Daniel 9

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Einheitsübersetzung	Sacra Bibbia Garofalo
¹ Im ersten Jahr, nachdem Darius, der Sohn des Xerxes, aus dem Stamm der Meder, König über das Reich der Chaldäer geworden war,	¹ Nel primo anno di Dario, figlio di Serse, della discendenza dei Medi, il quale regnò sull’impero dei Caldei,
² in diesem ersten Jahr seiner Herrschaft suchte ich, Daniel, in den Schriften die Zahl der Jahre zu ergründen, die Jerusalem nach dem Wort des Herrn an den Propheten Jeremia verwüstet sein sollte; es waren siebzig Jahre.	² nel primo anno della sua sovranità, io Daniele volli comprendere nei libri il numero degli anni che, secondo la parola di Jahvè al profeta Geremia, dovevano passare sulla desolazione di Gerusalemme: settant'anni.
³ Ich richtete mein Gesicht zu Gott, dem Herrn, um ihn mit Gebet und Flehen, bei Fasten in Sack und Asche, zu bitten.	³ Rivolsi lo sguardo al Signore Dio per indirizzare preghiere e suppliche a digiuno, in sacco e cenere.
⁴ Ich betete zum Herrn, meinem Gott, legte ein Bekenntnis ab und sagte: Herr, du großer und Furcht erregender Gott, du bewahrst denen, die dich lieben und deine Gebote halten, deinen Bund und deine Gnade.	⁴ Pregai Jahvè mio Dio e confessai dicendo: «Signore, Dio grande e terribile, che conservi l'alleanza e la misericordia con coloro che ti amano e osservano le tue leggi,
⁵ Wir haben gesündigt und Unrecht getan, wir sind treulos gewesen und haben uns gegen dich empört; von deinen Geboten und Gesetzen sind wir abgewichen.	⁵ abbiamo peccato, commesso iniquità, agito empiamente e ci siamo ribellati allontanandoci dalle tue leggi e dai tuoi decreti.
⁶ Wir haben nicht auf deine Diener, die Propheten, gehört, die in deinem Namen zu unseren Königen und Vorstehern, zu unseren Vätern und zu allen Bürgern des Landes geredet haben.	⁶ Non abbiamo ascoltato i profeti tuoi servitori che hanno parlato in tuo nome ai nostri re, ai nostri capi, ai nostri padri e al polo della terra.
⁷ Du, Herr, bist im Recht; uns aber steht bis heute die Schamröte im Gesicht, den Leuten von Juda, den Einwohnern Jerusalems und allen Israeliten, seien sie nah oder fern in all den Ländern, wohin du sie verstoßen hast; denn sie haben dir die Treue gebrochen.	⁷ A te, Signore, appartiene foi ustizia, a noi invece la vergogna sui volti come ora agli uomini di Giuda e agli abitanti di Gerusalemme e a tutti gli Israeliti, vicini e lontani, in tutte le terre dove li hai relegati per la defezione che hanno perpetrato contro di te.
⁸ Ja, Herr, uns steht die Schamröte im Gesicht, unseren Königen, Oberen und Vätern; denn wir haben uns gegen dich versündigt.	⁸ Jahvè, a noi la vergogna sui volti, ai nostri re, ai nostri capi, ai nostri padri perché abbiamo peccato contro di te.
⁹ Aber der Herr, unser Gott, schenkt Erbarmen und Vergebung. Ja, wir haben uns gegen ihn empört.	⁹ Al Signore Dio nostro A misericordia e il perdono poiché ci siamo rivoltati contro di lui
¹⁰ Wir haben nicht auf die Stimme des Herrn, unseres Gottes, gehört und seine Befehle nicht befolgt, die er uns durch seine Diener, die Propheten, gegeben hat.	¹⁰ e non abbiamo ascoltato la voce di Jahvè nostro Signore affinché camminassimo secondo la legge che ci diede per mano dei profeti suoi servitori.
