| 1 Serce króla w ręku Pana jak płynąca woda, On zwraca je, dokąd [sam] chce. | 1 Le coeur du roi est dans la main du Seigneur comme des eaux courantes; Il l'incline partout où Il veut. |
| 2 Każdego droga zdaje mu się prawa, lecz Pan osądza serca. | 2 Toutes les voies de l'homme lui paraissent droites à lui-même; mais le Seigneur pèse les coeurs. |
| 3 Postępowanie uczciwe i prawe milsze Panu niż krwawa ofiara. | 3 Faire miséricorde et justice est plus agréable au Seigneur que les victimes. |
| 4 Dumne oczy i serce nadęte, [ta] pochodnia występnych jest grzechem. | 4 L'orgueil du coeur rend les yeux altiers; la lampe des impies c'est le péché. |
| 5 Zamiary pracowitego [przynoszą] zysk, a wszystkich śpieszących się - biedę. | 5 Les projets de l'homme fort produisent toujours l'abondance; mais tout paresseux est toujours dans l'indigence. |
| 6 Gromadzenie skarbów językiem kłamliwym, to wiatr ścigany - szukanie śmierci. | 6 Celui qui amasse des trésors avec une langue de mensonge est vain et sans jugement, et il s'engagera dans les filets de la mort. |
| 7 Przemoc występnych porwie ich samych, bo nie chcą strzec prawości. | 7 Les rapines des impies seront leur ruine, parce qu'il n'ont pas voulu pratiquer la justice. |
| 8 Kręta droga zbrodniarza, niewinny działa z prawością. | 8 La voie corrompue de l'homme est une voie détournée; mais quand il est pur, ses oeuvres sont droites. |
| 9 Lepsze mieszkanie w kącie dachu niż żona swarliwa i dom obszerny. | 9 Mieux vaut demeurer dans un coin du toit que d'habiter avec une femme querelleuse dans une maison commune. |
| 10 Dusza grzesznika pożąda zła, w jego oczach bliźni nie znajduje łaski. | 10 L'âme de l'impie désire le mal, il n'aura pas pitié de son prochain. |
| 11 Gdy karzą szydercę, mądrzeje prostaczek, gdy uczą mądrego, on wiedzę zdobywa. | 11 Si l'on châtie l'homme contagieux, le simple deviendra plus sage; et s'il s'attache au sage, il acquerra la science. |
| 12 Sprawiedliwy [Bóg] myśli o domu zbrodniarza, w nieszczęście wtrąca nieprawych. | 12 Le juste réfléchit mûrement à la maison de l'impie, pour retirer les impies du mal. |
| 13 Kto uszy zatyka na krzyk ubogiego, sam będzie wołał bez skutku. | 13 Celui qui ferme l'oreille au cri du pauvre criera lui-même et ne sera point exaucé. |
| 14 Dar potajemny uśmierza gniew, a złość największą - podarek w zanadrzu. | 14 Un présent secret éteint la colère, et un don caché dans le sein apaise l'indignation la plus vive. |
| 15 Cieszy się prawy z czynów uczciwych, są one postrachem dla ludzi nieprawych. | 15 C'est une joie pour le juste de pratiquer la justice, et l'effroi est pour ceux qui commettent l'iniquité. |
| 16 Kto zbacza z drogi rozwagi, odpocznie w towarzystwie cieni. | 16 L'homme qui s'écarte de la voie de la doctrine demeurera dans l'assemblée des géants. |
| 17 Popada w nędzę, kto lubi hulanki, nie wzbogaci się, kto lubi oliwę i wino. | 17 Celui qui aime les festins sera dans l'indigence; celui qui aime le vin et la bonne chère ne s'enrichira pas. |
| 18 Okupem prawego - odstępca, niewierny - zamiast prawego. | 18 Le méchant est livré pour le juste, et l'injuste pour les hommes droits. |
| 19 Lepiej mieszkać w pustyni niż z żoną kłótliwą, mrukliwą. | 19 Mieux vaut habiter dans une terre déserte qu'avec une femme querelleuse et colère. |
| 20 Cenny skarb i oliwa w domu mądrego, a głupiec je marnotrawi. | 20 Il y a un trésor précieux et de l'huile dans la maison du juste, et l'homme imprudent dissipera le tout. |
| 21 Kto szuka prawości, dobroci, ten znajdzie życie, "powodzenie" i chwałę. | 21 Celui qui exerce la justice et la miséricorde trouvera la vie, la justice et la gloire. |
| 22 Mądry się wdarł do miasta siłaczy i zniszczył moc, której ufali. | 22 Le sage a pris d'assaut la ville des forts, et il a détruit la force où elle mettait sa confiance. |
| 23 Strzegąc swych ust i języka, chroni się życie przed uciskami. | 23 Celui qui garde sa bouche et sa langue préserve son âme des angoisses. |
| 24 Pyszałek, samochwał: nazywany szydercą działa z nadmiaru swej pychy. | 24 On nomme ignorant le superbe et le présomptueux, qui dans sa colère ne produit que l'orgueil. |
| 25 Pragnienie uśmierca leniucha, bo jego rękom nie chce się pracować. | 25 Les désirs tuent le paresseux, car ses mains ne veulent rien faire. |
| 26 On tylko pożąda dzień cały, a prawy udziela - nie szczędzi. | 26 Tout le jour il convoite et il désire, mais le juste donne sans cesse. |
| 27 Obrzydła ofiara występnych, tym bardziej złożona w złej myśli. | 27 Les victimes des impies sont abominables, parce qu'ils les offrent du fruit de leurs crimes. |
| 28 Zginie świadek fałszywy, kto [umie] słuchać, może ciągle mówić. | 28 Le témoin menteur périra; l'homme obéissant racontera des victoires. |
| 29 Niewierny ma upór na twarzy, a prawy umacnia swe drogi. | 29 L'impie fait paraître sur son visage une assurance effrontée; mais celui qui est droit corrige sa voie. |
| 30 Nie ma mądrości ani rozumu, ni rady przeciwko Panu. | 30 Il n'y a pas de sagesse, il n'y a pas de prudence, il n'y a pas de conseil contre le Seigneur. |
| 31 Na dzień bitwy osiodła się konia, ale zwycięstwo zależy od Pana. | 31 On prépare le cheval pour le jour du combat; mais c'est le Seigneur qui donne le salut. |
