| 1 Ось чому немає тобі оправдання, хто б ти не був, о чоловіче, що судиш; бо в чому судиш іншого, ти сам себе засуджуєш: чиниш бо те саме, що судиш; | 1 Por isso, quem quer que sejas, ó homem que julgas, és inexcusável, porque, naquilo mesmo em que julgas a outro, a ti mesmo te condenas, visto que fazes as mesmas coisas que julgas. |
| 2 ми ж знаємо, що суд Божий відбувається по правді на тих, що таке чинять. | 2 Ora nós sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade contra aqueles que fazem tais coisas. |
| 3 Чи думаєш про те, о чоловіче, — який судиш тих, що таке чинять, а сам таке робиш, — що ти суду Божого уникнеш? | 3 E tu, ó homem, que julgas aqueles que fazem tais coisas e (também) as fazes, julgas porventura que escaparás ao juízo de Deus? |
| 4 Або погорджуєш багатством його доброти, поблажливости і довготерпеливости, не знаючи, що Божа доброта тебе веде до покаяння? | 4 Ou desprezaste as riquezas da sua bondade, paciência e longanimidade? Ignoras que a bondade de Deus te convida à penitência? |
| 5 Та ти жорстокістю твоєю і нерозкаяністю серця збираєш гнів на себе в день гніву, коли об’явиться правдивий суд Бога, | 5 Mas com a tua dureza e coração impenitente acumulas para ti um tesouro de ira para o dia da ira e da manifestação do justo juízo de Deus, |
| 6 що віддасть кожному за його вчинками: | 6 que há-de dar a cada um segundo as suas obras: |
| 7 тим, що витривалістю в добрім ділі шукають слави, чести і нетління — життя вічне; | 7 (dará) a vida eterna aos que, perseverando na prática do bem, buscam a glória, a honra e a imortalidade; |
| 8 а сварливим та неслухняним правді, але слухняним кривді — гнів та обурення. | 8 (dará) ira e indignação aos que são pertinazes, indóceis à verdade, mas dóceis à injustiça, |
| 9 Горе й утиск на всяку душу людську, що чинить зло: на юдея перше, потім грека; | 9 (Sim), tribulação e angústia para a alma de todo o homem que faz o mal, do judeu primeiramente, e depois do grego, |
| 10 слава ж і честь, і мир усякому, хто чинить добро: юдеєві перше, а потім грекові, | 10 mas glória, honra e a paz a todo aquele que faz o bem, ao judeu primeiramente, e depois ao grego, |
| 11 бо Бог не вважає на особу. | 11 porque, diante de Deus, não há acepção de pessoas. |
| 12 Бо ті, що згрішили поза законом, поза законом і згинуть; а ті, що згрішили під законом, будуть суджені законом. | 12 Porque todos os que sem lei pecaram, sem lei perecerão, e todos os que com a lei pecaram, pela lei serão julgados. |
| 13 Бо не слухачі закону справедливі перед Богом, а виконавці закону оправдаються. | 13 De fato, não são justos diante de Deus os que ouvem a lei, mas os que observam a lei é que serão justificados. |
| 14 Бо коли погани, що не мають закону, з природи виконують те, що законне, вони, не мавши закону, самі собі закон; | 14 Com efeito, quando os gentios, que não têm lei (escrita), fazem naturalmente as coisas que são da lei, esses, não tendo lei, a si mesmos servem de lei |
| 15 вони виявляють діло закону, написане в їхніх серцях, як свідчить їм їхнє сумління і думки, то засуджуючи їх, то оправдуючи, — | 15 e mostram que o que a lei ordena está escrito nos seus corações, dando-lhes testemunho a sua própria consciência e os pensamentos, que os acusam (se fizerem o mal) ou defendem (se fizerem o bem) . |
| 16 в день, коли Бог, згідно з моєю Євангелією, судитиме тайні вчинки людей через Ісуса Христа. | 16 Isto ver-se-á naquele dia em que Deus, segundo o meu Evangelho, há-de julgar as coisas ocultas dos homens por meio de Jesus Cristo. |
| 17 Та коли ти, що звешся юдей, що спираєшся на закон і | 17 Tu, que tens o nome de judeu, e repousas sobre a lei e te glorias em Deus, |
| 18 ти, що знаєш його волю і, навчившись із закону, розбираєш, що краще, | 18 que conheces a sua vontade, e, instruído pela lei, distingues o que é mais proveitoso, |
| 19 упевняєш себе, що ти провідник сліпим, світло тим, що в темряві, | 19 e te vanglorias de ser guia dos cegos, luz daqueles que estão nas trevas, |
| 20 виховник невігласів, учитель дітей, бо маєш у законі вираз знання і правди, — | 20 doutor dos ignorantes, mestre das crianças, tendo na lei a regra da ciência a da verdade... |
| 21 ти, отже, що інших навчаєш, себе самого не навчаєш! Проповідуєш не красти, а сам крадеш! | 21 tu, pois, que ensinas os outros, não te ensinas a ti mesmo! Tu, que pregas que se não deve furtar, furtas! |
| 22 Наказуєш не чинити перелюбу, і чиниш перелюб! Гидуєш бовванами, а чиниш святокрадство! | 22 Tu, que dizes que se não deve cometer adultério, és adúltero! Tu, que abominas os ídolos, cometes o sacrilégio! |
| 23 Ти, що хвалишся законом, переступом закону Бога зневажаєш. | 23 Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus, transgredindo a lei ! |
| 24 Бо, як написано, через вас ім’я Боже зневажається між поганами. | 24 Em realidade, o nome de Deus por causa de vós é blasfemado entre as gentes (Is. 62, 6), como está escrito. |
| 25 Обрізання корисне, коли виконуєш закон; а коли ти переступаєш закон, обрізання твоє стало необрізанням. | 25 A circuncisão aproveita, é verdade, se guardares a lei; mas, se fores transgressor da lei, com a tua circuncisão tornas-te um incircunciso. |
| 26 Коли ж необрізаний пильнує постанови закону, то чи не порахується йому його необрізання за обрізання? | 26 Se, pois, um incircunciso guardar os preceitos da lei, não será, apesar da sua incircuncisão, considerado como circunciso? |
| 27 І необрізаний по природі, виконуючи закон, осудить тебе, що, не зважаючи на Письмо й обрізання, ти переступник закону; | 27 E aquele que é incircunciso natural, cumprindo a lei (não) te julgará a ti que, com a letra (da lei) e com a circuncisão, és transgressor da lei. |
| 28 бо не той юдей, що є ним назовні, і не те обрізання, що назовні, на тілі, | 28 Porque não é judeu o que o é (apenas) externamente, nem é circuncisão a que aparece na carne, |
| 29 а той, хто юдей у скритості, і те обрізання серця — за духом, не за буквою; такому похвала не від людей, але від Бога. | 29 mas é (verdadeiro) judeu aquele que o é no interior e a (verdadeira) circuncisão é a do coração, segundo o espírito e não segundo a letra; este (verdadeiro) judeu terá o seu louvor não dos homens, mas de Deus. |