SCRUTATIO

Sunday, 4 October 2026 - San Francesco d´Assisi ( Letture di oggi)

Sirach 18


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Revised Standard Version Catholic Edition Le Sainte Bible Vigouroux
1 He who lives for ever created the whole universe;1 cf2Celui qui vit éternellement a créé toutes choses à la fois. Le Seigneur sera seul trouvé juste, et il demeure à jamais le roi invincible.
2 the Lord alone will be declared righteous.2 Qui est capable de raconter ses œuvres ?
3 .3 (Car) Qui pourra pénétrer ses merveilles ?
4 To none has he given power to proclaim his works; and who can search out his mighty deeds?4 Qui exprimera la puissance de sa grandeur, ou qui entreprendra d'expliquer sa miséricorde ?
5 Who can measure his majestic power? And who can fully recount his mercies?5 On ne peut rien diminuer, ni rien ajouter aux merveilles de Dieu, et elles sont incompréhensibles (n'y a pas à découvrir).
6 It is not possible to diminish or increase them, nor is it possible to trace the wonders of the Lord.6 Lorsque l'homme aura fini ses recherches, il ne fera que commencer ; et lorsqu'il s'arrêtera, il sera saisi d'étonnement (dans la perplexité).
7 When a man has finished, he is just beginning, and when he stops, he will be at a loss.7 Qu'est-ce que l'homme ? et quel est son mérite ? Quel bien ou quel mal y a-t-il en lui ?
8 What is man, and of what use is he? What is his good and what is his evil?8 Le nombre des jours de l'homme est tout au plus de cent ans. Ces courtes années, comparées à l'éternité, seront réputées comme une goutte d'eau dans la mer, ou (et) un grain de sable.
9 The number of a man's days is great if he reaches a hundred years.9 C'est pourquoi Dieu est patient à leur égard, et il répand sur eux sa miséricorde.
10 Like a drop of water from the sea and a grain of sand so are a few years in the day of eternity.10 Il a vu que la présomption de leur cœur est mauvaise, et il sait que leur perversion (fin) est fâcheuse (mauvaise).
11 Therefore the Lord is patient with them and pours out his mercy upon them.11 C'est pourquoi il les traite dans la plénitude de sa douceur, et leur montre le chemin de sa justice (voie de l'équité).
12 He sees and recognizes that their end will be evil; therefore he grants them forgiveness in abundance.12 La miséricorde (commisération) de l'homme s'exerce envers le prochain ; mais la miséricorde de Dieu s'étend sur toute chair.
13 The compassion of man is for his neighbor, but the compassion of the Lord is for all living beings. He rebukes and trains and teaches them, and turns them back, as a shepherd his flock.13 Rempli de compassion, il (Dieu) enseigne et châtie (les hommes), comme un pasteur fait de son troupeau.
14 He has compassion on those who accept his discipline and who are eager for his judgments.14 Il a pitié de celui qui reçoit les instructions de sa miséricorde, et qui se hâte d'accomplir ses commandements (se soumettre à ses jugements).
15 My son, do not mix reproach with your good deeds, nor cause grief by your words when you present a gift.15 Mon fils, ne mêle pas tes reproches à tes bonnes œuvres, et à tes divers dons ne joins pas l'affliction d'une parole méchante (mauvaise).
16 Does not the dew assuage the scorching heat? So a word is better than a gift.16 La rosée ne rafraîchit-elle pas la chaleur brûlante ? Ainsi la parole vaut mieux que le don.
17 Indeed, does not a word surpass a good gift? Both are to be found in a gracious man.17 La parole ne vaut-elle pas mieux que le don le plus excellent ? Mais l'une et l'autre se trouvent dans l'homme (reconnu pour) juste.
18 A fool is ungracious and abusive, and the gift of a grudging man makes the eyes dim.18 L'insensé fait d'aigres reproches, et le don de l'indiscret dessèche les yeux.
19 Before you speak, learn, and before you fall ill, take care of your health.19 Avant de juger acquiers la justice, et avant de parler apprends.
20 Before judgment, examine yourself, and in the hour of visitation you will find forgiveness.20 Avant la maladie emploie le remède, et avant le jugement interroge-toi toi-même, et tu trouveras grâce (propitiation) devant Dieu.
21 Before falling ill, humble yourself, and when you are on the point of sinning, turn back.21 Avant la maladie humilie-toi, et au temps de l'infirmité manifeste ta conduite.
22 Let nothing hinder you from paying a vow promptly, and do not wait until death to be released from it.22 Que rien ne t'empêche de prier toujours, et ne cesse (crains) pas de pratiquer la justice (devenir de plus en plus juste) jusqu'à la mort, car la récompense de Dieu demeure éternellement.
23 Before making a vow, prepare yourself; and do not be like a man who tempts the Lord.23 Avant la prière prépare ton âme, et ne sois pas comme un homme qui tente Dieu.
24 Think of his wrath on the day of death, and of the moment of vengeance when he turns away his face.24 Souviens-toi de la colère du dernier jour (au jour de la consommation), et du temps (de la rétribution) où Dieu (châtiera en) détournant (détournera) sa face.
25 In the time of plenty think of the time of hunger; in the days of wealth think of poverty and need.25 Souviens-toi de la pauvreté au temps de l'abondance, et des besoins de l'indigence au jour des richesses.
26 From morning to evening conditions change, and all things move swiftly before the Lord.26 Du matin au soir le temps peut changer (sera changé), et toutes ces choses sont bien rapides aux yeux de Dieu.
27 A wise man is cautious in everything, and in days of sin he guards against wrongdoing.27 L'homme sage sera toujours dans la crainte, et aux jours du péché il se gardera de la paresse (l'inertie).
28 Every intelligent man knows wisdom, and he praises the one who finds her.28 Tout homme habile reconnaît la sagesse, et il rend honneur à celui qui l'a trouvée.
29 Those who understand sayings become skilled themselves, and pour forth apt proverbs.29 Ceux qui sont sages dans leurs paroles agissent aussi avec sagesse ; ils comprennent (ont compris) la vérité et la justice, et ils répandent comme une pluie les sentences et les paraboles.
30 Do not follow your base desires, but restrain your appetites.30 Ne te laisse pas aller à tes convoitises, et détourne-toi de ta propre volonté.
31 If you allow your soul to take pleasure in base desire, it will make you the laughingstock of your enemies.31 Si tu contentes les désirs de ton âme, elle fera de toi la joie de tes ennemis.
32 Do not revel in great luxury, lest you become impoverished by its expense.32 Ne te plais pas dans les assemblées (foules), même les plus petites, parce qu'on y commet sans cesse le mal (les conflits y sont continuels).
33 Do not become a beggar by feasting with borrowed money, when you have nothing in your purse.33 Ne t'appauvris pas en empruntant pour rivaliser en dépenses avec d'autres (par l'usure pour ta cote dans les festins, note), alors que tu n'as rien dans ta bourse ; ce serait être envieux de ta propre vie.