| 1 O que quer separar-se do seu amigo busca ocasiões (para isso); será coberto de opróbrio em todo o tempo. O insensato não gosta das palavras de prudência, mas sòmente de manifestar os seus pensamentos. | 1 Хто відокремлюється, той шукає власного бажання | й кепкує з усякої розумної поради. |
| 2 Дурний у розумі не кохається, | він лише свій дотеп виявляє. |
| 3 O ímpio, depois de ter caído no abismo dos pecados, tudo despreza; porém a ignomínia e o opróbrio o vão seguindo. | 3 Із злом приходить і погорда, | а з ганьбою й сором. |
| 4 As palavras que saem da boca do homem são como uma água profunda; a fonte da sabedoria é como a corrente que trasborda. Não é bom ter considerações com a pessoa do ímpio, para prejudicar o justo julgamento. | 4 Глибокі води — слова уст людини; | струмок розливний, мудрости джерельце. |
| 5 Воно не добре — вважати на особу злого, | щоб праведника на суді скривдити. |
| 6 Os lábios do insensato metem-se em disputas, e a sua boca provoca contendas. | 6 Уста безумного ведуть до сварки, | і губи його викликають удари. |
| 7 A boca do insensato é a sua ruína, os seus lábios são um laço para a sua alma. | 7 Уста безумного — його руїна; | губи його — сіть на його душу. |
| 8 As palavras do intriguista são como iguarias apetitosas, que penetram até ao íntimo das entranhas. | 8 Слова донощика неначе ласощі, | які до самого споду в животі доходять. |
| 9 O negligente no seu trabalho é irmão do dissipador. | 9 Недбалий у своїй роботі | — руїнника брат рідний. |
| 10 O nome do Senhor é uma torre fortíssima; aí se acolhe o justo e encontra um refúgio seguro. | 10 Ім’я Господнє — міцна башта: | праведник утече до неї — і безпечний. |
| 11 A riqueza do rico é a sua cidade forte: na sua imaginação é uma alta muralha. | 11 Багатого достатки — його місто-твердиня, | і, на його думку, як стіна висока. |
| 12 O coração do homem exalta-se antes da sua queda, mas a humildade precede a glória. | 12 Перед погибіллю бундючиться людське серце, | а перед славою — покора. |
| 13 Aquele que responde antes de ouvir, mostra ser um insensato e digno de confusão. | 13 Хто, не вислухавши, відповідає, | дурнота на того й сором. |
| 14 O espirito do homem sustenta-o nos seus sofrimentos; mas quem poderá levantar um espírito abatido? | 14 Дух людини підтримує її в недузі, | а дух прибитий хто може перенести? |
| 15 O coração prudente possuirá a ciência; e o ouvido dos sábios busca a doutrina. | 15 Серце розумного знання здобуває, | і вухо мудрих шукає науки. |
| 16 Os presentes que um homem dá, abrem-lhe um dilatado caminho,e dão-lhe lugar diante dos grandes. | 16 Дарунок людини розширює йому дорогу, | і до вельмож його доводить. |
| 17 Parece ter razão o que expõe primeiro a sua causa; vem depois a parte adversa, e então se examina a fundo a questão. | 17 Хто першим на суді боронить свою справу, здається праведним; | та надійде його сусід і його перевіряє. |
| 18 A sorte apazígua as contendas, e decide entre os próprios poderosos. | 18 Жереб закінчує спори | й вирішує між могутніми. |
| 19 O irmão, que é ajudado por seu irmão, é como uma cidade forte, e as suas decisões são como os ferrolhos das cidades. | 19 Уражений брат — немов місто-твердиня, | і чвари — немов засуви в замку. |
| 20 Do fruto da boca do homem se encherá o seu ventre, e o produto dos seus lábios o saciará. | 20 Плодом уст людини наповнюється його нутро, | і він насичується здобутком губ своїх. |
| 21 A morte e a vida estão em poder da língua; conforme o uso que dela fizeres assim comerás dos seus frutos. | 21 Смерть і життя — у владі язика; | хто його любить, той плоди його їстиме. |
| 22 Aquele que achou a uma mulher boa achou um tesouro, recebeu do Senhor um grande favor. | 22 Хто знайшов жінку, знайшов добро велике | й від Господа одержав ласку. |
| 23 O pobre fala suplicando, e o rico responde com aspereza. | 23 Бідний благально говорить, | а багатий відказує жорстоко. |
| 24 Há amigos (que servem) só para fazer companhia, mas também os há mais dedicados que um irmão. | 24 Бувають приятелі на погибель; | але буває друг від брата прихильніший. |
