| 1 Respuesta amable calma la cólera, | palabra áspera excita la ira. | 1 Une réponse douce rompt la colère ; la parole dure excite la fureur. |
| 2 La lengua del sabio rezuma saber, | la boca del necio profiere necedades. | 2 La langue des sages orne (embellit) la science ; la bouche des insensés se répand en folies. |
| 3 En todo lugar los ojos del Señor | observan malvados y honrados. | 3 En tout lieu les yeux du Seigneur contemplent les bons et les méchants. |
| 4 Lengua amable es árbol de vida, | lengua áspera rompe el corazón. | 4 La langue pacifique est un arbre de vie ; mais celle qui est immodérée brise(ra) l'esprit. |
| 5 El necio desprecia la corrección paterna, | el prudente escucha la reprensión. | 5 L'insensé se rit de la correction (discipline) de son père ; mais celui qui tient compte des (est docile aux) réprimandes deviendra plus habile (sage). Dans l'abondance de la justice (une justice abondante) se trouve une très grande force (vertu) ; mais les pensées des impies (méchants) seront déracinées. |
| 6 La casa del honrado desborda de bienes, | las ganancias del malvado son inestables. | 6 La maison du juste est une (grande) force étonnante, et il n'y a que trouble dans les fruits de l'impie. |
| 7 Los labios del sabio destilan ciencia; | la mente del necio, ignorancia. | 7 Les lèvres des sages sèmeront la science ; il n'en est pas de même du cœur des insensés (sera tout différent). |
| 8 El Señor detesta el sacrificio del malvado, | la oración de los rectos alcanza su favor. | 8 Les victimes des impies sont abominables au Seigneur ; les vœux des justes l'apaisent (lui sont agréables). |
| 9 El Señor detesta la conducta del malvado, | pero ama al hombre que busca la justicia. | 9 La voie de l'impie est en abomination au Seigneur ; celui qui suit la justice est aimé de lui. |
| 10 Quien deja el buen camino tendrá su castigo, | quien odia la corrección morirá. | 10 La doctrine est mauvaise (odieuse) pour celui qui abandonne la voie de la vie ; celui qui hait les réprimandes mourra. |
| 11 El Señor conoce Abismo y Perdición, | ¡cuánto más el corazón humano! | 11 L'enfer et la perdition sont à nu devant le Seigneur : combien plus les cœurs des enfants (fils) des hommes ! |
| 12 El soberbio no quiere reprensiones, | por eso no se junta con los sabios. | 12 L'homme corrompu (pernicieux) n'aime pas celui qui le reprend, et il ne va pas vers les sages. |
| 13 Corazón contento alegra el semblante, | corazón afligido deprime el ánimo. | 13 Un cœur joyeux rend le visage serein ; la tristesse de l'âme abat l'esprit. |
| 14 La mente inteligente cultiva el saber, | la boca del tonto se apacienta de sandeces. | 14 Le cœur du sage cherche l'instruction (la doctrine), et la bouche des insensés se repaît d'ignorance. |
| 15 Para el apenado todos los días son malos, | corazón feliz siempre está de fiesta. | 15 Tous les jours du pauvre sont mauvais ; l'âme tranquille est comme un festin continuel. |
| 16 Más vale poco con temor del Señor | que grandes tesoros con preocupación. | 16 Peu, avec la crainte de Dieu, vaut mieux que de grands trésors qui ne rassasient pas (inépuisables). |
| 17 Más vale ración de verdura con amor | que buey cebado con rencor. | 17 Il vaut mieux être invité avec affection à manger des légumes (un repas d'herbe), qu'avec haine à manger le veau gras. |
| 18 Hombre impulsivo provoca peleas, | hombre paciente calma contiendas. | 18 L'homme colère excite des querelles ; celui qui est patient apaise celles qui étaient déjà suscitées. |
| 19 En la senda del vago crecen espinos, | la ruta del que trabaja está allanada. | 19 Le chemin des paresseux est comme une haie d'épines ; la voie des justes est sans obstacle (pierre d'achoppement). |
| 20 Hijo sabio alegra a su padre, | hijo necio deshonra a su madre. | 20 L'enfant (Un fils) sage réjouit son père, et l'homme insensé méprise sa mère. |
| 21 La necedad divierte al ignorante, | el sensato camina con rectitud. | 21 La folie est la joie de l'insensé ; mais l'homme prudent règle ses pas. |
| 22 Si faltan consultas, fracasan los planes, | y si hay consejeros, se llevan a efecto. | 22 Les projets échouent (pensées se dissipent) là où il n'y a pas de conseil ; mais lorsque les conseillers sont nombreux, ils (elles) s'affermissent. |
| 23 Respuestas adecuadas alegran al hombre, | resulta agradable la palabra oportuna. | 23 Chacun (L'homme) se complaît dans le sentiment qu'il a émis, et la parole dite à propos est la meilleure de toutes. |
| 24 El sensato camina hacia la vida | y se libra de bajar al Abismo. | 24 Le sentier de la vie mène en haut l'homme instruit, pour lui faire éviter le plus profond de l'enfer (le plus profond). |
| 25 El Señor derriba la casa del soberbio | y mantiene firmes los linderos de la viuda. | 25 Le Seigneur détruira la maison des superbes, et il affermira les limites (du champ) de la veuve. |
| 26 El Señor detesta los planes perversos; | le agradan, en cambio, las palabras sinceras. | 26 Les pensées mauvaises sont en abomination au Seigneur, et la parole pure lui sera très agréable (affermie par lui). |
| 27 Quien mucho codicia destruye su casa, | quien odia el soborno vivirá. | 27 Celui qui se livre à l'avarice met le trouble dans sa maison ; mais celui qui hait les présents vivra. C'est par la miséricorde et par la foi que les péchés sont purifiés, et (mais) c'est par la crainte du Seigneur que tout homme se détourne du mal. |
| 28 La mente del honrado medita la respuesta, | la boca del malvado vomita maldades. | 28 L'âme (esprit) du juste médite l'obéissance ; la bouche des impies se répand en méchancetés (mauvais discours). |
| 29 El Señor está lejos de los malvados | y escucha la oración de los honrados. | 29 Le Seigneur est loin des impies, et il exauce(ra) les prières des justes. |
| 30 Mirada benévola alegra el corazón, | buena noticia fortalece el cuerpo. | 30 La lumière des yeux est la joie de l'âme ; la bonne réputation engraisse les os. |
| 31 Oído que escucha corrección adecuada | tiene entre los sabios su morada. | 31 L'oreille qui écoute les réprimandes salutaires demeurera au milieu des sages. |
| 32 Quien rechaza la corrección se desprecia, | quien escucha la reprensión se hace sensato. | 32 Celui qui rejette la correction (discipline) méprise son âme ; mais celui qui se rend (acquiesce) aux réprimandes possède son (a du) cœur. |
| 33 Temer al Señor educa en la sabiduría, | delante de la gloria va la humildad. | 33 La crainte du Seigneur enseigne la (est une discipline de) sagesse, et l'humilité précède la gloire. |
