SCRUTATIO

Giovedi, 3 settembre 2026 - San Elpidio v. ( Letture di oggi)

Livro do Eclesiástico 15


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Biblia Matos SoaresNOVA VULGATA
1 O que teme a Deus fará boas obras. e o que pratica a justiça possuirá a sabedoria;1 Qui timet Deum, faciet haec,
et, qui continens est legis, apprehendet illam;
2 ela lhe sairá ao encontro, qual mãe honorificada, e o acolherá como uma esposa virgem2 et obviabit illi quasi mater honorificata
et quasi mulier a virginitate suscipiet illum.
3 Ela o sustentará do pão de vida e de inteligência, e lhe dará a beber da água da sabedoria salutar; e se fixará nele, e ele será constante.3 Cibabit illum pane vitae et intellectus
et aqua sapientiae salutaris potabit illum,
et firmabitur in illa et non flectetur
4 Será o seu sustentáculo para que não seja confundido, e o exaltará entre os seus próximos.4 et confidet in illam et non confundetur;
et exaltabit illum prae proximis suis
5 Abrir-lhe-á a boca no meio da assembleia, enchê-lo-á de espírito de sabedoria e inteligência, e revesti-lo-á dum hábito de glória.5 et in medio ecclesiae aperiet os eius
et adimplebit illum spiritu sapientiae et intellectus
et stola gloriae vestiet illum;
6 Acumulará sobre ele um tesouro de regozijo e alegria, e lhe dará por herança um nome eterno. Os homens insensatos não a alcançarão, mas os homens de bom senso encontrar-se-ão com ela. Os insensatos não a verão, porque ela está longe da soberba e do engano.6 iucunditatem et exsultationem thesaurizabit super illum
et nomine aeterno hereditabit illum.
7 Homines stulti non apprehendent illam,
et homines sensati obviabunt illi;
homines peccatores non videbunt eam,
longe enim abest a superbia et dolo.
8 Os homens mentirosos não se lembrarão dela, mas os homens sinceros achar-se-ão com ela, e caminharão felizmente até à (hora da) visita de Deus.8 Viri mendaces non erunt illius memores;
et viri veraces invenientur in illa
et successum habebunt usque ad inspectionem Dei.
9 O louvor não tem beleza na boca do pecador.9 Non est speciosa laus in ore peccatoris,
10 porque a sabedoria sai de Deus; o louvor de Deus acompanha a sabedoria, abunda na boca fiel; é o (soberano) Dominador que lho inspira.10 quoniam non a Deo tributa est ei;
sapientiae enim Dei astabit laus,
et in ore sapientis dicetur laus,
et dominator illius docebit eam.
11 Não digas: Deus é causa de estar longe de mim (a sabedoria); não faças tu o que ele aborrece (e tê-la-ás).11 Ne dixeris: “ A Deo peccatum meum ”
quae enim odit, ipse non facit.
12 Não digas: Ele é que me transviou — porque não lhe são necessários os ímpios.12 Non dicas: “ Ille in me impegit ”;
non enim necessarii sunt ei homines impii.
13 O Senhor aborrece todas as abominações do erro, e não amam tais coisas os que o temem.13 Omne exsecramentum erroris odit Dominus,
et non erit amabile timentibus eum.
14 Deus criou o homem desde o principio, e deixou-o na mão do seu conselho.14 Deus ab initio constituit hominem
et reliquit illum in manu consilii sui
et dedit eum in manum concupiscentiae suae.
15 Deu-lhe mais os seus mandamentos e os seus preceitos.15 Adiecit mandata et praecepta sua
et intellegentiam ad faciendum placitum eius.
16 Se quiseres observar os mandamentos e praticar sempre com fidelidade o que é agradável (a Deus), eles te guardarão.16 Si volueris mandata servare, conservabunt te;
si confidis in illo, etiam tu vives.
17 Ele pôs diante de ti a água e o fogo; lança a tua mão ao que quiseres.17 Apposuit tibi aquam et ignem;
ad quod volueris, porrige manum tuam.
18 Diante do homem estão a vida e a morte, o bem e o mal; o que lhe agradar, isso lhe será dado.18 Ante hominem vita et mors, bonum et malum:
quod placuerit ei, dabitur illi.
19 porque a sabedoria de Deus é grande, e ele é forte no seu poder, e está vendo todos sem cessar.19 Quoniam multa sapientia Dei,
et fortis in potentia videns omnes sine intermissione.
20 Os olhos do Senhor estão sobre os que o temem, e ele mesmo conhece o proceder do homem.20 Oculi Domini ad timentes eum,
et ipse agnoscit omnem operam hominis.
21 Ele a ninguém mandou obrar impiamente, a ninguém deu permissão de pecar; porque ele não deseja ter uma multidão21 Nemini mandavit impie agere
et nemini dedit spatium peccandi.
22 de filhos infiéis e inúteis.22 Non concupiscas multitudinem filiorum infidelium et iniquorum.