Sirach 19
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| Revised Standard Version Catholic Edition | Le Sainte Bible Vigouroux |
|---|---|
| 1 A workman who is a drunkard will not become rich; he who despises small things will fail little by little. | 1 cf2L'ouvrier sujet au vin ne s'enrichira pas, et celui qui méprise les petites choses tombera peu à peu. |
| 2 Wine and women lead intelligent men astray, and the man who consorts with harlots is very reckless. | 2 Le vin et les femmes font apostasier les sages, et causent l'opprobre (accuseront) des hommes sensés. |
| 3 Decay and worms will inherit him, and the reckless soul will be snatched away. | 3 Celui qui s'associe aux prostituées deviendra corrompu ; la pourriture et les vers l'auront en partage ; il deviendra un grand exemple, et son âme sera retranchée du nombre des vivants. |
| 4 One who trusts others too quickly is lightminded, and one who sins does wrong to himself. | 4 Celui qui est trop crédule est léger de cœur, et il en éprouvera du dommage, et celui qui pèche contre son âme sera traité (vu) avec mépris. |
| 5 One who rejoices in wickedness will be condemned, | 5 Celui qui met sa joie dans l'iniquité sera déshonoré ; celui qui hait la réprimande verra sa vie abrégée ; celui qui hait le bavardage éteint la malice. |
| 6 and for one who hates gossip evil is lessened. | 6 Celui qui pèche contre son âme s'en repentira, et celui qui se délecte dans la malice sera déshonoré. |
| 7 Never repeat a conversation, and you will lose nothing at all. | 7 Ne répète pas une parole maligne et dure, et tu n'en éprouveras pas de dommage (ne seras pas amoindri). |
| 8 With friend or foe do not report it, and unless it would be a sin for you, do not disclose it; | 8 Ne raconte tes pensées ni à ton ami ni à ton ennemi, et si tu as commis un péché, ne le dévoile pas ; |
| 9 for some one has heard you and watched you, and when the time comes he will hate you. | 9 car on (il) t'écoutera et on (il) t'observera, et en faisant semblant d'excuser ta faute on (il) te haïra, et on (il) se tiendra toujours (hostile) auprès de toi. |
| 10 Have you heard a word? Let it die with you. Be brave! It will not make you burst! | 10 As-tu entendu une parole contre ton prochain, qu'elle meure en toi, et sois sûr qu'elle ne te fera pas éclater. |
| 11 With such a word a fool will suffer pangs like a woman in labor with a child. | 11 Pour une parole (ouïe), l'insensé est en mal d'enfant (éprouve les douleurs de l'enfantement), comme une femme qui est en travail et qui gémit. |
| 12 Like an arrow stuck in the flesh of the thigh, so is a word inside a fool. | 12 La parole est dans le cœur de l'insensé comme une flèche qui s'est fixée dans la chair de sa cuisse. |
| 13 Question a friend, perhaps he did not do it; but if he did anything, so that he may do it no more. | 13 Reprends ton ami, de peur qu'il n'ait pas compris, et qu'il ne dise : Je n'ai pas fait cela ; ou, s'il l'a fait, afin qu'il ne recommence pas (à le faire). |
| 14 Question a neighbor, perhaps he did not say it; but if he said it, so that he may not say it again. | 14 Reprends ton prochain, qui peut-être n'a (de peur qu'il n'ait) rien dit, afin que, (et) s'il a parlé, (qu')il ne recommence pas. |
| 15 Question a friend, for often it is slander; so do not believe everything you hear. | 15 Reprends ton ami, car on fait souvent de faux rapports (il s'élève un conflit) ; |
| 16 A person may make a slip without intending it. Who has never sinned with his tongue? | 16 et ne crois pas tout ce qui se dit. Tel pèche par la langue, mais non de cœur ; |
| 17 Question your neighbor before you threaten him; and let the law of the Most High take its course. | 17 car quel est celui qui ne pèche pas par sa langue ? Reprends ton prochain avant de le menacer, |
| 18 . | 18 et donne lieu à la crainte du Très-Haut ; car toute sagesse consiste dans la crainte de Dieu ; c'est elle qui apprend à (dans la sagesse est) craindre Dieu, et en toute sagesse est l'obéissance à la loi. |
| 19 . | 19 L'habileté à faire le mal (La discipline de la méchanceté) n'est pas sagesse, et la pensée des pécheurs n'est pas prudence. |
| 20 All wisdom is the fear of the Lord, and in all wisdom there is the fulfilment of the law. | 20 Il y a une (telle) malice qui est exécrable, et il y a une folie (tel insensé) qui n'est qu'un manque (privé que d'un peu) de sagesse. |
| 21 . | 21 Un homme qui a peu de sagesse et manque de sens, mais qui a la crainte de Dieu, vaut mieux que celui qui a beaucoup de sens et qui viole la loi du Très-Haut. |
| 22 But the knowledge of wickedness is not wisdom, nor is there prudence where sinners take counsel. | 22 Il y a une adresse (habileté) (qui est) sûre (d'elle-même), mais qui est injuste (inique) ; |
| 23 There is a cleverness which is abominable, but there is a fool who merely lacks wisdom. | 23 et il y a tel homme qui profère une parole sûre aussi, en disant la vérité. Tel s'humilie malicieusement, dont le cœur est plein de fraude ; |
| 24 Better is the God-fearing man who lacks intelligence, than the highly prudent man who transgresses the law. | 24 tel se soumet jusqu'à l'excès avec une profonde humiliation (grande humilité) ; et tel baisse le visage (incline sa face) et fait semblant de ne pas voir ce qui est (a été) ignoré ; |
| 25 There is a cleverness which is scrupulous but unjust, and there are people who distort kindness to gain a verdict. | 25 mais si la faiblesse de ses forces l'empêche de pécher, s'il trouve l'occasion de faire le mal, il le fera. |
| 26 There is a rascal bowed down in mourning, but inwardly he is full of deceit. | 26 On connaît l'homme au visage, et on discerne l'homme de sens aux traits de la physionomie. |
| 27 He hides his face and pretends not to hear; but where no one notices, he will forestall you. | 27 Le vêtement du corps, le rire des dents et la démarche de l'homme révèlent ce qu'il est. |
| 28 And if by lack of strength he is prevented from sinning, he will do evil when he finds an opportunity. | 28 Il y a une fausse réprimande qui naît de la colère d'un insolent, et il y a un jugement dont on ne peut démontrer la justesse (qui n'est pas prouvé être juste), et tel se tait qui le fait par prudence. |
| 29 A man is known by his appearance, and a sensible man is known by his face, when you meet him. | |
| 30 A man's attire and open-mouthed laughter, and a man's manner of walking, show what he is. |