Epistola di San Iacobo Apostolo 2

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¹ Fratelli miei, non vogliate in ricevimento di persone avere la fede del nostro Signor Iesù Cristo di gloria.	¹ Fratelli miei, non vogliate avere una fede nel Signore nostro Gesù Cristo glorificato mista a indebite discriminazioni nei riguardi del vostro prossimo.
² Però che s' egli entrerà nella vostra congregazione uomo che abbia anello d'oro con bianco vestimento, e entrerà il poverello col laido vestimento,	² Difatti, se per esempio entra nella vostra assemblea, da una parte un signore con un anello d’oro al dito, in uno splendido abbigliamento, e dall’altra un povero con l’abito sporco,
³ e intenderete in colui ch' è vestito di belle vestimenta, e direte a lui: tu siedi qui bene, ma al povero direte: tu sta colà, e siedi sotto il scannello de' miei piedi;	³ e voi guardate con compiacenza quello dalla veste splendida e dite: «Siedi qui comodamente!», mentre al povero dite: «Tu sta lì in piedi!» oppure: «Siedi sotto lo sgabello dei miei piedi!»,
⁴ or non giudicate voi appo voi medesimi, e fatti siete giudici di pensieri iniquitosi?	⁴ non ammettete forse ingiuste distinzioni e diventate giudici dai giudizi iniqui?
⁵ Udite, fratelli miei molto amati: non chiamò Dio in questo mondo li poveri, ricchi in fede ed eredi di regno, il qual repromise Dio alli amatori di sè?	⁵ Ascoltate, fratelli miei carissimi. Dio non scelse forse quelli che per il mondo son poveri per farli ricchi nella fede ed eredi del regno promesso a quanti lo amano?
⁶ Ma voi avvergognaste li poveri. Or li ricchi per la potenza non costringono voi, e traggono voi alli giudicii?	⁶ Ma voi disonoraste il povero! Non sono i ricchi che vi opprimono, che vi trascinano nei tribunali,
⁷ Or non biastemiano egli il buon nome, il qual è chiamato sopra voi?	⁷ che bestemmiano il bel nome che fu invocato su di voi?
⁸ Ma impertanto, se voi osservate la legge reale secondo le Scritture: ama il prossimo tuo si come te medesimo, bene farete.	⁸ Se adempite in pienezza la legge regale secondo la Scrittura: Amerai il prossimo tuo come te stesso, fate certo bene.
⁹ Ma se voi ricevete le persone, peccato adoperate, ripresi della legge come trapassatori.	⁹ Ma se fate discriminazioni, commettete peccato e siete accusati dalla legge quali trasgressori.
¹⁰ Ma qualunque tutta la legge osserverà, e offenda in uno fatto, è di tutti (i comandamenti) colpevole.	¹⁰ Poiché chi osserva tutta intera la legge, ma ne viola un solo precetto, diventa reo di tutti.
¹¹ Però che quelli che disse: non adulterare, disse: non uccidere. Che se tu non adulteri, ma uccidi, fatto se' trapassatore della legge.	¹¹ Colui infatti che disse: Non commettere adulterio, disse anche: Non ammazzare. Ora se tu non commetti adulterio, ma ammazzi, diventi trasgressore della legge.
¹² Così parlate, così fate, sì come per la legge della libertà incominciando a esser giudicati	¹² Così dunque parlate e agite, quali persone che devono essere giudicate per mezzo di una legge di libertà.
¹³ Imperò che giudicio senza misericordia ha colui che non fa misericordia; ma la misericordia soprasta al giudicio.	¹³ Sarà infatti senza misericordia il giudizio di chi non usò misericordia. La misericordia invece trionfa del giudizio.
¹⁴ Che prode sarà, fratelli miei, s' alcuno dice. avere fede, ma opere non abbia? La fede nol potrà salvare.	¹⁴ A che servirebbe, fratelli miei, se uno dicesse d’avere la fede, ma non avesse le opere? Potrebbe forse quella fede salvarlo?
¹⁵ Ma [se] il fratello e la sorella son ignudi, e bisognosi del mangiare ciascuno dì,	¹⁵ Se un fratello o una sorella si trovassero nudi e mancanti del cibo quotidiano,
¹⁶ e dica alcuno di voi: (andate voi) andate in pace e scaldatevi e siate saturati, e non darete a lor le cose che (a lor) son mestieri al corpo, che prode fia (a voi)?	¹⁶ e uno di voi dicesse loro: «Anate in pace, riscaldatevi e saziatevi», ma non desse loro il necessario per il corpo, a che servirebbe?
¹⁷ E così la fede, s' ella non hae opere, ella è morta in sè medesima.	¹⁷ Così pure la fede, se non ha opere, è per se stessa morta.
¹⁸ Ma direbbe alcuno: tu hai la fede, e io abbo l'opere; mostrami la [tua] fede senza l'opere, e io mostrarò a te per le opere la fede mia.	¹⁸ Anzi, dirà qualcuno: «Chi ha la fede, chi invece ha le opere». Mostrami la tua fede senza le opere, mentre io ti mostrerò dalle opere mie la fede!
¹⁹ Tu credi che sia un Iddio; ben fai; e le demonia il credono, e triemano.	¹⁹ Tu credi che c’è un Dio solo? Fai bene! Ma anche i demoni lo credono, eppure ne hanno orrore.
²⁰ Ma vuoli sapere, uomo vano, che la fede senza l'opere è oziosa?	²⁰ Ma vuoi capire, o sciocco, che la fede senza le opere è infruttifera?
²¹ Abraam, padre nostro, non è egli per l' opere giustificato, offerendo Isaac suo figliuolo sopra l'altare?	²¹ Abramo, padre nostro, non fu giustificato forse dalle opere, avendo offerto il figlio suo Isacco sull’altare?
²² Vedi; quello adoperava insieme coll' opere sue; e la fede è per l'opere compiuta.	²² Vedi come la fede operava assieme alle opere sue e come per mezzo delle opere quella fede fu resa perfetta?
²³ Ed è empita la Scrittura, dicendo: credette Abraam a Iddio, ed è computato a lui a giustizia, e amico di Dio è chiamato.	²³ Solo così si compì la Scrittura che dice: Credette Abramo a Dio e gli fu messo in conto come giustizia e amico di Dio fu chiamato.
²⁴ Vedete, che per l'opere è l'uomo giustificato, e non tanto per la fede?	²⁴ Voi vedete dunque, come l’uomo è giustificato per le opere e non per la fede soltanto.
²⁵ Simigliantemente Raab meretrice non è el'a per l'opere giustificata, ricevendo li messi, e per altra via mandandogli?	²⁵ Allo stesso modo Raab, la prostituta, non venne forse giustificata mediante le opere, per aver ospitato gli esploratori e averli rimandati per altra strada?
²⁶ Però che si come il corpo è morto senza il spirito, così è morta la fede senza l'opere.	²⁶ Come il corpo senza spirito è morto, così pure la fede senza opere è morta.

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