Iob 33

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¹ Adunque odi, Iob, le mie parole, e tutti li miei sermoni ascolta.	¹ »Nun aber höre, Hiob, meine Reden und leihe dein Ohr allen meinen Worten!
² Ecco io apro la mia bocca; e favelli la mia lingua nelle mie mascelle.	² Wisse wohl: wenn ich meinen Mund jetzt auftue und meine Zunge sich vernehmlich hören läßt,
³ Collo mio semplice cuore le mie parole, e le mie labbra diranno la pura sentenza.	³ so sind meine Worte aufrichtig wie mein Herz, und was meine Lippen wissen, sprechen sie unverfälscht aus.
⁴ Lo Spirito di Dio (pure) fece me, e lo spiracolo dell' Onnipotente vivificò me.	⁴ Der Geist Gottes, der mich geschaffen hat, und der Hauch (oder: Odem) des Allmächtigen belebt mich.
⁵ Se tu puoi, rispondi a me, e contrasta contro alla mia faccia.	⁵ Wenn du’s vermagst, so widerlege mich: rüste dich mit Beweisgründen gegen mich, tritt an zum Kampf!
⁶ Ecco che me, sì come te, fece Iddio; e di quello medesimo fango certo io sono formato.	⁶ Siehe, ich stehe zu Gott ebenso wie du: aus Ton (= Lehm) bin auch ich gebildet.
⁷ Ma impertanto lo mio miracolo non ti spaventi, e le mie parole non siano gravi a te.	⁷ Nein, Angst vor mir braucht dich nicht einzuschüchtern, und meine Wucht soll dich nicht niederdrücken!«
⁸ Dicesti adunque nelle mie orecchie, e la voce delle tue parole io udi':	⁸ »Nun aber hast du vor meinen Ohren ausgesprochen, und deutlich habe ich deine Worte gehört:
⁹ Io sono mondo, senza peccato e senza macchia, e non è iniquitade in me.	⁹ ›Unschuldig bin ich, ohne Missetat, rein bin ich, und kein Vergehen haftet mir an!
¹⁰ Perciò che ritrovò in me la lamentazione, però ha egli arbitrato me suo nemico.	¹⁰ Fürwahr, er (Gott) erfindet Feindseligkeiten gegen mich (oder: findet Widerwärtigkeiten an mir), sieht in mir einen Feind;
¹¹ Pose nel nervo li miei piedi, e guardò tutte le mie vie.	¹¹ er legt meine Füße in den Block, überwacht alle meine Pfade.‹
¹² Questa cosa è adunque, nella quale tu non se' giustificato; risponderò a te, perciò che maggiore è Iddio che l'uomo.	¹² Sieh, darin hast du unrecht, entgegne ich dir; denn Gott ist größer als ein Mensch.«
¹³ Contro a lui contendi, ch' elli non abbia risposto a te ad ogni parola?	¹³ »Warum hast du den Vorwurf gegen ihn erhoben, daß er dir auf alle deine Worte keine Antwort gebe?
¹⁴ Una volta favella Iddio, e la seconda volta quello medesimo non ridice.	¹⁴ Vielmehr redet Gott einmal und zweimal (oder: auf die eine und andere Weise), man achtet nur nicht darauf.
¹⁵ Per lo sogno, nella visione di notte, quando viene lo sonno sopra gli uomini, e dormono nel letto;	¹⁵ Im Traum, im Nachtgesicht, wenn tiefer Schlaf die Menschen befällt, im Schlummerzustand auf dem Lager:
¹⁶ allora apre le orecchie delli uomini, e ammaestrando loro insegna la disciplina,	¹⁶ da öffnet er den Menschen das Ohr und schreckt sie durch Verwarnung,
¹⁷ acciò ch' egli rivolga l' uomo di quelle cose ch' elli fa, e liberi lui dalla superbia;	¹⁷ um den Menschen von seinem (bösen) Tun abzubringen und den Mann vor Überhebung zu behüten,
¹⁸ liberando l'anima sua da corruzione, e la vita sua, acciò ch' ella non passi nel coltello.	¹⁸ um seine Seele vor der Grube (oder: der Unterwelt) zu bewahren und sein Leben vor dem Geschoß des Todes.
