| 1 Il y a encore un autre mal que j'ai vu sous le soleil, et qui est (même) fréquent parmi les hommes : | 1 There is an evil which I have seen under the sun, and it is common among men: |
| 2 Un homme à qui Dieu a donné des richesses, et des biens, et de l'honneur, et qui ne manque pour son âme d'aucune de toutes les choses qu'il désire ; et Dieu ne lui a pas donné le pouvoir d'en manger, mais c'est un étranger qui dévorera tout : c'est là (une) vanité et (une) grande misère. | 2 A man to whom God hath given riches, wealth, and honour, so that he wanteth nothing for his soul of all that he desireth, yet God giveth him not power to eat thereof, but a stranger eateth it: this is vanity, and it is an evil disease. |
| 3 Quand un homme aurait eu cent fils, qu'il aurait vécu beaucoup d'années, et qu'il aurait de nombreux jours de vie, si son âme n'use point des biens qu'il possède, et s'il est même privé de la sépulture, (moi) j'affirme (hardiment) de cet homme qu'un avorton vaut mieux que lui. | 3 If a man beget an hundred children, and live many years, so that the days of his years be many, and his soul be not filled with good, and also that he have no burial; I say, that an untimely birth is better than he. |
| 4 Car il est venu au monde en vain, et il s'en va dans les ténèbres, et son nom sera effacé par l'oubli. | 4 For he cometh in with vanity, and departeth in darkness, and his name shall be covered with darkness. |
| 5 Il n'a pas vu le soleil, et il n'a pas connu la différence (distance) du bien et du mal. | 5 Moreover he hath not seen the sun, nor known any thing: this hath more rest than the other. |
| 6 Quand il aurait vécu deux mille ans, s'il n'a pas joui de ses biens, tou(te)s (choses) ne vont-ils (ne se hâtent-elles) pas dans un même (vers un seul) lieu ? | 6 Yea, though he live a thousand years twice told, yet hath he seen no good: do not all go to one place? |
| 7 Tout le travail de l'homme est pour sa bouche ; mais son âme ne sera pas rassasiée (remplie). | 7 All the labour of man is for his mouth, and yet the appetite is not filled. |
| 8 Qu'a le sage de plus que l'insensé ? et qu'a le pauvre, sinon qu'il va au lieu (là) où est la vie ? | 8 For what hath the wise more than the fool? what hath the poor, that knoweth to walk before the living? |
| 9 Il vaut mieux voir ce qu'on désire, que de souhaiter ce qu'on ignore. Mais cela même est (une) vanité et (une) présomption d'esprit. | 9 Better is the sight of the eyes than the wandering of the desire: this is also vanity and vexation of spirit. |
| 10 Celui qui doit être a déjà été appelé par son nom ; et l'on sait qu'il est homme, et qu'il ne peut disputer en jugement contre un plus puissant que lui. | 10 That which hath been is named already, and it is known that it is man: neither may he contend with him that is mightier than he. |
| 11 On se répand en beaucoup de paroles de discussion, et (, dans la dispute) il y a là une grande vanité. | 11 Seeing there be many things that increase vanity, what is man the better? |
| 12 For who knoweth what is good for man in this life, all the days of his vain life which he spendeth as a shadow? for who can tell a man what shall be after him under the sun? |
