Siracide 34

JERUSALEM	EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL
1 Les espérances vaines et trompeuses sont pour l'insensé et les songes donnent des ailes auxsots.	1 Nichtige und trügerische Hoffnung ist Sache des Toren und Träume regen nur Törichte auf.
2 C'est saisir une ombre et poursuivre le vent que de s'arrêter à des songes.	2 Wie einer, der nach Schatten greift und dem Wind nachjagt, so ist einer, der sich auf Träume verlässt.
3 Miroir et songes sont choses semblables: en face d'un visage paraît son image.	3 Das Traumbild ist ein Spiegel, das Abbild eines Gesichts gegenüber dem Gesicht selbst.
4 De l'impur que peut-on tirer de pur? Du mensonge que peut-on tirer de vrai?	4 Wie kann Reines vom Unreinen kommen? Wie kann Wahres von der Lüge kommen?
5 Divination, augures, songes, autant de vanités, ce sont là rêveries de femme enceinte.	5 Wahrsagung, Zeichendeuterei und Träume sind nichtig: Was du erhoffst, macht das Herz sich vor.
6 A moins qu'ils ne soient envoyés en visiteurs du Très-Haut, n'y applique pas ton coeur.	6 Sind sie nicht vom Höchsten zur Warnung gesandt, so schenk ihnen keine Beachtung!
7 Les songes ont égaré beaucoup de gens, ceux qui comptaient dessus ont échoué.	7 Träume haben schon viele in die Irre geführt, weil sie ihnen vertrauten, sind sie gestrauchelt.
8 C'est sans mensonge que s'accomplit la Loi et la sagesse est parfaite dans la sincérité.	8 Das Gesetz wird zuverlässig in Erfüllung gehen. Vollkommen ist Weisheit in einem ehrlichen Mund.
9 On a beaucoup appris quand on a beaucoup voyagé et un homme d'expérience parle avecintelligence.	9 Wer viel gereist ist, hat reiches Wissen und der Erfahrene redet verständig.
10 Celui qui n'a pas été à l'épreuve connaît peu de choses, mais celui qui a voyagé déborde desavoir-faire.	10 Wer nichts erfahren hat, weiß wenig,
11 J'ai beaucoup vu au cours de mes voyages et j'en ai compris plus que je ne saurais dire.	11 der Vielgereiste nimmt zu an Klugheit.
12 Bien des fois j'ai été en danger de mort, et j'ai été sauvé, voici de quelle manière:	12 Vieles habe ich auf meinen Reisen gesehen, viele Dinge habe ich durchgestanden.
13 Ceux qui craignent le Seigneur, leur esprit vivra, car leur espérance s'appuie sur qui peutles sauver.	13 Oft musste ich Todesgefahren bestehen, aber ich wurde gerettet und sie gingen vorüber.
14 Celui qui craint le Seigneur n'a peur de rien, il ne tremble pas, car Dieu est son espérance.	14 Der Geist der Gottesfürchtigen wird leben;
15 Heureuse l'âme de qui craint le Seigneur: sur qui s'appuie-t-il et qui est son soutien?	15 denn ihr Hoffen ist auf ihren Retter gerichtet.
16 Les regards du Seigneur sont fixés sur ceux qui l'aiment, puissante protection, soutien pleinde force, abri contre le vent du désert, ombrage contre l'ardeur du midi, protection contre les obstacles, assurancecontre les chutes.	16 Wer den Herrn fürchtet, verzagt nicht und hat keine Angst, denn der Herr ist seine Hoffnung.
17 Il élève l'âme, il illumine les yeux, il donne santé, vie et bénédiction.	17 Wohl dem, der den Herrn fürchtet.
18 Sacrifier un bien mal acquis, c'est se moquer, les dons des méchants ne sont pas agréables.	18 Auf wen vertraut er und wer ist seine Stütze?
19 Le Très-Haut n'agrée pas les offrandes des impies, ce n'est pas pour l'abondance desvictimes qu'il pardonne les péchés.	19 Die Augen des Herrn ruhen auf denen, die ihn lieben; er ist ein starker Schild, eine mächtige Stütze, Schutz vor dem Glutwind, Schatten in der Mittagshitze, Halt vor dem Straucheln, Hilfe vor dem Fall,
20 C'est immoler le fils en présence de son père que d'offrir un sacrifice avec les biens despauvres.	20 Freude für das Herz, Licht für die Augen, Heilung, Leben und Segen.
21 Une maigre nourriture, c'est la vie des pauvres, les en priver, c'est commettre un meurtre.	21 Ein Brandopfer von unrechtem Gut ist eine befleckte Gabe,
22 C'est tuer son prochain que de lui ôter la subsistance, c'est répandre le sang que de priver lesalarié de son dû.	22 Opfer des Bösen gefallen Gott nicht.
23 L'un bâtit, l'autre démolit; qu'en retirent-ils sinon de la peine?	23 Kein Gefallen hat der Höchste an den Gaben der Sünder, auch für eine Menge Brandopfer vergibt er die Sünden nicht.
24 L'un bénit, l'autre maudit: de qui le Maître écoutera-t-il la voix?	24 Man schlachtet den Sohn vor den Augen des Vaters, wenn man ein Opfer darbringt vom Gut der Armen.
25 Qui se purifie du contact d'un mort et de nouveau le touche, que lui sert son ablution?	25 Kärgliches Brot ist der Lebensunterhalt der Armen, wer es ihnen vorenthält, ist ein Blutsauger.
26 Ainsi l'homme qui jeûne pour ses péchés, puis s'en va et les commet encore; qui exaucerasa prière? Que lui sert de s'humilier?	26 Den Nächsten mordet, wer ihm den Unterhalt nimmt,
	27 Blut vergießt, wer dem Arbeiter den Lohn vorenthält.
	28 Einer baut auf, einer reißt nieder - was haben sie mehr davon als die Mühe?
	29 Einer segnet, einer flucht - auf wessen Stimme wird der Herr hören?
	30 Reinigt sich einer von einem Toten, berührt ihn aber wieder, was nützt ihm dann die Waschung?
	31 So ist ein Mensch, der seiner Sünden wegen fastet, aber hingeht und dasselbe wieder tut.Wer wird sein Gebet erhören und was hat er von seinem Fasten?