Livro do Eclesiástico 15
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| Biblia Matos Soares | NOVA VULGATA |
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| 1 O que teme a Deus fará boas obras. e o que pratica a justiça possuirá a sabedoria; | 1 Qui timet Deum, faciet haec, et, qui continens est legis, apprehendet illam; |
| 2 ela lhe sairá ao encontro, qual mãe honorificada, e o acolherá como uma esposa virgem | 2 et obviabit illi quasi mater honorificata et quasi mulier a virginitate suscipiet illum. |
| 3 Ela o sustentará do pão de vida e de inteligência, e lhe dará a beber da água da sabedoria salutar; e se fixará nele, e ele será constante. | 3 Cibabit illum pane vitae et intellectus et aqua sapientiae salutaris potabit illum, et firmabitur in illa et non flectetur |
| 4 Será o seu sustentáculo para que não seja confundido, e o exaltará entre os seus próximos. | 4 et confidet in illam et non confundetur; et exaltabit illum prae proximis suis |
| 5 Abrir-lhe-á a boca no meio da assembleia, enchê-lo-á de espírito de sabedoria e inteligência, e revesti-lo-á dum hábito de glória. | 5 et in medio ecclesiae aperiet os eius et adimplebit illum spiritu sapientiae et intellectus et stola gloriae vestiet illum; |
| 6 Acumulará sobre ele um tesouro de regozijo e alegria, e lhe dará por herança um nome eterno. Os homens insensatos não a alcançarão, mas os homens de bom senso encontrar-se-ão com ela. Os insensatos não a verão, porque ela está longe da soberba e do engano. | 6 iucunditatem et exsultationem thesaurizabit super illum et nomine aeterno hereditabit illum. |
| 7 Homines stulti non apprehendent illam, et homines sensati obviabunt illi; homines peccatores non videbunt eam, longe enim abest a superbia et dolo. | |
| 8 Os homens mentirosos não se lembrarão dela, mas os homens sinceros achar-se-ão com ela, e caminharão felizmente até à (hora da) visita de Deus. | 8 Viri mendaces non erunt illius memores; et viri veraces invenientur in illa et successum habebunt usque ad inspectionem Dei. |
| 9 O louvor não tem beleza na boca do pecador. | 9 Non est speciosa laus in ore peccatoris, |
| 10 porque a sabedoria sai de Deus; o louvor de Deus acompanha a sabedoria, abunda na boca fiel; é o (soberano) Dominador que lho inspira. | 10 quoniam non a Deo tributa est ei; sapientiae enim Dei astabit laus, et in ore sapientis dicetur laus, et dominator illius docebit eam. |
| 11 Não digas: Deus é causa de estar longe de mim (a sabedoria); não faças tu o que ele aborrece (e tê-la-ás). | 11 Ne dixeris: “ A Deo peccatum meum ” quae enim odit, ipse non facit. |
| 12 Não digas: Ele é que me transviou — porque não lhe são necessários os ímpios. | 12 Non dicas: “ Ille in me impegit ”; non enim necessarii sunt ei homines impii. |
| 13 O Senhor aborrece todas as abominações do erro, e não amam tais coisas os que o temem. | 13 Omne exsecramentum erroris odit Dominus, et non erit amabile timentibus eum. |
| 14 Deus criou o homem desde o principio, e deixou-o na mão do seu conselho. | 14 Deus ab initio constituit hominem et reliquit illum in manu consilii sui et dedit eum in manum concupiscentiae suae. |
| 15 Deu-lhe mais os seus mandamentos e os seus preceitos. | 15 Adiecit mandata et praecepta sua et intellegentiam ad faciendum placitum eius. |
| 16 Se quiseres observar os mandamentos e praticar sempre com fidelidade o que é agradável (a Deus), eles te guardarão. | 16 Si volueris mandata servare, conservabunt te; si confidis in illo, etiam tu vives. |
| 17 Ele pôs diante de ti a água e o fogo; lança a tua mão ao que quiseres. | 17 Apposuit tibi aquam et ignem; ad quod volueris, porrige manum tuam. |
| 18 Diante do homem estão a vida e a morte, o bem e o mal; o que lhe agradar, isso lhe será dado. | 18 Ante hominem vita et mors, bonum et malum: quod placuerit ei, dabitur illi. |
| 19 porque a sabedoria de Deus é grande, e ele é forte no seu poder, e está vendo todos sem cessar. | 19 Quoniam multa sapientia Dei, et fortis in potentia videns omnes sine intermissione. |
| 20 Os olhos do Senhor estão sobre os que o temem, e ele mesmo conhece o proceder do homem. | 20 Oculi Domini ad timentes eum, et ipse agnoscit omnem operam hominis. |
| 21 Ele a ninguém mandou obrar impiamente, a ninguém deu permissão de pecar; porque ele não deseja ter uma multidão | 21 Nemini mandavit impie agere et nemini dedit spatium peccandi. |
| 22 de filhos infiéis e inúteis. | 22 Non concupiscas multitudinem filiorum infidelium et iniquorum. |