1 מאזני מרמה תועבת יהוה ואבן שלמה רצונו | 1 Le bilance false sono cosa abbominevole al Signore; Ma il peso giusto gli è cosa grata |
2 בא זדון ויבא קלון ואת צנועים חכמה | 2 Venuta la superbia, viene l’ignominia; Ma la sapienza è con gli umili |
3 תמת ישרים תנחם וסלף בוגדים ושדם | 3 L’integrità degli uomini diritti li conduce; Ma la perversità de’ disleali di distrugge |
4 לא יועיל הון ביום עברה וצדקה תציל ממות | 4 Le ricchezze non gioveranno al giorno dell’indegnazione; Ma la giustizia riscoterà da morte |
5 צדקת תמים תישר דרכו וברשעתו יפל רשע | 5 La giustizia dell’uomo intiero addirizza la via di esso; Ma l’empio caderà per la sua empietà. |
6 צדקת ישרים תצילם ובהות בגדים ילכדו | 6 La giustizia degli uomini diritti li riscoterà; Ma i disleali saranno presi per la lor propria malizia |
7 במות אדם רשע תאבד תקוה ותוחלת אונים אבדה | 7 Quando l’uomo empio muore, la sua aspettazione perisce; E la speranza ch’egli aveva concepita delle sue forze è perduta |
8 צדיק מצרה נחלץ ויבא רשע תחתיו | 8 Il giusto è tratto fuor di distretta; Ma l’empio viene in luogo suo |
9 בפה חנף ישחת רעהו ובדעת צדיקים יחלצו | 9 L’ipocrito corrompe il suo prossimo con la sua bocca; Ma i giusti ne son liberati per conoscimento |
10 בטוב צדיקים תעלץ קריה ובאבד רשעים רנה | 10 La città festeggia del bene de’ giusti; Ma vi è giubilo quando gli empi periscono. |
11 בברכת ישרים תרום קרת ובפי רשעים תהרס | 11 La città è innalzata per la benedizione degli uomini diritti; Ma è sovvertita per la bocca degli empi |
12 בז לרעהו חסר לב ואיש תבונות יחריש | 12 Chi sprezza il suo prossimo è privo di senno; Ma l’uomo prudente tace. |
13 הולך רכיל מגלה סוד ונאמן רוח מכסה דבר | 13 Colui che va sparlando palesa il segreto; Ma chi è leale di spirito cela la cosa |
14 באין תחבלות יפל עם ותשועה ברב יועץ | 14 Il popolo cade in ruina dove non son consigli; Ma vi è salute in moltitudine di consiglieri |
15 רע ירוע כי ערב זר ושנא תקעים בוטח | 15 L’uomo certamente sofferirà del male, se fa sicurtà per lo strano; Ma chi odia i mallevadori è sicuro |
16 אשת חן תתמך כבוד ועריצים יתמכו עשר | 16 La donna graziosa otterrà gloria, Come i possenti ottengono ricchezze |
17 גמל נפשו איש חסד ועכר שארו אכזרי | 17 L’uomo benigno fa bene a sè stesso; Ma il crudele conturba la sua propria carne |
18 רשע עשה פעלת שקר וזרע צדקה שכר אמת | 18 L’empio fa un’opera fallace; Ma vi è un premio sicuro per colui che semina giustizia |
19 כן צדקה לחיים ומרדף רעה למותו | 19 Così è la giustizia a vita, Come chi procaccia il male lo procaccia alla sua morte |
20 תועבת יהוה עקשי לב ורצונו תמימי דרך | 20 I perversi di cuore sono un abbominio al Signore; Ma quelli che sono intieri di via son ciò che gli è grato |
21 יד ליד לא ינקה רע וזרע צדיקים נמלט | 21 Il malvagio d’ora in ora non resterà impunito; Ma la progenie de’ giusti scamperà |
22 נזם זהב באף חזיר אשה יפה וסרת טעם | 22 Una donna bella, ma scema di senno, È un monile d’oro nel grifo d’un porco |
23 תאות צדיקים אך טוב תקות רשעים עברה | 23 Il desiderio de’ giusti non è altro che bene; Ma la speranza degli empi è indegnazione |
24 יש מפזר ונוסף עוד וחושך מישר אך למחסור | 24 Vi è tale che spande, e pur vie più diventa ricco; E tale che risparmia oltre al diritto, e pur ne diventa sempre più povero |
25 נפש ברכה תדשן ומרוה גם הוא יורא | 25 La persona liberale sarà ingrassata; E chi annaffia sarà anch’esso annaffiato |
26 מנע בר יקבהו לאום וברכה לראש משביר | 26 Il popolo maledirà chi serra il grano; Ma benedizione sarà sopra il capo di chi lo vende |
27 שחר טוב יבקש רצון ודרש רעה תבואנו | 27 Chi cerca il bene procaccia benevolenza; Ma il male avverrà a chi lo cerca |
28 בוטח בעשרו הוא יפל וכעלה צדיקים יפרחו | 28 Chi si confida nelle sue ricchezze caderà; Ma i giusti germoglieranno a guisa di frondi |
29 עוכר ביתו ינחל רוח ועבד אויל לחכם לב | 29 Chi dissipa la sua casa possederà del vento; E lo stolto sarà servo a chi è savio di cuore |
30 פרי צדיק עץ חיים ולקח נפשות חכם | 30 Il frutto del giusto è un albero di vita; E il savio prende le anime |
31 הן צדיק בארץ ישלם אף כי רשע וחוטא | 31 Ecco, il giusto riceve la sua retribuzione in terra; Quanto più la riceverà l’empio e il peccatore? |