Sprichwörter 15
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| Pattloch Bibel | DIODATI |
|---|---|
| 1 Gelinde Antwort wendet ab den Zorn, verletzend Wort jedoch erregt den Grimm. | 1 La risposta dolce acqueta il cruccio; Ma la parola molesta fa montar l’ira |
| 2 Des Weisen Zunge träufelt von Erkenntnis, der Mund des Toren aber sprudelt Narrheit aus. | 2 La scienza adorna la lingua de’ savi; Ma la bocca degli stolti sgorga follia |
| 3 An jedem Orte sind die Augen Gottes, auf Böse und auf Gute blicken sie. | 3 Gli occhi del Signore sono in ogni luogo; Riguardando i malvagi ed i buoni |
| 4 Die sanfte Zunge ist ein Lebensbaum, die falsche ist Zusammenbruch des Geistes. | 4 La medicina della lingua è un albero di vita; Ma la sovversione che avviene per essa è simile ad un fracasso fatto dal vento |
| 5 Der Tor verschmäht die Mahnung seines Vaters, doch wer auf Rüge achtet, handelt klug. | 5 Lo stolto disdegna la correzion di suo padre; Ma chi osserva la riprensione diventerà avveduto |
| 6 Viel Reichtum ist im Hause des Gerechten, doch der Ertrag des Frevlers wird zerrüttet. | 6 Nella casa del giusto vi sono di gran facoltà; Ma vi è dissipazione nell’entrate dell’empio |
| 7 Der Weisen Lippen hüten die Erkenntnis, der Toren Herz ist nicht in Ordnung. | 7 Le labbra de’ savi spandono scienza; Ma non fa già così il cuor degli stolti |
| 8 Der Frevler Opfer ist ein Greuel für den Herrn, doch das Gebet der Redlichen sein Wohlgefallen. | 8 Il sacrificio degli empi è cosa abbominevole al Signore; Ma l’orazione degli uomini diritti gli è cosa grata |
| 9 Ein Greuel ist dem Herrn der Weg des Frevlers, doch wer Gerechtigkeit erstrebt, den liebt er. | 9 La via dell’empio è cosa abbominevole al Signore; Ma egli ama chi procaccia giustizia |
| 10 Streng wird gezüchtigt, wer den rechten Pfad verläßt; wer Rüge ablehnt, ist dem Tod verfallen. | 10 La correzione è spiacevole a chi lascia la diritta via; Chi odia la riprensione morrà |
| 11 Totenreich und Unterwelt liegen offen vor dem Herrn, um wieviel mehr das Herz der Menschenkinder! | 11 L’inferno e il luogo della perdizione son davanti al Signore; Quanto più i cuori de’ figliuoli degli uomini! |
| 12 Der Prahlerische liebt es nicht, daß man ihn rügt, zu weisen Menschen mag er sich nicht hinbegeben. | 12 Lo schernitore non ama che altri lo riprenda, E non va a’ savi |
| 13 Ein fröhlich Herz macht auch das Antlitz heiter, jedoch bei Herzeleid ist das Gemüt bedrückt. | 13 Il cuore allegro abbellisce la faccia; Ma per lo cordoglio lo spirito è abbattuto |
| 14 Das Herz des Weisen sucht Erkenntnis, der Mund der Toren geht auf Narrheit aus. | 14 Il cuor dell’uomo intendente cerca la scienza; Ma la bocca degli stolti si pasce di follia |
| 15 Alle Tage des Bedürftigen sind schlecht, wer aber frohen Herzens ist, hat dauernd Festmahl. | 15 Tutti i giorni dell’afflitto son cattivi; Ma chi è allegro di cuore è come in un convito perpetuo |
| 16 Besser wenig, doch in Furcht des Herrn, als viel Besitz und deshalb keine Ruhe. | 16 Meglio vale poco col timor del Signore, Che gran tesoro con turbamento. |
| 17 Besser ein Gericht Gemüse, doch mit Liebe, als ein fettes Rind und Haß dabei. | 17 Meglio vale un pasto d’erbe, ove sia amore, Che di bue ingrassato, ove sia odio |
| 18 Ein zornerhitzter Mann ruft Streit hervor, ein sanfter aber stillt den Zank. | 18 L’uomo iracondo muove contese; Ma chi è lento all’ira acqueta le risse |
| 19 Der Dornenhecke gleicht der Weg des Faulen, der Pfad der Redlichen jedoch ist wohlgebahnt. | 19 La via del pigro è come una siepe di spine; Ma la via degli uomini diritti è elevata |
| 20 Ein weiser Sohn macht seinem Vater Freude, ein Tor verachtet seine Mutter. | 20 Il figliuol savio rallegra il padre; Ma l’uomo stolto sprezza sua madre |
| 21 Torheit macht dem Unvernünftigen Vergnügen, jedoch geraden Weges geht der kluge Mann. | 21 La follia è allegrezza all’uomo scemo di senno; Ma l’uomo intendente cammina dirittamente |
| 22 Pläne scheitern, wo Beratung fehlt, wo aber viele raten, kommt Erfolg zustande. | 22 I disegni son renduti vani dove non è consiglio; Ma sono stabili dove è moltitudine di consiglieri |
| 23 Jedermann ist froh, wenn Antwort weiß sein Mund; und ein Wort zur rechten Zeit, wie angenehm ist es! | 23 L’uomo riceve allegrezza della risposta della sua bocca; E quant’è buona una parola detta al suo tempo! |
| 24 Ein Lebenspfad zur Höhe wartet auf den Weisen, daß er der Unterwelt entkomme in der Tiefe. | 24 La via della vita va in su all’uomo intendente, Per ritrarsi dall’inferno che è a basso |
| 25 Das Haus des Stolzen reißt der Herr hinweg, jedoch der Witwe Grenze legt er fest. | 25 Il Signore spianta la casa de’ superbi; Ma stabilisce il confine della vedova |
| 26 Des Bösen Pläne sind dem Herrn ein Greuel, rein aber sind ihm liebevolle Reden. | 26 I pensieri malvagi son cosa abbominevole al Signore; Ma i detti che gli son piacevoli sono i puri |
| 27 Sein Haus zerstört, wer unrecht Gut annimmt, doch wer Bestechung haßt, wird leben. | 27 Chi è dato a cupidigia dissipa la sua casa; Ma chi odia i presenti viverà |
| 28 Das Herz des Frommen überlegt sich seine Antwort, der Mund der Frevler aber sprudelt Bosheit aus. | 28 Il cuor del giusto medita ciò che ha da rispondere; Ma la bocca degli empi sgorga cose malvage |
| 29 Den Frevler hält der Herr sich fern, doch hört er das Gebet der Frommen. | 29 Il Signore è lontano dagli empi; Ma egli esaudisce l’orazione de’ giusti |
| 30 Leuchtende Augen erfreuen das Herz, gute Kunde labt den Leib. | 30 La luce degli occhi rallegra il cuore; La buona novella ingrassa le ossa |
| 31 Ein Ohr, das auf lebenerhaltende Rüge hört, wird weilen mitten unter Weisen. | 31 L’orecchio che ascolta la riprensione della vita Dimorerà per mezzo i savi |
| 32 Wer sich um Zucht nicht kümmert, achtet selbst sich nicht, doch wer auf Rüge hört, erwirbt Verstand. | 32 Chi schifa la correzione disdegna l’anima sua; Ma chi ascolta la riprensione acquista senno |
| 33 Die Furcht des Herrn ist weise Zucht, und Demut geht voraus der Ehre. | 33 Il timor del Signore è ammaestramento di sapienza; E l’umiltà va davanti alla gloria |