Proverbi 17

LA SACRA BIBBIA	DIODATI
1 E' meglio una crosta di pan secco e la tranquillità che una casa ricolma di sacrifici di discordia.	1 Migliore è un boccon di pane secco, con quiete, Che una casa piena di animali ammazzati, con rissa
2 Il servo intelligente sta sopra un figlio snaturato e insieme ai suoi fratelli divide i suoi diritti.	2 Il servitore intendente signoreggerà sopra il figliuolo che reca vituperio, E spartirà l’eredità tra i fratelli
3 Il crogiolo è per l'argento e il forno è per l'oro; ma è il Signore che scruta i cuori.	3 La coppella è per l’argento, e il fornello per l’oro; Ma il Signore prova i cuori
4 Il malevolo presta attenzione a labbra inique; il bugiardo presta l'orecchio a lingua malevola.	4 L’uomo maligno presta gli orecchi alle labbra inique; E l’ingannatore ascolta la lingua maliziosa
5 Chi deride il povero oltraggia il Creatore; chi gode dell'infelice non resterà impunito.	5 Chi beffa il povero fa onta a colui che l’ha fatto; Chi si rallegra della calamità altrui non resterà impunito
6 Corona degli anziani i loro nipotini; onore dei figlioli sono i loro padri.	6 I figliuoli de’ figliuoli son la corona de’ vecchi; E i padri son la gloria de’ figliuoli
7 Allo stolto non si addice un parlare onesto; meno ancora a un onesto una lingua menzognera.	7 Il parlar magnifico non è decevole all’uomo da nulla; Quanto meno al principe il labbro falso!
8 Pietra preziosa è un dono per chi l'ha; dovunque egli si volga ottiene tutto.	8 Il presente è, appo chi è dato a ricever presenti, una gioia graziosa; Dovunque si volge produce effetto
9 Chi nasconde una colpa si procura l'amicizia; ma chi torna sui fatti si priva di un amico.	9 Chi copre il fallo procaccia amicizia; Ma chi lo ridice disunisce gli amici
10 Fa più male un rimprovero all'uomo intelligente che cento colpi all'uomo senza senno.	10 La riprensione scende più addentro nell’uomo intendente, Che cento percosse date allo stolto
11 Solo di ribellioni va in cerca chi è malvagio; ma un messaggio crudele gli vien mandato contro.	11 Il malvagio non cerca altro che ribellione; Ma l’angelo crudele sarà mandato contro a lui
12 Meglio è incontrare un'orsa a cui han rapito i cuccioli che uno stolto nella sua stoltezza.	12 Scontrisi pure in un uomo un’orsa, a cui sieno stati tolti i suoi figli, Anzi che un pazzo nella sua pazzia
13 Uno rende male per bene: la disgrazia mai si allontanerà dalla sua casa.	13 Il male non si dipartirà giammai dalla casa Di chi rende il mal per lo bene
14 L'inizio d'una rissa è come l'acqua che straripa: prima che la rissa scoppi, fuggi via.	14 Chi comincia la contesa è come chi dà apritura alle acque; Però avanti che si venga alle contumelie, lascia la questione
15 Giustificare l'empio e accusare il giusto: il Signore detesta tutt'e due le cose.	15 Chi assolve il reo, e chi condanna il giusto, Sono amendue ugualmente abbominevoli al Signore
16 Perché il denaro in mano all'insensato? Per comprare sapienza? Ma non ne ha l'animo!	16 A che serve il prezzo in mano allo stolto, Da comperar sapienza, poichè egli non ha alcun senno?
17 L'amico ama in ogni circostanza; è un fratello nell'avversità.	17 L’amico ama in ogni tempo, E il fratello nasce per l’afflizione
18 Uomo privo di senno è chi s'impegna, chi si fa garante per un altro.	18 L’uomo scemo di senno tocca la mano, E fa sicurtà al suo prossimo
19 Ama una ferita chi ama la contesa; chi innalza la sua porta cerca la rovina.	19 Chi ama contesa ama misfatto; Chi alza la sua porta cerca ruina
20 Un cuore perverso mai troverà fortuna; chi ha una lingua falsa cadrà nella sventura.	20 L’uomo perverso di cuore non troverà il bene; E l’uomo stravolto nel suo parlare caderà nel male
21 Chi genera uno stolto lo fa per suo malanno, né si rallegrerà il padre di uno stolto.	21 Chi genera un pazzo lo genera a suo cordoglio; E il padre dello stolto non si rallegrerà
22 Un cuore contento è un buon rimedio, uno spirito abbattuto inaridisce le ossa.	22 Il cuore allegro giova, come una medicina; Ma lo spirito afflitto secca le ossa
23 L'empio accetta un dono di nascosto per deviar le vie della giustizia.	23 L’empio prende il presente dal seno, Per pervertir le vie del giudicio
24 Lo sguardo dell'uomo intelligente è fisso alla sapienza; gli occhi dello stolto vanno ai confini della terra.	24 La sapienza è nel cospetto dell’intendente; Ma gli occhi dello stolto riguardano alle estremità della terra
25 Tristezza per suo padre è un figlio stolto, amarezza per chi l'ha generato.	25 Il figliuolo stolto è sdegno a suo padre, Ed amaritudine a colei che l’ha partorito
26 Punire l'uomo giusto non è bene, colpire le persone incensurate è contro l'equità.	26 Egli non è bene di condannare il giusto, non pure ad ammenda, Nè che i principi battano alcuno per dirittura
27 Chi modera le sue parole mostra la sua scienza e chi ha sangue freddo è un uomo intelligente.	27 Chi rattiene i suoi detti è dotato di conoscimento; E chi è di spirito riservato è uomo intendente.
28 Anche lo stolto, se tace, è reputato saggio; chi chiude le sue labbra è un uomo intelligente.	28 Lo stolto stesso è reputato savio, quando si tace; E prudente, quando tiene le labbra chiuse