Livre des Proverbes 16

JERUSALEM	GREEK BIBLE
1 A l'homme les projets du coeur, de Yahvé vient la réponse.	1 Του ανθρωπου ειναι αι προπαρασκευαι της καρδιας? παρα δε του Κυριου η αποκρισις της γλωσσης.
2 Toutes les voies de l'homme sont pures à ses yeux, mais Yahvé pèse les esprits.	2 Πασαι αι οδοι του ανθρωπου φαινονται ορθαι εις τους οφθαλμους αυτου? πλην ο Κυριος σταθμιζει τα πνευματα.
3 Recommande à Yahvé tes oeuvres, et tes projets se réaliseront.	3 Αφιερονε τα εργα σου εις τον Κυριον, και αι βουλαι σου θελουσι στερεωθη.
4 Yahvé fit toute chose en vue d'une fin, et même le méchant pour le jour du malheur.	4 Ο Κυριος εκαμε τα παντα δι' εαυτον, ετι και τον ασεβη δια την ημεραν την κακην.
5 Abomination pour Yahvé: tout coeur altier; à coup sûr, il ne restera pas impuni.	5 Βδελυγμα εις τον Κυριον ειναι πας υψηλοκαρδιος? και χειρ με χειρα αν συναπτηται, δεν θελει μενει ατιμωρητος.
6 Par la piété et la fidélité on expie la faute, par la crainte de Yahvé on s'écarte du mal.	6 Δια χαριτος και αληθειας καθαριζεται η ανομια? και δια του φοβου του Κυριου εκκλινουσιν οι ανθρωποι απο του κακου.
7 Que Yahvé se plaise à la conduite d'un homme, il lui réconcilie même ses ennemis.	7 Οταν ο Κυριος αρεσκηται εις τας οδους του ανθρωπου, και τους εχθρους αυτου ειρηνευει μετ' αυτου.
8 Mieux vaut peu avec la justice que d'abondants revenus sans le bon droit.	8 Καλητερον ολιγον μετα δικαιοσυνης, παρα εισοδηματα μεγαλα μετα αδικιας.
9 Le coeur de l'homme délibère sur sa voie, mais c'est Yahvé qui affermit ses pas.	9 Η καρδια του ανθρωπου βουλευεται την οδον αυτου? αλλ' ο Κυριος διευθυνει τα βηματα αυτου.
10 L'oracle est sur les lèvres du roi, dans un jugement, sa bouche est sans défaillance.	10 Χρησμος ειναι εις τα χειλη του βασιλεως? το στομα αυτου δεν σφαλλει εν τη κρισει.
11 La balance et les plateaux justes sont à Yahvé, tous les poids du sac sont son oeuvre.	11 Δικαια σταθμη και πλαστιγξ ειναι του Κυριου? παντα τα ζυγια του σακκιου ειναι εργου αυτου.
12 Abomination pour les rois: commettre le mal, car sur la justice le trône est établi.	12 Βδελυγμα ειναι εις τους βασιλεις να πραττωσιν ανομιαν? διοτι ο θρονος στερεονεται μετα της δικαιοσυνης.
13 Les lèvres justes gagnent la faveur du roi, il aime qui parle avec droiture.	13 Τα δικαια χειλη ειναι ευπροσδεκτα εις τους βασιλεις, και αγαπωσι τον λαλουντα ορθα.
14 La fureur du roi est messagère de mort, mais l'homme sage l'apaise.	14 Θυμος βασιλεως ειναι αγγελος θανατου? αλλ' ο σοφος ανθρωπος καταπραυνει αυτον.
15 Dans la lumière du visage royal est la vie; telle une pluie printanière est sa bienveillance.	15 Εις το φως του προσωπου του βασιλεως ειναι ζωη? και η ευνοια αυτου ειναι ως νεφος οψιμου βροχης.