¹¹ Ganz Israel hat dein Gesetz übertreten, ist davon abgewichen und hat nicht auf deine Stimme gehört. Darum kamen der Fluch und die Verwünschung über uns, die im Gesetz des Mose, des Dieners Gottes, geschrieben stehen; denn wir haben uns gegen Gott versündigt.	¹¹ Tutto Israele ha violato la tua legge e si è allontanato così da non udire la tua voce: si è riversata su di noi la maledizione e il giuramento che è scritto nella legge di Mosè, servitore di Dio, poiché abbiamo peccato contro di lui.
¹² Gott machte seine Drohung wahr, die er gegen uns und unsere Richter, die uns regierten, ausgesprochen hatte: Er werde so schweres Unheil über uns bringen, dass unter dem ganzen Himmel nie solche Dinge geschehen sein werden wie in Jerusalem.	¹² Ha dato consistenza alla parola che aveva pronunéiato contro di noi e contro i giudici che ci hanno governato: che avrebbe fitto venire su di noi un male così grande quale non si avverò mai sotto il cielo, come si è avverato per Gerusalemme.
¹³ Wie es im Gesetz des Mose geschrieben steht, ist all dieses Unheil über uns gekommen. Und doch haben wir den Herrn, unseren Gott, nicht begütigt, haben uns nicht von unserem bösen Tun abgewandt und nicht auf deine Wahrheit geachtet.	¹³ Come sta scritto nella legge di Mosè, tutto questo male è caduto su di noi e noi non abbiamo placato l'ira di Jahvè nostro Signore, allontanandoci dalle nostre iniquità e istruendoci nella verità.
¹⁴ Der Herr aber war wach und ließ dieses Unheil über uns kommen. Denn der Herr, unser Gott, ist gerecht in allem, was er tut. Wir aber hörten nicht auf seine Stimme.	¹⁴ Jahvè ha vegliato sulla sventura e l’ha fatta cadere su di noi poiché Jahvè nostro Dio è giusto in tutte le opere che compie, mentre noi non abbiamo ascoltato la sua voce.
¹⁵ Jetzt aber, Herr, unser Gott, der du dein Volk mit starker Hand aus Ägypten geführt und dir damit einen Namen gemacht hast bis auf den heutigen Tag! Wir haben gesündigt; wir haben gefrevelt.	¹⁵ Ma adesso, Signore nostro Dio, che hai liberato il tuo popolo dalla terra d’Egitto con mano forte e ti sei fatto un nome come ora: abbiamo peccato, agito da empi.
¹⁶ Herr, wende jetzt deinen grimmigen Zorn von deiner Stadt Jerusalem und von deinem heiligen Berg ab, wie es deinen früheren hilfreichen Taten entspricht. Wegen unserer Sünden und der bösen Taten unserer Väter sind Jerusalem und dein Volk zum Gespött für alle geworden, die rings um uns wohnen.	¹⁶ Signore, per tutta la tua misericordia, si allontani, ti preghiamo, la tua ira e il tuo sdegno da Gerusalemme tua città, tuò santo monte, poiché, per i nostri peccati e le iniquità dei nostri padri, Gerusalemme e il tuo popolo sono esposti all’oltraggio di tutti coloro che stanno intorno a noi.
¹⁷ Darum höre jetzt, unser Gott, das Gebet und Flehen deines Knechtes: Herr, lass auch um deiner selbst willen dein Angesicht über deinem Heiligtum leuchten, das verwüstet daliegt.	¹⁷ Ora volgi l’orecchio, Signore nostro, alla preghiera del tuo servitore e pa splendere il tuo volto sul tuo santuario devastato; per il tuo servitore, Signore.
¹⁸ Mein Gott, neig mir dein Ohr zu und höre mich; öffne deine Augen und sieh auf die Trümmer, auf unsere Stadt, über der dein Name ausgerufen ist. Nicht im Vertrauen auf unsere guten Taten legen wir dir unsere Bitten vor, sondern im Vertrauen auf dein großes Erbarmen.	¹⁸ Porgi, o Signore, il tuo orecchio e ascolta, apri i tuoi occhi e guarda la nostra desolazione e la città sulla quale è invocato il tuo nome poiché non fondiamo le nostre suppliche sulle nostre opere giuste ma sulla tua grande misericordia.
