Scrutatio

Martedi, 14 maggio 2024 - San Mattia ( Letture di oggi)

Giobbe 34


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DIODATIEINHEITSUBERSETZUNG BIBEL
1 ED Elihu proseguì a parlare, e disse:1 Dann ergriff Elihu das Wort und sprach:
2 Voi savi, udite i miei ragionamenti; E voi intendenti, porgetemi l’orecchio.2 Ihr Weisen, hört meine Worte,
ihr Kundigen, leiht mir Gehör!
3 Perciocchè l’orecchio esamina i ragionamenti, Come il palato assapora ciò che si deve mangiare.3 Denn das Ohr prüft die Worte
und der Gaumen schmeckt die Speise.
4 Proponiamoci la dirittura, Giudichiamo fra noi che cosa sia bene.4 Lasst das Recht uns untersuchen,
erkennen unter uns, was gut ist.
5 Conciossiachè Giobbe abbia detto: Io son giusto; Iddio mi ha tolta la mia ragione.5 Denn Ijob sagt: Ich bin im Recht,
doch Gott hat mir mein Recht entzogen.
6 Mentirei io intorno alla mia ragione? La saetta, con la quale son ferito, è dolorosissima, Senza che vi sia misfatto in me.6 Meinem Recht zuwider soll ich lügen?
Unheilbar traf mich ohne Schuld der Pfeil.
7 Quale è l’uomo simile a Giobbe, Che beve lo scherno come acqua?7 Wo ist ein Mann wie Ijob,
der Lästerung wie Wasser trinkt,
8 E che cammina in compagnia con gli operatori d’iniquità, E va con gli uomini empi?8 der hingeht, um sich den Übeltätern zuzugesellen,
und mit den Frevlern Umgang pflegt?
9 Perciocchè egli ha detto: L’uomo non fa niun profitto Di rendersi grato a Dio9 Er sagte ja: Es nützt dem Menschen nichts,
dass er in Freundschaft lebt mit Gott.
10 Perciò, uomini di senno, ascoltatemi; Tolga Iddio che vi sia empietà in Dio, O perversità nell’Onnipotente.10 Darum hört mir zu, ihr Männer mit Verstand!
Fern ist es Gott, Unrecht zu tun,
und dem Allmächtigen, Frevel zu üben.
11 Perciocchè egli rende all’uomo secondo l’opera sua, E fa trovare a ciascuno secondo la sua via.11 Nein, was der Mensch tut, das vergilt er ihm,
nach eines jeden Verhalten lässt er es ihn treffen.
12 Sì veramente Iddio non opera empiamente, E l’Onnipotente non perverte la ragione.12 Nein, wahrhaftig, nie tut Gott unrecht
und der Allmächtige beugt nicht das Recht.
13 Chi gli ha commesso il governo della terra? E chi gli ha imposta la cura del mondo tutto intiero?13 Wer hat ihm seine Erde anvertraut
und wer den ganzen Erdkreis hingestellt?
14 Se egli ponesse mente all’uomo, Egli ritrarrebbe a sè il suo alito, ed il suo soffio;14 Wenn er auf ihn den Sinn nur richtet,
seinen Geist und Atem zu sich holt,
15 Ogni carne insieme trapasserebbe, E l’uomo ritornerebbe nella polvere15 muss alles Fleisch zusammen sterben,
der Mensch zum Staube wiederkehren.
16 Se pur tu hai del senno, ascolta questo; Porgi l’orecchio alla voce de’ miei ragionamenti.16 Hast du Verstand, so höre dies,
lausche dem Laut meiner Worte!
17 Di vero, colui che odia la dirittura signoreggerebbe egli? E condannerai tu colui che è sommamente giusto?17 Kann, wer das Recht hasst, Herrschaft führen?
Und willst du den Gerechten,
den Erhabenen verklagen,
18 Direbbesi egli ad un re: Scellerato? E a’ principi: Empio?18 ihn, der zum König sagt: Du Nichtsnutz!,
zu Edelmännern: Bösewicht!,
19 Quanto meno a colui che non ha riguardo alla qualità de’ principi, Ed appo cui non è riconosciuto il possente, Per essere antiposto al povero, Perchè essi tutti sono opera delle sue mani?19 der nicht auf Fürsten Rücksicht nimmt,
vornehm nicht vor arm begünstigt;
denn alle sind sie seiner Hände Werk.
