeti | 8 Dla każdego stworzenia, od człowieka do zwierzęcia, a dla grzeszników siedem razy więcej: |
| 9 smrt i krv, i boj i mač, nesreće, glad, patnja, kuga. | 9 śmierć, krew, kłótnia i miecz, klęski, głód, ucisk i cięgi. |
| 10 Sve je to stvoreno za grešnike, i zbog njih je do potopa došlo. | 10 Przeciw bezbożnym to wszystko zostało stworzone i przez nich przyszło całkowite zniszczenie. |
| 11 Sve što je iz zemlje u zemlju se vraća i što je iz vode došlo u more odlazi. | 11 Wszystko, co jest z ziemi, do ziemi się wróci, a co z wody, powróci do morza. |
| 12 Svako mito i nepravda propadaju, a poštenje traje dovijeka. | 12 Każde przekupstwo i niesprawiedliwość zostaną starte, a uczciwość na wieki trwać będzie. |
| 13 Blago nepravedničko nestaje kao bujica i kao trijesak groma za nevremena. | 13 Bogactwa niesprawiedliwych wyschną jak potok i przeminą jak wielki grzmot, co się rozlega w czasie ulewy. |
| 14 Kad otvori svoje ruke, on se raduje, tako i grešnici srljaju u svoju propast. | 14 Jak [sprawiedliwy] raduje się, gdy otwiera ręce, tak grzesznicy ulegną zatraceniu. |
| 15 Izdanak bezbožnički ne tjera mladice, jer nečisto korijenje nalazi samo tvrdo stijenje. | 15 Potomkowie bezbożnych nie wypuszczą latarośli, bo ich nieczyste korzenie są na urwistej skale, |
| 16 Trska što raste na svakoj vodi i obali kosi se prije svake druge trave. | 16 jak trzcina rosnąca nad każdą wodą i brzegiem rzeki przed każdą inną trawą będą zerwani. |
| 17 A milost je kao perivoj blagoslova i milosrđe traje dovijeka. | 17 Dobroczynność jest jak raj we wszystko obfitujący, a jałmużna - trwa na wieki. |
| 18 Nezavisan čovjek i radnik imaju ugodan život, ali od obojice bolji ima onaj tko pronađe blago. | 18 Człowiek samowystarczalny i pracujący - wiodą życie przyjemne, ale wyżej od obydwóch [stoi] ten, co skarb znajduje. |
| 19 Djeca i sazidan grad proslavljuju ime, ali je nad obojim otkriće mudrosti. Stoka i vinogradi donose glasovitost, ali više od obojega uzorna žena. | 19 Dzieci i zbudowanie miasta uwieczniają imię, ale wyżej od tych obu rzeczy [stoi] kobieta nienaganna. |
| 20 Vino i glazba vesele srce, ali još više ljubav prema mudrosti. | 20 Wino i muzyka rozweselają serce, ale wyżej od tych obu rzeczy [stoi] umiłowanie mądrości. |
| 21 Frula i harfa zaslađuju pjesmu, ali je nad obojim skladan glas. | 21 Flet i cytra umilają śpiewy, a bardziej niż jedno i drugie - mowa przyjemna. |
| 22 Ljepota i ljupkost vesele oči, ali još više zelenilo polja. | 22 Wdzięk i piękność pociągają oko, a bardziej niż jedno i drugie - świeża zieleń zasiewów. |
| 23 Prijatelj ili drug – sretnu se u pravi čas, ali su nad obojicom žena i muž. | 23 Przyjaciel i towarzysz spotykają się w chwili stosownej, a częściej niż obaj - żona z mężem. |
| 24 Braća i pomoćnici u nevolji dobro dođu, ali od obojih bolje izbavlja milostinja. | 24 Bracia i opiekunowie [są pomocą] w czasie utrapienia, a bardziej niż jedni i drudzy wybawia jałmużna. |
| 25 Zlato i srebro učvršćuju korak, ali je od obojega bolji dobar savjet. | 25 Złoto i srebro umacniają stopę, a bardziej niż jedno i drugie cenna jest rada. |
| 26 Bogatstvo i moć osnažuju srce, ali od obojega bolje strah Gospodnji. Sa strahom Gospodnjim čovjek sve ima i s njime mu ne treba nikakva pomoćnika. | 26 Bogactwo i siła podnoszą na duchu, a bardziej niż jedno i drugie - bojaźń Pana. Przy bojaźni Pańskiej nie ma niedostatku, a [żyjąc] w niej nie potrzeba szukać pomocy. |
| 27 Strah je Gospodnji kao perivoj blagoslova: on čovjeka štiti više od svake slave. | 27 Bojaźń Pana jest jak raj błogosławieństwa, a jej osłona przewyższa wszelką sławę. |
| 28 Sine moj, ne živi od prosjačenja; bolje je umrijeti nego prosjačiti. | 28 Synu, nie prowadź życia żebraczego, lepiej umrzeć, niż żebrać. |
| 29 Čovjek koji neprestano gleda na tuđi stol ne živi životom života dostojnim. On kalja svoje grlo jelima tuđinskim, a obrazovan i odgojen čovjek toga se kloni. | 29 Gdy człowiek musi patrzeć na stół drugiego, jego istnienia nie uważa się za życie, zbrudzi duszę swoją potrawami obcych: człowiek więc rozumny i dobrze wychowany tego się ustrzeże. |
| 30 Slatko je prosjačenje usnama bestidnika, ali ga u utrobi pali kao vatra. | 30 Żebractwo jest słodkie na ustach człowieka bezwstydnego, ale we wnętrzu jego płonie [ono jak] ogień. |