Proverbi (امثال) 12
Confronta con un'altra Bibbia
Cambia Bibbia
SMITH VAN DYKE | VULGATA |
---|---|
1 من يحب التأديب يحب المعرفة ومن يبغض التوبيخ فهو بليد. | 1 Qui diligit disciplinam diligit scientiam ; qui autem odit increpationes insipiens est. |
2 الصالح ينال رضى من قبل الرب اما رجل المكايد فيحكم عليه. | 2 Qui bonus est hauriet gratiam a Domino ; qui autem confidit in cogitationibus suis impie agit. |
3 لا يثبت الانسان بالشر. اما اصل الصدّيقين فلا يتقلقل. | 3 Non roborabitur homo ex impietate, et radix justorum non commovebitur. |
4 المرأة الفاضلة تاج لبعلها. اما المخزية فكنخر في عظامه. | 4 Mulier diligens corona est viro suo ; et putredo in ossibus ejus, quæ confusione res dignas gerit. |
5 افكار الصدّيقين عدل. تدابير الاشرار غش. | 5 Cogitationes justorum judicia, et consilia impiorum fraudulenta. |
6 كلام الاشرار كمون للدم اما فم المستقيمين فينجيهم. | 6 Verba impiorum insidiantur sanguini ; os justorum liberabit eos. |
7 تنقلب الاشرار ولا يكونون. اما بيت الصدّيقين فيثبت. | 7 Verte impios, et non erunt ; domus autem justorum permanebit. |
8 بحسب فطنته يحمد الانسان. اما الملتوي القلب فيكون للهوان. | 8 Doctrina sua noscetur vir ; qui autem vanus et excors est patebit contemptui. |
9 الحقير وله عبد خير من المتمجد ويعوزه الخبز. | 9 Melior est pauper et sufficiens sibi quam gloriosus et indigens pane. |
10 الصدّيق يراعي نفس بهيمته. اما مراحم الاشرار فقاسية. | 10 Novit justus jumentorum suorum animas ; viscera autem impiorum crudelia. |
11 من يشتغل بحقله يشبع خبزا. اما تابع البطّالين فهو عديم الفهم. | 11 Qui operatur terram suam satiabitur panibus ; qui autem sectatur otium stultissimus est. Qui suavis est in vini demorationibus, in suis munitionibus relinquit contumeliam. |
12 اشتهى الشرير صيد الاشرار واصل الصدّيقين يجدي. | 12 Desiderium impii munimentum est pessimorum ; radix autem justorum proficiet. |
13 في معصية الشفتين شرك الشرير. اما الصدّيق فيخرج من الضيق. | 13 Propter peccata labiorum ruina proximat malo ; effugiet autem justus de angustia. |
14 الانسان يشبع خيرا من ثمر فمه ومكافأة يدي الانسان ترد له. | 14 De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis, et juxta opera manuum suarum retribuetur ei. |
15 طريق الجاهل مستقيم في عينيه. اما سامع المشورة فهو حكيم. | 15 Via stulti recta in oculis ejus ; qui autem sapiens est audit consilia. |
16 غضب الجاهل يعرف في يومه. اما ساتر الهوان فهو ذكي. | 16 Fatuus statim indicat iram suam ; qui autem dissimulat injuriam callidus est. |
17 من يتفوه بالحق يظهر العدل والشاهد الكاذب يظهر غشا. | 17 Qui quod novit loquitur, index justitiæ est ; qui autem mentitur, testis est fraudulentus. |
18 يوجد من يهذر مثل طعن السيف. اما لسان الحكماء فشفاء. | 18 Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ : lingua autem sapientium sanitas est. |
19 شفة الصدّيق تثبت الى الابد ولسان الكذب انما هو الى طرفة العين. | 19 Labium veritatis firmum erit in perpetuum ; qui autem testis est repentinus, concinnat linguam mendacii. |
20 الغش في قلب الذين يفكرون في الشر اما المشيرون بالسلام فلهم فرح | 20 Dolus in corde cogitantium mala ; qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium. |
21 لا يصيب الصدّيق شر. اما الاشرار فيمتلئون سوءا. | 21 Non contristabit justum quidquid ei acciderit : impii autem replebuntur malo. |
22 كراهة الرب شفتا كذب. اما العاملون بالصدق فرضاه | 22 Abominatio est Domino labia mendacia ; qui autem fideliter agunt placent ei. |
23 الرجل الذكي يستر المعرفة. وقلب الجاهل ينادي بالحمق. | 23 Homo versatus celat scientiam, et cor insipientium provocat stultitiam. |
24 يد المجتهدين تسود. اما الرخوة فتكون تحت الجزية. | 24 Manus fortium dominabitur ; quæ autem remissa est, tributis serviet. |
25 الغم في قلب الرجل يحنيه والكلمة الطيبة تفرّحه. | 25 Mœror in corde viri humiliabit illum, et sermone bono lætificabitur. |
26 الصدّيق يهدي صاحبه. اما طريق الاشرار فتضلهم. | 26 Qui negligit damnum propter amicum, justus est ; iter autem impiorum decipiet eos. |
27 الرخاوة لا تمسك صيدا. اما ثروة الانسان الكريمة فهي الاجتهاد. | 27 Non inveniet fraudulentus lucrum, et substantia hominis erit auri pretium. |
28 في سبيل البر حياة وفي طريق مسلكه لا موت. | 28 In semita justitiæ vita ; iter autem devium ducit ad mortem. |