16 Combien il vaut mieux acquérir la sagesse que l'or! L'acquisition de l'intelligence est préférableà l'argent.	16 Ποσον καλητερα ειναι η αποκτησις της σοφιας παρα το χρυσιον και προκριτωτερα η αποκτησις της συνεσεως παρα το αργυριον
17 Le chemin des gens droits, c'est d'éviter le mal; il garde sa vie, celui qui veille sur sesdémarches.	17 Η οδος των ευθεων ειναι να εκκλινωσιν απο του κακου? οστις φυλαττει την οδον αυτου, διατηρει την ψυχην αυτου.
18 L'arrogance précède la ruine et l'esprit altier la chute.	18 Η υπερηφανια προηγειται του ολεθρου, και υψηλοφροσυνη του πνευματος προηγειται της πτωσεως.
19 Mieux vaut être humble avec les pauvres qu'avec les superbes partager le butin.	19 Καλητερον να ηναι τις ταπεινοφρων μετα των ταπεινων, παρα να μοιραζη λαφυρα μετα των υπερηφανων.
20 Qui est attentif à la parole trouve le bonheur, qui se fie en Yahvé est bienheureux.	20 Ο συνετος εις τα πραγματα θελει ευρει καλον? και ο ελπιζων επι τον Κυριον ειναι μακαριος.
21 Un coeur sage est proclamé intelligent, la douceur des lèvres augmente le savoir.	21 Ο σοφος την καρδιαν θελει ονομαζεσθαι φρονιμος? και η γλυκυτης των χειλεων προσθετει μαθησιν.
22 Le bon sens est source de vie pour qui le possède, la folie des fous est leur châtiment.	22 Η συνεσις ειναι πηγη ζωης εις τον εχοντα αυτην? η δε παιδεια των αφρονων μωρια.
23 Le coeur du sage rend sa bouche avisée et ses lèvres riches de savoir.	23 Η καρδια του σοφου συνετιζει το στομα αυτου, και εις τα χειλη αυτου προσθετει μαθησιν.
24 Les paroles aimables sont un rayon de miel: doux au palais, salutaire au corps.	24 Κηρηθρα μελιτος οι ευαρεστοι λογοι? γλυκυτης εις την ψυχην και ιασις εις τα οστα.
25 Tel chemin paraît droit à quelqu'un, mais en fin de compte, c'est le chemin de la mort.	25 Υπαρχει οδος ητις φαινεται ορθη εις τον ανθρωπον, αλλα τα τελη αυτης ειναι οδοι θανατου.
26 L'appétit du travailleur travaille pour lui, car sa bouche le presse.	26 Ο εργαζομενος εργαζεται δι' εαυτον? διοτι το στομα αυτου αναγκαζει αυτον.
27 L'homme de rien produit le malheur, c'est comme un feu brûlant sur ses lèvres.	27 Ο αχρειος ανθρωπος σκαπτει κακον? και εις τα χειλη αυτου ειναι ως πυρ καιον.
28 L'homme fourbe sème la querelle, le diffamateur divise les intimes.	28 Ο διεστραμμενος ανθρωπος διασπειρει εριδας? και ο ψιθυριστης διαχωριζει τους στενωτερους φιλους.
29 L'homme violent séduit son prochain et le mène dans une voie qui n'est pas bonne.	29 Ο βιαιος ανθρωπος αποπλανα τον πλησιον αυτου και φερει αυτον εις οδον ουχι καλην?
30 Qui ferme les yeux pour méditer des fourberies, qui pince les lèvres a commis le mal.	30 Κλειων τους οφθαλμους αυτου μηχαναται διεστραμμενα? δαγκανων τα χειλη αυτου εκτελει το κακον.
31 C'est une couronne d'honneur que des cheveux blancs, sur les chemins de la justice on latrouve.	31 Η πολια ειναι στεφανος δοξης, ευρισκομενη εν τη οδω της δικαιοσυνης.
32 Mieux vaut un homme lent à la colère qu'un héros, un homme maître de soi qu'un preneur devilles.	32 Καλητερος ο μακροθυμος παρα τον δυνατον? και ο εξουσιαζων το πνευμα αυτου παρα τον εκπορθουντα πολιν.
33 Dans le pli du vêtement on jette le sort, de Yahvé dépend le jugement.	33 Ο κληρος ριπτεται εις την καλπην? ολη ομως η κρισις αυτου ειναι παρα Κυριου.