1 Filho, pecaste? Não o faças mais. Mas ora pelas tuas faltas passadas, para que te sejam perdoadas. | 1 Filho, pecaste? Não o faças mais. Mas ora pelas tuas faltas passadas, para que te sejam perdoadas. |
2 Foge do pecado com se foge de uma serpente; porque, se dela te aproximares, ela te morderá. | 2 Foge do pecado com se foge de uma serpente; porque, se dela te aproximares, ela te morderá. |
3 Os seus dentes são dentes de leão, que matam as almas dos homens. | 3 Os seus dentes são dentes de leão, que matam as almas dos homens. |
4 Todo pecado é como uma espada de dois gumes: a chaga que ele produz é incurável. | 4 Todo pecado é como uma espada de dois gumes: a chaga que ele produz é incurável. |
5 O ultraje e a violência destroem as riquezas. A mais rica mansão se arruína pelo orgulho; assim será desenraizada a riqueza do orgulhoso. | 5 O ultraje e a violência destroem as riquezas. A mais rica mansão se arruína pelo orgulho; assim será desenraizada a riqueza do orgulhoso. |
6 A oração do pobre eleva-se de sua boca até os ouvidos (de Deus), (e Deus) se apressará em lhe fazer justiça. | 6 A oração do pobre eleva-se de sua boca até os ouvidos (de Deus), (e Deus) se apressará em lhe fazer justiça. |
7 Aquele que odeia a correção segue os passos do pecador, aquele que teme a Deus volta ao seu próprio coração. | 7 Aquele que odeia a correção segue os passos do pecador, aquele que teme a Deus volta ao seu próprio coração. |
8 De longe é conhecido o poderoso de linguagem insolente, mas o homem sábio sabe como se descartar dele. | 8 De longe é conhecido o poderoso de linguagem insolente, mas o homem sábio sabe como se descartar dele. |
9 Quem constrói a sua casa às custas de outrem, é como aquele que amontoa pedras para (construir) no inverno. | 9 Quem constrói a sua casa às custas de outrem, é como aquele que amontoa pedras para (construir) no inverno. |
10 A reunião dos pecadores é como um amontoado de estopas: seu fim será a fogueira. | 10 A reunião dos pecadores é como um amontoado de estopas: seu fim será a fogueira. |
11 O caminho dos pecadores é calçado de pedras unidas, mas ele conduz à região dos mortos, às trevas e aos suplícios. | 11 O caminho dos pecadores é calçado de pedras unidas, mas ele conduz à região dos mortos, às trevas e aos suplícios. |
12 Aquele que guarda a justiça penetrará o espírito dela. | 12 Aquele que guarda a justiça penetrará o espírito dela. |
13 A sabedoria e o bom senso são a consumação do temor a Deus. | 13 A sabedoria e o bom senso são a consumação do temor a Deus. |
14 Jamais tornar-se-á hábil aquele que não é sábio no bem, | 14 Jamais tornar-se-á hábil aquele que não é sábio no bem, |
15 pois há uma sabedoria que produz muito mal. E o bom senso não está onde está a amargura. | 15 pois há uma sabedoria que produz muito mal. E o bom senso não está onde está a amargura. |
16 A ciência do sábio espalha-se como a água que transborda, e o conselho que ele dá permanece como fonte de vida. | 16 A ciência do sábio espalha-se como a água que transborda, e o conselho que ele dá permanece como fonte de vida. |
17 O coração do insensato é como um cântaro lascado, nada retém da sabedoria. | 17 O coração do insensato é como um cântaro lascado, nada retém da sabedoria. |
18 Qualquer palavra sábia que ouça o homem sensato, ele a louvará e dela se aproveitará. Que a ouça um voluptuoso, e ela lhe desagradará, e ele a arremessará para trás de si. | 18 Qualquer palavra sábia que ouça o homem sensato, ele a louvará e dela se aproveitará. Que a ouça um voluptuoso, e ela lhe desagradará, e ele a arremessará para trás de si. |
19 A conversa do insensato é como um fardo para carregar, mas o encanto se acha nos lábios do homem sensato. | 19 A conversa do insensato é como um fardo para carregar, mas o encanto se acha nos lábios do homem sensato. |
20 A conversação do homem prudente é procurada na sociedade; todos relembrarão suas palavras em seus corações. | 20 A conversação do homem prudente é procurada na sociedade; todos relembrarão suas palavras em seus corações. |
21 A sabedoria é para o insensato como uma casa arruinada; a ciência do insensato é feita de palavras incoerentes. | 21 A sabedoria é para o insensato como uma casa arruinada; a ciência do insensato é feita de palavras incoerentes. |
22 A instrução é para o insensato como peias nos pés e como algemas nas mãos. | 22 A instrução é para o insensato como peias nos pés e como algemas nas mãos. |
23 O insensato eleva a voz quando ri, mas o homem sábio sorri discretamente. | 23 O insensato eleva a voz quando ri, mas o homem sábio sorri discretamente. |
24 Para o homem prudente a ciência é um ornato de ouro, uma pulseira que traz no braço direito. | 24 Para o homem prudente a ciência é um ornato de ouro, uma pulseira que traz no braço direito. |
25 O insensato põe facilmente os pés na casa do vizinho, mas aquele que tem educação hesita em visitar um poderoso. | 25 O insensato põe facilmente os pés na casa do vizinho, mas aquele que tem educação hesita em visitar um poderoso. |
26 O insensato olha dentro de uma casa pela janela; o homem bem educado permanece fora. | 26 O insensato olha dentro de uma casa pela janela; o homem bem educado permanece fora. |
27 É sinal de loucura escutar a uma porta; o homem prudente indigna-se com tal grosseria. | 27 É sinal de loucura escutar a uma porta; o homem prudente indigna-se com tal grosseria. |
28 Os lábios dos imprudentes só proferem tolices, mas as palavras do sábio têm peso na balança. | 28 Os lábios dos imprudentes só proferem tolices, mas as palavras do sábio têm peso na balança. |
29 O coração dos insensatos está na boca, a boca dos sábios está no coração. | 29 O coração dos insensatos está na boca, a boca dos sábios está no coração. |
30 Quando o ímpio amaldiçoa o adversário, amaldiçoa-se a si mesmo. | 30 Quando o ímpio amaldiçoa o adversário, amaldiçoa-se a si mesmo. |
31 O delator macula-se a si próprio, e é odiado por todos; o que mora com ele será odioso, mas o homem sensato que se cala será honrado. | 31 O delator macula-se a si próprio, e é odiado por todos; o que mora com ele será odioso, mas o homem sensato que se cala será honrado. |