Книга Екклесиаста 4
123456789101112
Быт
Исх
Лев
Чис
Втор
ИсНав
Суд
Руфь
1Цар
2Цар
3Цар
4Цар
1Пар
2Пар
1Езд
Неем
Тов
Иудифь
Есф
1Макк
2Макк
Иов
Пс
Притчи
Еккл
Песн
Прем.Сол.
Сирах
Ис
Иер
Плач
Вар
Иез
Дан
Ос
Иоиль
Амос
Авд
Иона
Мих
Наум
Авв
Соф
Агг
Зах
Мал
Мф
Мк
Лк
Ин
Деян
Рим
1Кор
2Кор
Гал
Еф
Фил
Кол
1Фес
2Фес
1Тим
2Тим
Тит
Филим
Евр
Иак
1Петр
2Петр
1Ин
2Ин
3Ин
Иуд
Откр
3Макк
3Езд
Confronta con un'altra Bibbia
Cambia Bibbia
| Библия Синодальный перевод | Biblia Sagrada |
|---|---|
| 1 И обратился я и увидел всякие угнетения, какие делаются под солнцем: и вот слезы угнетенных, а утешителя у них нет; и в руке угнетающих их--сила, а утешителя у них нет. | 1 También me puse a considerar todas las opresiones que se cometen bajo el sol: he visto llorar a los oprimidos, sin que nadie los consuele, sin que nadie los consuele de la violencia de los opresores. |
| 2 И ублажил я мертвых, которые давно умерли, более живых, которые живут доселе; | 2 Y considero más felices a los muertos, que ya no existen, que a los vivos que todavía viven; |
| 3 а блаженнее их обоих тот, кто еще не существовал, кто не видал злых дел, какие делаются под солнцем. | 3 y pienso que todavía es más feliz quien no ha existido, pues así no ha visto las barbaridades que se cometen bajo el sol. |
| 4 Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть. И это--суета и томление духа! | 4 He observado que todo afán y todo éxito de un proyecto suscita la envidia entre unos y otros. También esto es vanidad y caza de viento. Pero |
| 5 Глупый [сидит], сложив свои руки, и съедает плоть свою. | 5 «el necio se cruza de brazos y así se va consumiendo». |
| 6 Лучше горсть с покоем, нежели пригоршни с трудом и томлением духа. | 6 Sí, pero «más vale un puño con reposo que dos manos llenas de fatiga y aflicción de espíritu». |
| 7 И обратился я и увидел еще суету под солнцем; | 7 Otra vanidad he observado bajo el sol: |
| 8 [человек] одинокий, и другого нет; ни сына, ни брата нет у него; а всем трудам его нет конца, и глаз его не насыщается богатством. 'Для кого же я тружусь и лишаю душу мою блага?' И это--суета и недоброе дело! | 8 hay quien vive solo, sin compañeros, sin hijos ni hermanos; no para de trabajar y, aun así, sus ojos no se hartan de riquezas. «¿Para quién trabajo entonces y me privo de satisfacciones?». También esto es vanidad y mal negocio. |
| 9 Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их: | 9 Más vale ser dos que uno, pues sacan más provecho de su esfuerzo. |
| 10 ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его. | 10 Si uno cae, el otro lo levanta; pero ¡pobre del que cae estando solo, sin que otro pueda levantarlo! |
| 11 Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться? | 11 Lo mismo si dos duermen juntos: se calientan; pero si uno está solo, ¿cómo podrá calentarse? |
| 12 И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, нескоро порвется. | 12 Si a uno solo pueden vencerle, dos juntos resistirán. «Una cuerda de tres cabos no es fácil de romper». |
| 13 Лучше бедный, но умный юноша, нежели старый, но неразумный царь, который не умеет принимать советы; | 13 «Más vale mozo pobre e inteligente que rey viejo y necio», que ya no sabe aconsejarse. |
| 14 ибо тот из темницы выйдет на царство, хотя родился в царстве своем бедным. | 14 Supongamos que el mozo salió de prisión para reinar, aunque naciera pobre durante el reinado del otro. |
| 15 Видел я всех живущих, которые ходят под солнцем, с этим другим юношею, который займет место того. | 15 Vi que todos los vivientes que caminan bajo el sol se ponían de parte del joven sucesor, |
| 16 Не было числа всему народу, который был перед ним, хотя позднейшие не порадуются им. И это--суета и томление духа! | 16 y era incontable la multitud que lo seguía. Y, sin embargo, su posteridad no estará contenta con él. También esto es vanidad y caza de viento. |
| 17 Piensa bien lo que haces cuando vayas a la casa de Dios. Más vale acercarse en actitud receptiva que hacer sacrificios como los necios, que ni siquiera saben obrar mal. |