¹⁹ E certo ello riprende per dolore nel letto, e tutte le sue osse fae marcire.	¹⁹ Auch wird er durch Schmerzen auf seinem Lager in Zucht genommen (oder: gemahnt) und durch andauernden Leidenskampf in seinen Gliedern,
²⁰ Egli è abbominevole nella vita sua lo pane, e all' anima sua lo cibo che dinanzi è da essere desiderato.	²⁰ so daß für seinen Lebenstrieb alle Nahrung zum Ekel wird und für seine Eßlust sogar die Lieblingsspeise;
²¹ Vengono meno le carni sue; e l'ossa, ch' erano coperte, fieno spogliate.	²¹ sein Fleisch schwindet dahin, daß es nicht mehr zu sehen ist, und seine vordem verborgenen Knochen treten zu Tage,
²² Approssimasi alla corruzione l'anima sua, e la vita sua alle cose mortifere.	²² so daß seine Seele der Grube (oder: der Unterwelt) nahe kommt und sein Leben den Todesmächten.«
²³ Se sarà per lui l'angelo favellante una cosa di queste tali, acciò ch' elli anunzii la equità dell' uomo;	²³ »Wenn dann ein Engel für ihn da ist, ein Fürsprecher (oder: Mittler), ein einziger aus den tausend, um für den Menschen Zeugnis von seiner Gerechtigkeit abzulegen,
²⁴ avrà misericordia di lui, e dirà: libera lui, acciò ch' elli non discenda nella corruzione; ho trovato in che io lo aiuterò.	²⁴ und dieser sich seiner erbarmt und (zu Gott) spricht: ›Laß ihn frei, daß er nicht in die Grube (oder: die Unterwelt) hinabfährt! Ich habe eine Sühne (oder: das Lösegeld) gefunden‹,
²⁵ Consumata è la carne sua colli tormenti; ritorni a' di della sua giovinezza.	²⁵ so strotzt sein Leib wieder von Jugendkraft, so daß er in die Tage seines Jünglingsalters zurückversetzt wird.
²⁶ Pregherà Iddio, e piacevole a lui sarae; vedrà la faccia sua in allegrezza, e renderà all' uomo la sua giustizia.	²⁶ Er betet zu Gott, und dieser nimmt ihn gnädig an, läßt ihn sein Angesicht unter Jauchzen schauen und gibt dem Menschen seine Gerechtigkeit zurück.
²⁷ Ragguarderà li uomini, e dirà: peccai, e veramente peccai; e sì come era degno, non ricevetti.	²⁷ Er singt vor dem Volke und bekennt: ›Ich hatte gesündigt und das Recht verkehrt, aber es ist mir nicht vergolten worden!
²⁸ Liberò l'anima sua acciò ch' ella non andasse alla morte, ma vivente vedesse la luce.	²⁸ Erlöst hat (Gott) meine Seele, daß sie nicht in die Grube (oder: Unterwelt) gefahren ist, und mein Leben erfreut sich am Anblick des Lichts!‹«
²⁹ Ecco, queste cose adopera Iddio tre volte per ciascuno,	²⁹ »Sieh, dies alles tut Gott zweimal, ja dreimal an dem Menschen,
³⁰ acciò ch' egli rivolga l'anima sua della corruzione, e allumini con la luce delli viventi.	³⁰ um seine Seele von der Grube (oder: Unterwelt) fernzuhalten und damit er vom Licht des Lebens (oder: der Lebenden) umleuchtet werde.
³¹ Attendi, Iob, e odi me; e taci, insino ch' io favello.	³¹ Merke auf, Hiob, höre mir zu, schweige und laß mich reden!
³² E se tu hai che favelli, rispondi a me; favella; certo io voglio che tu apparischi giusto.	³² Hast du etwas einzuwenden, so widerlege mich; sprich, denn ich möchte dich gern rechtfertigen (oder: dir recht geben).
³³ La quale cosa se non l' hai, odi me, e taci; e inseguerò a te la sapienza.	³³ Hast du aber nichts, so höre mir zu; schweige, damit ich dich Weisheit lehre!«

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