¹⁹ Herr, erhöre! Herr, verzeih! Herr, vernimm das Gebet und handle! Mein Gott, auch um deiner selbst willen zögere nicht! Dein Name ist doch über deiner Stadt und deinem Volk ausgerufen.	¹⁹ Signore, odi; Signore, perdona; Signore, presta attenzione e agisci. Non esitare, per amore di te stesso, mio Dio, poiché il tuo nome è invocato sulla tua città e sul tuo popolo».
²⁰ Während ich noch redete und betete, meine Sünden und die Sünden meines Volkes Israel bekannte und meine Bitte für den heiligen Berg meines Gottes vor den Herrn, meinen Gott, brachte,	²⁰ Ancora parlavo e pregavo, confessavo il mio peccato e il peccato di Israele mio popolo e umiliavo le mie suppliche innanzi a Jahvè mio Dio sul monte santo del mio Dio;
²¹ während ich also noch mein Gebet sprach, da kam im Flug der Mann Gabriel, den ich früher in der Vision gesehen hatte; er kam um die Zeit des Abendopfers zu mir,	²¹ ancora parlavo pregando quando Gabriele, l’uomo che avevo visto prima nella visione, con volo rapido mi si avvicinò nell’ora dell’offerta della sera.
²² redete mit mir und sagte: Daniel, ich bin gesandt worden, um dir klare Einsicht zu geben.	²² Venne, parlò con me e disse: «Daniele, sono uscito ora per farti comprendere.
²³ Schon zu Beginn deines Gebets erging ein Gotteswort und ich bin gekommen, um es dir zu verkünden; denn du bist (von Gott) geliebt. Achte also auf das Wort und begreife die Vision!	²³ All’inizio della tua supplica una parola è uscita e io sono venuto ad annunciarla poiché tu sei prediletto. Fa’ attenzione alla parola e penetra l’apparizione.
²⁴ Siebzig Wochen sind für dein Volk und deine heilige Stadt bestimmt, bis der Frevel beendet ist, bis die Sünde versiegelt und die Schuld gesühnt ist, bis ewige Gerechtigkeit gebracht wird, bis Visionen und Weissagungen besiegelt werden und ein Hochheiliges gesalbt wird.	²⁴ Settanta settimane sono fissate per il tuo popolo e la tua città santa, finché non sia finita l’empietà, si colmi il peccato, si espii l’iniquità, si faccia venire eterna giustizia, sia sigillata la visione e il profeta e sia unta una santità delle santità.
²⁵ Nun begreif und versteh: Von der Verkündigung des Wortes über die Rückführung des Volkes und den Wiederaufbau Jerusalems bis zur Ankunft eines Gesalbten, eines Fürsten, sind es sieben Wochen; und zweiundsechzig Wochen lang baut man die Stadt wieder auf mit ihren Plätzen und Gräben, obwohl es eine bedrängte Zeit sein wird.	²⁵ Sappi e comprendi: dalla pronuncia del verdetto sul ritorno e sulla ricostruzione di Gerusalemrne fino a un unto-capo sette settimane. Entro sessantadue settimane di nuovo si ricostruiranno piazza e fossa, e ciò per l’angustia dei tempi.
²⁶ Nach den zweiundsechzig Wochen wird ein Gesalbter umgebracht, aber ohne (Richterspruch). Das Volk eines Fürsten, der kommen wird, bringt Verderben über die Stadt und das Heiligtum. Er findet sein Ende in der Flut; bis zum Ende werden Krieg und Verwüstung herrschen, wie es längst beschlossen ist.	²⁶ Dopo sessantadue settimane sarà eliminato un unto, e nulla più a lui. La città e il santuario distruggerà il popolo di un capo che verrà e la sua fine avverrà mediante una inondazione e sino alla fine ci sarà lotta, devastazioni decise.
²⁷ Vielen macht er den Bund schwer, eine Woche lang. In der Mitte dieser Woche setzt er den Schlachtopfern und Speiseopfern ein Ende. Oben auf dem Heiligtum wird ein unheilvoller Gräuel stehen, bis das Verderben, das beschlossen ist, über den Verwüster kommt.	²⁷ Concluderà una forte alleanza con molti durante una settimana e in mezza settimana farà cessare sacrificio e oblazioni. E sull’ala l’orrore del devastatore, finché lo sterminio e la distruzione non siano fissati per il devastatore».

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