Giobbe 11

BIBBIA CEI 1974	BIBBIA VOLGARE
1 Allora Zofar il Naamatita prese la parola e disse:	1 Rispose Sofar Naamatite, e disse:
2 A tante parole non si darà risposta? O il loquace dovrà aver ragione?	2 Or colui che molto favella, non udirà? Ovvero l'uomo, che sarà pieno di parole, sarà giustificato?
3 I tuoi sproloqui faranno tacere la gente? Ti farai beffe, senza che alcuno ti svergogni?	3 A te solo taceranno li uomini? e quando avrai scherniti tutti li altri, da niuno sarai confutato?
4 Tu dici: "Pura è la mia condotta, io sono irreprensibile agli occhi di lui".	4 Certo tu dicesti: pura è la parola mia, e mondo sono nel cospetto tuo.
5 Tuttavia, volesse Dio parlare e aprire le labbra contro di te,	5 E Iddio il volesse, ch' elli favellasse teco, e aprisse i labbri suoi a te,
6 per manifestarti i segreti della sapienza, che sono così difficili all'intelletto, allora sapresti che Dio ti condona parte della tua colpa.	6 acciò ch' elli mostrasse a te le secrete cose della sapienza, e che in molti modi fosse la legge sua qui; e intendessi che molte cose minori abbi da Dio, che non meriti la iniquitade tua.
7 Credi tu di scrutare l'intimo di Dio o di penetrare la perfezione dell'Onnipotente?	7 Forse gli andamenti (suoi) di Dio comprenderai, e insino all' Onnipotente perfetto ritornerai?
8 È più alta del cielo: che cosa puoi fare? È più profonda degli inferi: che ne sai?	8 Più alto è che il cielo; e che farai? più adentro che lo inferno; e donde lo conoscerai?
9 Più lunga della terra ne è la dimensione, più vasta del mare.	9 La misura sua è più lunga che la terra, larga più che il mare.
10 Se egli assale e imprigiona e chiama in giudizio, chi glielo può impedire?	10 S'elli sovertisse ogni cosa, ovvero che insieme le raunasse chi (li) contraddirà a lui? (Ovvero chi li potrà dire: perchè fai tu così?)
11 Egli conosce gli uomini fallaci, vede l'iniquità e l'osserva:	11 In verità elli conosce la vanitade delli uomini; e vedendo la iniquitade, or non la considera?
12 l'uomo stolto mette giudizio e da ònagro indomito diventa docile.	12 L'uomo vano in superbia si dirizza; e sì come puledro dell' asino, così pensa essere nato libero.
13 Ora, se tu a Dio dirigerai il cuore e tenderai a lui le tue palme,	13 Ma tu fermasti lo cuore tuo, e spandesti a lui le tue mani.
14 se allontanerai l'iniquità che è nella tua mano e non farai abitare l'ingiustizia nelle tue tende,	14 Se la iniquitade, che è nelle tue mani, tu torrae da te, e non starae nel tabernacolo tuo la tua ingiustizia;
15 allora potrai alzare la faccia senza macchia e sarai saldo e non avrai timori,	15 allora potrai levare la faccia tua senza macchia, e sarai stabile, e non temerai.
16 perché dimenticherai l'affanno e te ne ricorderai come di acqua passata;	16 E di ciascuna miseria ti dimenticherai; e sì come dell' acque che trapassorono, non ti ricorderai.
17 più del sole meridiano splenderà la tua vita, l'oscurità sarà per te come l'aurora.	17 E sì come lo splendore del mezzodì si leverà a te nel vespro; e quando penserai te essere consumato, risplenderai sì come la stella Diana.
18 Ti terrai sicuro per ciò che ti attende e, guardandoti attorno, riposerai tranquillo.	18 E avrai proposto a te la speranza, e sepolto sicuro dormirai.
19 Ti coricherai e nessuno ti disturberà, molti anzi cercheranno i tuoi favori.	19 Riposera'ti, e non sarà chi ti spaventi; e pregheranno la faccia tua molti.
20 Ma gli occhi dei malvagi languiranno, ogni scampo è per essi perduto, unica loro speranza è l'ultimo respiro!	20 E li occhii degli maligni verranno meno, e lo fuggire perirae da loro, e la speranza loro (ad) abbominazione dell' anima.