SCRUTATIO

Lundi, 31 Aout 2026 - San Giuseppe d'Arimatea ( Letture di oggi)

Livre des Proverbes 14


font
Le Sainte Bible VigourouxBIBBIA CEI 2008
1 La femme sage bâtit (édifie) sa maison ; l'insensée détruit de ses propres mains celle (même) qui est déjà bâtie.1 La donna saggia costruisce la sua casa,
quella stolta la demolisce con le proprie mani.
2 Celui qui marche par le droit chemin et qui craint Dieu, est méprisé par celui qui marche dans une voie infâme.2 Cammina nella propria giustizia chi teme il Signore,
ma chi è traviato nelle proprie vie lo disprezza.
3 Dans la bouche de l'insensé est une verge d'orgueil ; mais les lèvres des sages les conservent (gardent).3 Nella bocca dello stolto c’è il germoglio della superbia,
ma le labbra dei saggi sono la loro salvaguardia.
4 Où il n'y a pas de bœufs, la grange (crèche) est vide ; mais les récoltes abondantes manifestent la force du bœuf.4 Se non ci sono buoi la greppia è vuota,
l’abbondanza del raccolto sta nel vigore del toro.
5 Le témoin fidèle ne ment pas ; mais le faux témoin (trompeur) profère le mensonge.5 Il testimone sincero non mentisce,
chi proferisce menzogne è testimone falso.
6 Le moqueur (railleur) cherche la sagesse, et il ne la trouve pas ; pour les hommes prudents, la science (doctrine des prudents) est (chose) facile.6 Lo spavaldo ricerca la sapienza ma invano,
la scienza è cosa facile per l’intelligente.
7 Marche à l'opposé de l'homme insensé, car il ne connaît pas les paroles (lèvres) de (la) prudence.7 Stai lontano dall’uomo stolto:
in lui non troverai labbra sapienti.
8 La sagesse de l'homme habile est de comprendre sa voie, et l'imprudence des insensés s'égare.8 Il sapiente avveduto conosce la sua strada,
ma la stoltezza degli sciocchi è inganno.
9 L'insensé se fait un jeu du péché, et la grâce demeurera parmi les justes.9 Tra gli stolti risiede la colpa,
tra i giusti dimora la benevolenza.
10 Le cœur connaît l'amertume de son âme ; l'étranger ne se mêlera pas à sa joie.10 Il cuore conosce la propria amarezza
e alla sua gioia non partecipa l’estraneo.
11 La maison des méchants (impies) sera détruite ; mais les tentes (tabernacles) des justes seront florissant(e)s.11 La casa degli empi sarà abbattuta,
ma la tenda dei giusti prospererà.
12 Il est une voie qui paraît juste à l'homme ; mais ses issues conduisent à la mort.12 C’è una via che sembra diritta per l’uomo,
ma alla fine conduce su sentieri di morte.
13 Le rire sera mêlé de douleur, et la tristesse prend la place (des extrémités) de la joie.13 Anche nel riso il cuore prova dolore
e la gioia può finire in pena.
14 L'insensé sera rassasié de ses voies, et l'homme de bien (vertueux) sera au-dessus de lui.14 Il perverso si sazia della sua condotta,
l’uomo buono delle sue opere.
15 L'imprudent (innocent) croit tout ce qu'on lui dit ; l'homme habile (avisé) considère ses pas. Il n'arrive rien de bon au fils trompeur ; mais le serviteur sage prospérera dans ses actes, et réussira dans sa voie (sera dirigée).15 L’ingenuo crede a ogni parola,
ma chi è avveduto controlla i propri passi.
16 Le sage craint, et se détourne du mal ; l'insensé passe outre, et se croit en sûreté (a confiance).16 Il saggio teme e sta lontano dal male,
lo stolto invece è impulsivo e si sente sicuro.
17 L'impatient fera des actions de folie, et l'homme dissimulé (artificieux) se rend odieux.17 Chi è pronto all’ira commette sciocchezze,
il malintenzionato si rende odioso.
18 Les simples (tout petits) posséderont la folie, et les habiles (hommes avisés) attendront la science.18 Gli inesperti ereditano la stoltezza,
gli accorti si coronano di scienza.
19 Les méchants seront étendus devant les bons, et les impies devant la (les) porte(s) des justes.19 I cattivi si inchinano davanti ai buoni,
i malvagi davanti alle porte del giusto.
20 Le pauvre sera odieux même à ses proches (prochains) ; mais les riches ont des amis nombreux.20 Il povero è odioso anche a chi gli è pari,
ma numerosi sono gli amici del ricco.
21 Celui qui méprise son prochain pèche ; mais celui qui a compassion du pauvre sera bienheureux. Celui qui croit au Seigneur aime la miséricorde.21 Chi disprezza il prossimo pecca,
beato chi ha pietà degli umili.
22 Ceux qui font le mal se trompent (s'égarent) ; c'est la miséricorde et la vérité qui procurent les biens.22 Non errano forse quelli che compiono il male?
Amore e fedeltà per quanti compiono il bene.
23 Partout où l'on travaille il y a l'abondance ; mais où l'on parle beaucoup l'indigence sera fréquemment.23 In ogni fatica c’è un vantaggio,
ma le chiacchiere portano solo miseria.
24 La couronne des sages, ce sont leurs richesses ; la folie (sottise) des insensés n'est qu'imprudence.24 Corona dei saggi è la loro ricchezza,
la follia degli stolti produce solo follia.
25 Le témoin fidèle délivre les âmes, et le trompeur (celui qui est double) profère des mensonges.25 È salvezza per molti il testimone veritiero,
ma chi proferisce menzogne è un impostore.
26 Celui qui craint le Seigneur est dans une confiance pleine de force (ferme), et il y a de l'espoir (l'espérance sera) pour ses enfants.26 Nel timore del Signore sta la fiducia del forte;
anche per i suoi figli egli sarà un rifugio.
27 La crainte du Seigneur est une source de vie, pour faire éviter la ruine de la mort.27 Il timore del Signore è fonte di vita
per sfuggire ai lacci della morte.
28 La multitude du peuple est l'honneur (gloire) du roi, et le petit nombre des sujets est la honte (l'ignominie) du prince.28 Un popolo numeroso è la gloria del re,
ma la scarsità di gente è la rovina del principe.
29 Celui qui est patient se gouverne avec une grande prudence ; mais l'impatient signale sa folie.29 Chi è paziente ha grande prudenza,
chi è iracondo mostra stoltezza.
30 La vie de la chair, c'est la santé du cœur ; l'envie est la pourriture (carie) des os.30 Un cuore tranquillo è la vita del corpo,
l’invidia è la carie delle ossa.
31 Celui qui opprime l'indigent fait injure à celui qui l'a créé ; mais celui qui a pitié du pauvre honore Dieu.31 Chi opprime il povero offende il suo creatore,
chi ha pietà del misero lo onora.
32 L'impie sera renversé (rejeté) par sa malice ; mais le juste espère même en sa mort.32 Dalla propria cattiveria è travolto il malvagio,
anche nella morte il giusto trova rifugio.
33 La sagesse repose dans le cœur de l'homme prudent, et il (elle) instruira tous les ignorants.33 In un cuore intelligente risiede la sapienza,
ma in mezzo agli stolti verrà riconosciuta?
34 La justice élève une nation, mais le péché rend les peuples misérables (malheureux).34 La giustizia esalta una nazione,
ma il peccato è la vergogna dei popoli.
35 Le ministre intelligent est agréable au roi ; l'inutile ressentira sa colère.35 Il favore del re è per il ministro intelligente,
la sua ira è per l’indegno.