Sprichwörter 13

Menge Bibel	Biblia Tysiąclecia
1 Ein weiser Sohn nimmt die Zurechtweisung des Vaters an, aber ein Spötter hört nicht auf Scheltreden. –	1 Syn mądry miłuje karcenie, naśmiewca nie słucha nagany.
2 Die Frucht des Rechttuns bekommt der Gute zu genießen, das Verlangen der Treulosen aber ist auf Gewalttat gerichtet. –	2 Z owocu swych ust spożywa się dobro, a gwałtem się sycą przewrotni.
3 Wer seinen Mund hütet, wahrt seine Seele; wer aber seine Lippen aufsperrt, dem schlägt es zum Verderben aus. –	3 Kto ust swych strzeże - ten strzeże życia, kto usta rozwiera - zgubi sam siebie.
4 Das Herz des Trägen hegt viele Wünsche, jedoch erfolglos; aber das Verlangen der Fleißigen wird reichlich befriedigt. –	4 Serce leniwego czeka bez skutku, a pilnych zamiary stale się spełniają.
5 Der Gerechte haßt Lug und Trug, aber der Gottlose handelt schändlich und nichtswürdig. –	5 Prawy się brzydzi słowem przewrotnym, źle i haniebnie czyni występny.
6 Die Gerechtigkeit behütet die unsträflich Wandelnden, Gottlosigkeit aber bringt die Sünder zu Fall. –	6 Prawość strzeże dróg niewinnego - a grzeszników powala nieprawość.
7 Mancher stellt sich reich und hat doch gar nichts; mancher, der sich arm stellt, besitzt ein großes Vermögen. –	7 Jeden udaje bogacza - nie mając niczego, [inny] udaje nędzarza - a opływa w dobra.
8 Lösegeld für das Leben ist manchem sein Reichtum, doch ein Armer bekommt keine Drohung zu hören. –	8 Bogactwo okupem za życie człowieka, lecz tyran pogróżek nie słucha.
9 Das Licht der Gerechten brennt lustig, aber die Leuchte der Gottlosen erlischt. –	9 Wesoło błyszczy światło sprawiedliwych, a lampa niewiernych przygasa.
10 Bei Übermut gibt es nichts als Streit, aber bei denen, die sich raten lassen, ist Weisheit. –	10 Skutkiem pychy stale są kłótnie, u szukających rady jest mądrość.
11 Mühelos erlangtes Vermögen zerrinnt; wer aber händeweis (d.h. allmählich) sammelt, der gewinnt immer mehr. –	11 Przepadnie bogactwo podstępnie zagarnięte, a krok za krokiem zdobywane - rośnie.
12 Lange hingezogene Hoffnung macht das Herz krank, ein erfüllter Wunsch aber ist ein Baum des Lebens. –	12 Przewlekłe czekanie jest raną dla duszy, ziszczone pragnienie jest drzewem życia.
13 Wer das Wort (Gottes) verachtet, verschuldet sich ihm gegenüber; wer aber das Gebot (Gottes) in Ehren hält, dem wird’s vergolten (oder: der bleibt wohlbehalten). –	13 Kto gardzi nakazem, ten szkodę ponosi, nagrodę otrzyma, kto rozkaz szanuje.
14 Die Belehrung des Weisen ist ein Born des Lebens, so daß man den Schlingen des Todes fern bleibt. –	14 Nauka mądrego jest źródłem życia, by sideł śmierci uniknąć.
15 Gute Einsicht verschafft Anerkennung, aber der Treulosen Weg ist steinhart (oder: wird ihr Verderben). –	15 Prawdziwy rozum zjednywa życzliwość, droga wiarołomnych niestała.
16 Alles vollführt der Kluge mit Überlegung, aber ein Tor kramt Dummheit aus. –	16 Roztropny czyni wszystko z rozwagą, a dureń ujawnia głupotę.
17 Ein gottloser Gesandter richtet Unheil an, aber ein treuer Bote bringt Heilung. –	17 Poseł nikczemny wtrąca w niedolę, wierny posłaniec - lekarstwem.
18 Armut und Schande treffen den, der Zurechtweisung verschmäht; wer aber Zurechtweisung beachtet, kommt zu Ehren. –	18 W biedzie jest i hańbie, kto gardzi karnością, we czci zaś - kto strzeże upomnień.
19 Die Erfüllung eines Wunsches tut dem Herzen wohl, aber ein Greuel ist es den Toren, vom Bösen abzulassen. –	19 Spełnione pragnienie ukoi duszę, wstrętne głupiemu - od zła się odwrócić.
20 Wer mit Weisen umgeht, wird weise; wer sich aber zu den Toren gesellt, dem ergeht es übel. –	20 Kto z mądrym przestaje - nabywa mądrości, towarzysz głupców poniesie szkodę.
21 Die Sünder verfolgt das Unglück, aber die Gerechten belohnt (Gott) mit Gutem (oder: begleitet das Glück). –	21 Nieszczęście pędzi za grzesznikami, a szczęście nagrodą dla prawych.
22 Der Gute vererbt seinen Besitz auf Kindeskinder, aber der Reichtum des Sünders ist den Gerechten vorbehalten. –	22 Mąż dobry zostawi dziedzictwo wnukom, dobrym przypadnie majątek grzeszników.
23 Reichliche Nahrung gewährt der Neubruch (d.h. der neu angelegte Acker) der Armen; aber mancher (Besitz) geht durch Unredlichkeit verloren. –	23 Świeża uprawa ubogich da wiele żywności, majątek niszczeje bezprawiem.
24 Wer seine Rute schont, der haßt sein Kind; wer es aber lieb hat, läßt es früh die Züchtigung fühlen. –	24 Nie kocha syna, kto rózgi żałuje, kto kocha go - w porę go karci.
25 Der Gerechte hat zu essen, bis er seinen Hunger gestillt hat; aber der Magen der Gottlosen muß darben.	25 Mąż prawy ma w bród pożywienia, żołądek niewiernych głód cierpi.