20 Essi muoiono in un momento, E di mezza notte tutto un popolo è conquassato, e perisce; E il potente è tolto via senza opera di mani.20 Sie sterben plötzlich, mitten in der Nacht;
das Volk gerät in Aufruhr und sie müssen fort.
Starke müssen weichen,
ohne dass eine Hand sich rührt.
21 Perciocchè gli occhi suoi son sopra le vie dell’uomo, Ed egli vede tutti i passi di esso.21 Denn seine Augen schauen auf des Menschen Wege,
alle seine Schritte sieht er wohl.
22 Non vi è oscurità, nè ombra di morte alcuna, Ove si possan nascondere gli operatori d’iniquità.22 Kein Dunkel gibt es, keine Finsternis,
wo sich die Übeltäter bergen könnten.
23 Perciocchè Iddio non ha più riguardo all’uomo, Quando esso è per venire in giudicio davanti a lui.23 Denn dem Menschen setzt er keine Frist,
zu Gott ins Gericht zu gehen.
24 Egli fiacca i possenti incomprensibilmente, E ne costituisce altri in luogo loro.24 Gewaltige knickt er ohne Verhör
und stellt andere an ihren Platz.
25 Perciò, conoscendo egli le opere loro, Nel girar d’una notte son fiaccati,25 Wahrhaftig, Gott kennt ja ihre Taten,
er stürzt sie bei Nacht und sie sind zermalmt.
26 Egli li sbatte come empi, In luogo di molti spettatori;26 Wie Frevler schlägt er sie
an einem Ort, wo man es sieht,
27 Perciocchè si son rivolti indietro da lui, E non hanno considerate tutte le sue vie;27 deshalb, weil sie von ihm wichen,
nicht achteten auf alle seine Wege.
28 Facendo pervenire infino a lui il grido del povero, E facendogli udire lo strido degli afflitti.28 So lässt er der Armen Geschrei zu sich kommen,
er hört das Geschrei der Gebeugten.
29 Se egli rimanda in pace, chi condannerà? E se nasconde la sua faccia, chi lo riguarderà? O sia una nazione intiera, o un uomo solo;29 Hält er sich still, wer spricht ihn schuldig?
Verbirgt er sein Gesicht, wer nimmt ihn wahr?
Über Volk und Menschen aber wacht er,
30 Acciocchè l’uomo profano non regni più E che il popolo non sia più tenuto ne’ lacci30 damit nicht ruchlose Menschen herrschen,
die dem Volk zum Fallstrick werden.
31 Certo ei ti si conveniva indirizzarti a Dio, dicendo: Io ho portato la pena; io non peccherò più.31 Denn nicht ist's an Gott, zu sagen:
Geirrt habe ich, ich mach's nicht wieder falsch.
32 Se vi è alcuna cosa, oltre a ciò che io veggo, mostramelo; Se io ho operato perversamente, io non continuerò più.32 Was ich nicht sehe, lehre du mich!
Tat ich Unrecht, ich will es nicht mehr tun.
33 Vorresti tu, ch’egli ti facesse la retribuzione di ciò ch’è proceduto da te? Sei tu che rifiuti ed eleggi, non già io; Di’ pure ciò che tu sai.33 Soll er nach deinem Sinn vergelten,
weil du verwirfst? So musst ja du entscheiden, nicht ich,
und was du weißt, das sage an!
34 Gli uomini di senno diranno meco, E l’uomo savio mi acconsentirà,34 Verständige Männer werden zu mir sagen,
ein jeder Weise, der mich hört:
35 Che Giobbe non parla con conoscimento, E che le sue parole non sono con intendimento.35 Bar des Wissens redet Ijob
und unbedacht sind seine Worte.
36 O padre mio, sia pur Giobbe provato infino all’ultimo, Per cagione delle sue repliche, simili a quelle degli uomini iniqui.36 Wohlan, weiter werde Ijob geprüft,
weil er nach der Frevler Art erwidert.
37 Perciocchè altrimenti egli aggiungerà misfatto al suo peccato, Si batterà a palme fra noi, E moltiplicherà le parole sue contro a Dio37 Denn Frevel fügt er noch zu seiner Sünde,
in unserer Mitte höhnt er laut,
mehrt seine Worte gegen Gott.