Eikhah (איכה ) - Lamentazioni 7

MODERN HEBREW BIBLE	LA SACRA BIBBIA
1 טוב שם משמן טוב ויום המות מיום הולדו	1 Meglio un buon nome che un buon profumo e il giorno della morte che quello della nascita.
2 טוב ללכת אל בית אבל מלכת אל בית משתה באשר הוא סוף כל האדם והחי יתן אל לבו	2 Meglio andare in una casa dove si fa cordoglio, che in una casa dove si fa baldoria, perché è questa la fine di tutti gli uomini e il vivo così ci riflette.
3 טוב כעס משחק כי ברע פנים ייטב לב	3 Meglio la tristezza del riso, perché davanti a un volto triste il cuore si fa migliore.
4 לב חכמים בבית אבל ולב כסילים בבית שמחה	4 Il pensiero del sapiente è rivolto alla casa in cordoglio, il pensiero dello stolto alla casa in allegria.
5 טוב לשמע גערת חכם מאיש שמע שיר כסילים	5 Meglio ascoltare il rimprovero del sapiente piuttosto che l'adulazione degli stolti,
6 כי כקול הסירים תחת הסיר כן שחק הכסיל וגם זה הבל	6 perché come lo scoppiettio degli sterpi sotto la pentola, così è il riso dello stolto. Ma anche questo è vanità,
7 כי העשק יהולל חכם ויאבד את לב מתנה	7 perché l'oppressione può rendere stolto il sapiente, e un donativo può corrompere il cuore.
8 טוב אחרית דבר מראשיתו טוב ארך רוח מגבה רוח	8 Meglio la fine di una cosa che il suo inizio, meglio la longanimità che la superbia.
9 אל תבהל ברוחך לכעוס כי כעס בחיק כסילים ינוח	9 Non essere facile ad irritarti nell'intimo, perché l'irritazione ha sede nel seno degli stolti.
10 אל תאמר מה היה שהימים הראשנים היו טובים מאלה כי לא מחכמה שאלת על זה	10 Non ti domandare com'è che il tempo passato è migliore di quello di oggi, perché questo problema non viene da saggezza.
11 טובה חכמה עם נחלה ויתר לראי השמש	11 E' bene avere oltre alla sapienza un patrimonio: è un vantaggio per quelli che vedono il sole,
12 כי בצל החכמה בצל הכסף ויתרון דעת החכמה תחיה בעליה	12 perché si vive all'ombra della sapienza, si vive all'ombra del danaro; ma vale di più il sapere, perché la sapienza fa vivere chi la possiede.
13 ראה את מעשה האלהים כי מי יוכל לתקן את אשר עותו	13 Cerca di capire l'opera di Dio, perché nessuno può raddrizzare ciò che egli ha fatto curvo.
14 ביום טובה היה בטוב וביום רעה ראה גם את זה לעמת זה עשה האלהים על דברת שלא ימצא האדם אחריו מאומה	14 Nei giorni felici sii lieto, nei giorni del dolore rifletti: gli uni come gli altri vengono per volere di Dio, perché l'uomo non possa sapere mai nulla del proprio futuro.
15 את הכל ראיתי בימי הבלי יש צדיק אבד בצדקו ויש רשע מאריך ברעתו	15 Tutto ho veduto nei giorni miei vani. C'è il giusto che perisce nonostante la sua giustizia, e l'empio che vive a lungo nonostante la sua malvagità.
16 אל תהי צדיק הרבה ואל תתחכם יותר למה תשומם	16 Cerca perciò di non essere né troppo giusto né troppo saggio, se non vuoi perire.
17 אל תרשע הרבה ואל תהי סכל למה תמות בלא עתך	17 Ma non essere nemmeno troppo cattivo né troppo stolto, se non vuoi perire prima del tuo tempo.
18 טוב אשר תאחז בזה וגם מזה אל תנח את ידך כי ירא אלהים יצא את כלם	18 E' bene che tu stia attaccato a una cosa, ma che tu non ti discosti nemmeno dall'altra. Quel che conta è che tu tema Dio, e riuscirai in entrambe le cose.
19 החכמה תעז לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר	19 La sapienza rappresenta per il saggio una forza maggiore di quella di dieci potenti in una città,
20 כי אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא	20 per quanto sulla terra non ci sia nessun uomo che sia giusto, che faccia il bene senza peccare.
21 גם לכל הדברים אשר ידברו אל תתן לבך אשר לא תשמע את עבדך מקללך	21 Inoltre, non prestare attenzione a tutte le parole che si dicono, perché non ti capiti di sentire il tuo servo parlar male di te,
22 כי גם פעמים רבות ידע לבך אשר גם את קללת אחרים	22 ché la tua coscienza sa che anche tu, molte volte, hai parlato male degli altri.
23 כל זה נסיתי בחכמה אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממני	23 Poiché è con la sapienza che avevo fatte tutte queste considerazioni, decisi di diventare sapiente, ma la sapienza era lontana da me.
24 רחוק מה שהיה ועמק עמק מי ימצאנו	24 Lontano è il reale ed estremamente profondo. Nessuno ne verrà a capo.
25 סבותי אני ולבי לדעת ולתור ובקש חכמה וחשבון ולדעת רשע כסל והסכלות הוללות	25 Allora mi detti a riflettere nel mio cuore per cercare la sapienza e l'interpretazione delle cose, facendo esperienza del male, dell'insipienza, della stoltezza e della follia.
26 ומוצא אני מר ממות את האשה אשר היא מצודים וחרמים לבה אסורים ידיה טוב לפני האלהים ימלט ממנה וחוטא ילכד בה	26 E questo ho trovato, che la donna è più amara della morte, perché essa è un laccio, il suo cuore è una rete e catene le sue braccia. Chi è gradito a Dio ne può scampare, ma il peccatore ci resta preso.
27 ראה זה מצאתי אמרה קהלת אחת לאחת למצא חשבון	27 Ecco, questo è ciò che ho trovato, ha detto Qohèlet, nel cercare la ragione di tutto, cosa per cosa:
28 אשר עוד בקשה נפשי ולא מצאתי אדם אחד מאלף מצאתי ואשה בכל אלה לא מצאתי	28 aquello che cerco, non l'ho trovato.
29 לבד ראה זה מצאתי אשר עשה האלהים את האדם ישר והמה בקשו חשבנות רבים	29 Ma questo l'ho trovato: Dio ha fatto l'uomo semplice; è lui che va in cerca di tanti e tanti perché.