Sirach 20
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051
Gen
Exod
Lev
Num
Deut
Josh
Judg
Ruth
1 Sam
2 Sam
1 Kgs
2 Kgs
1 Chr
2 Chr
Ezra
Neh
Tob
Jdt
Esth
1 Macc
2 Macc
Job
Ps
Prov
Eccl
Cant
Wis
Sir
Isa
Jer
Lam
Bar
Ezek
Dan
Hos
Joel
Amos
Obad
Jon
Mic
Nah
Hab
Zeph
Hag
Zech
Mal
Matt
Mark
Luke
John
Acts
Rom
1 Cor
2 Cor
Gal
Eph
Phil
Col
1 Thess
2 Thess
1 Tim
2 Tim
Titus
Phlm
Heb
Jas
1 Pet
2 Pet
1 John
2 John
3 John
Jude
Rev
Confronta con un'altra Bibbia
Cambia Bibbia
| NEW AMERICAN BIBLE | Le Sainte Bible Fillion |
|---|---|
| 1 An admonition can be inopportune, and a man may be wise to hold his peace. | 1 Comme il vaut mieux reprendre que de s'irriter, et ne pas empêcher de parler celui qui avoue sa faute! |
| 2 It is much better to admonish than to lose one's temper, for one who admits his fault will be kept from disgrace. | 2 La convoitise de l'eunuque fait violence à la jeune vierge: |
| 3 Like a eunuch lusting for intimacy with a maiden is he who does right under compulsion. | 3 tel est celui qui viole la justice par un jugement injuste. |
| 4 One man is silent and is thought wise, another is talkative and is disliked. | 4 Qu'il est bon, lorsqu'on est repris, de témoigner du repentir! Car c'est ainsi que tu éviteras le péché volontaire. |
| 5 One man is silent because he has nothing to say; another is silent, biding his time. | 5 Tel se tait, et est reconnu comme sage; et tel se rend odieux par son intempérance de langage. |
| 6 A wise man is silent till the right time comes, but a boasting fool ignores the proper time. | 6 Tel se tait, parce qu'il n'a pas assez de sens pour parler; et tel se tait, parce qu'il discerne le temps convenable. |
| 7 He who talks too much is detested; he who pretends to authority is hated. | 7 L'homme sage se tait jusqu'à un certain temps; mais l'homme léger et l'imprudent n'observent aucun temps. |
| 8 Some misfortunes bring success; some things gained are a man's loss. | 8 Celui qui se répand en paroles blessera son âme, et celui qui s'attribue un pouvoir injuste sera détesté. |
| 9 Some gifts do one no good, and some must be paid back double. | 9 L'homme sans conscience réussit dans le mal, et ce qu'il invente tourne à sa ruine. |
| 10 Humiliation can follow fame, while from obscurity a man can lift up his head. | 10 Il y a un don qui n'est pas utile, et il y a un don qui est doublement récompensé. |
| 11 A man may buy much for little, but pay for it seven times over. | 11 Il est une gloire qui amoindrit, et une humiliation qui fait lever la tête. |
| 12 A wise man makes himself popular by a few words, but fools pour forth their blandishments in vain. | 12 Tel achète beaucoup de choses à vil prix, qui les payera sept fois leur valeur. |
| 13 A gift from a rogue will do you no good, for in his eyes his one gift is equal to seven. | 13 Le sage se rend aimable dans ses paroles; mais les charmes des insensés s'écouleront comme l'eau. |
| 14 He gives little and criticizes often, and like a crier he shouts aloud. He lends today, he asks it back tomorrow; hateful indeed is such a man. | 14 Le don de l'insensé ne te sera point utile; car il a sept yeux pour te regarder. |
| 15 A fool has no friends, nor thanks for his generosity; | 15 Il donnera peu, et il le reprochera souvent; et quand il ouvre la bouche, c'est comme un incendie. |
| 16 Those who eat his bread have an evil tongue. How many times they laugh him to scorn! | 16 Tel prête aujourd'hui, qui redemandera demain; cet homme-là se rend odieux. |
| 17 A fall to the ground is less sudden than a slip of the tongue; that is why the downfall of the wicked comes so quickly. | 17 L'insensé n'aura pas d'ami, et on ne lui saura aucun gré de ses bienfaits; |
| 18 Insipid food is the untimely tale; the unruly are always ready to offer it. | 18 car ceux qui mangent son pain ont la langue fausse. Combien de fois et combien d'hommes se moqueront de lui! |
| 19 A proverb when spoken by a fool is unwelcome, for he does not utter it at the proper time. | 19 Car il ne distribue avec sagesse ni ce qu'il devait réserver, ni ce qu'il ne devait pas garder. |
| 20 A man through want may be unable to sin, yet in this tranquility he cannot rest. | 20 La faute d'une langue trompeuse est comme une chute sur le pavé; c'est ainsi que la ruine des méchants viendra tout à coup. |
| 21 One may lose his life through shame, and perish through a fool's intimidation. | 21 L'homme qui ne se rend point aimable est comme un conte frivole, qui est perpétuellement à la bouche des gens mal élevés. |
| 22 A man makes a promise to a friend out of shame, and has him for his enemy needlessly. | 22 On ne reçoit pas la parabole de la bouche de l'insensé, parce qu'il la dit à contretemps. |
| 23 A lie is a foul blot in a man, yet it is constantly on the lips of the unruly. | 23 Tel s'abstient de pécher parce qu'il n'en a pas le moyen, et il en ressent le désir lorsqu'il est dans le repos. |
| 24 Better a thief than an inveterate liar, yet both will suffer disgrace; | 24 Tel perd son âme par respect humain; il la perdra en cédant à une personne imprudente, et il se perdra lui-même pour avoir trop tenu compte d'une autre personne. |
| 25 A liar's way leads to dishonor, his shame remains ever with him. | 25 Tel promet par honte à son ami, et s'en fait gratuitement un ennemi. |
| 26 A wise man advances himself by his words, a prudent man pleases the great. | 26 Le mensonge est dans un homme une tache honteuse, et il est habituellement dans la bouche des gens mal élevés. |
| 27 He who works his land has abundant crops, he who pleases the great is pardoned his faults. | 27 Mieux vaut un voleur qu'un homme qui ment sans cesse; tous deux auront la perdition en partage. |
| 28 Favors and gifts blind the eyes; like a muzzle over the mouth they silence reproof. | 28 Le caractère des menteurs est sans honneur, et leur confusion les accompagne sans fin. |
| 29 Hidden wisdom and unseen treasure-- of what value is either? | 29 Le sage s'attire l'estime par ses paroles, et l'homme discret plaira aux grands. |
| 30 Better the man who hides his folly than the one who hides his wisdom. | 30 Celui qui cultive sa terre amassera des monceaux de blé, et celui qui pratique la justice sera élevé, et celui qui plaît aux grands fuira l'iniquité. |
| 31 Les présents et les dons aveuglent les yeux des juges, et comme pour un muet, ils détournent de leur bouche les condamnations. | |
| 32 La sagesse cachée, et le trésor invisible, à quoi sont-ils utiles l'un et l'autre? | |
| 33 Mieux vaut celui qui cache sa sottise que celui qui cache sa sagesse. |