Siracide 15

BIBBIA MARTINI	NOVA VULGATA
1 Chi teme Dio farà queste buone cose, e chi esattamente osserva la giustizia, possederà la sapienza,	1 Qui timet Deum, faciet haec, et, qui continens est legis, apprehendet illam;
2 Perocché ella gli anderà incontro qual veneranda madre, e qual vergine sposa lo accoglierà.	2 et obviabit illi quasi mater honorificata et quasi mulier a virginitate suscipiet illum.
3 Lo nudrirà con pane di vita, e di intelligenza, e daragli da bere dell'acqua di saggezza, e di salute, e in lui fisserà sua sede, ed ei sarà stabile:	3 Cibabit illum pane vitae et intellectus et aqua sapientiae salutaris potabit illum, et firmabitur in illa et non flectetur
4 E sarà suo sostegno, ed ei non sarà confuso: ed ella lo farà grande tra' suoi fratelli.	4 et confidet in illam et non confundetur; et exaltabit illum prae proximis suis
5 Ella aprirà a lui la bocca in mezzo alla adunanza, riempiendolo di spirito di saggezza, e di intelligenza, e lo rivestirà del manto di gloria.	5 et in medio ecclesiae aperiet os eius et adimplebit illum spiritu sapientiae et intellectus et stola gloriae vestiet illum;
6 Ella gli accumulerà tesoro di consolazione, e di gaudio, e un nome eterno darà a lui in retaggio.	6 iucunditatem et exsultationem thesaurizabit super illum et nomine aeterno hereditabit illum.
7 Gli uomini stolti non ne faranno acquisto; ma i prudenti le anderanno incontro: gli stolti non la vedranno, perché ella si tien lontana dalla superbia, e dalla frode.	7 Homines stulti non apprehendent illam, et homines sensati obviabunt illi; homines peccatores non videbunt eam, longe enim abest a superbia et dolo.
8 I mentitori non faranno menzione di lei; ma gli uomini veritieri si troveranno con lei, e anderanno di bene in meglio fino a veder Dio.	8 Viri mendaces non erunt illius memores; et viri veraces invenientur in illa et successum habebunt usque ad inspectionem Dei.
9 Nulla ha di bello la lode in bocca del peccatore.	9 Non est speciosa laus in ore peccatoris,
10 Perocché da Dio è la sapienza, e colla sapienza va di conserva la lode di Dio, la quale empierà la bocca dell'uom fedele, e a lui la ispirerà il Signore.	10 quoniam non a Deo tributa est ei; sapientiae enim Dei astabit laus, et in ore sapientis dicetur laus, et dominator illius docebit eam.
11 Non istar a dire: da Dio viene, che (la sapienza) lungi si sta. Imperocché non far tu quello, che egli odia.	11 Ne dixeris: “ A Deo peccatum meum ” quae enim odit, ipse non facit.
12 Non istar a dire: egli mi ha indotto in errore: perocché non ha egli bisogno, che vi sia degli uomini empj.	12 Non dicas: “ Ille in me impegit ”; non enim necessarii sunt ei homines impii.
13 Il Signore odia ogni malvagità, la quale non sarà amata nemmen da quelli, che hanno il timore di lui.	13 Omne exsecramentum erroris odit Dominus, et non erit amabile timentibus eum.
14 Dio da principio creò l'uomo, e lascollo in potere de' suoi consiglj.	14 Deus ab initio constituit hominem et reliquit illum in manu consilii sui et dedit eum in manum concupiscentiae suae.
15 Gli diede di più i suoi precetti, e comandamenti.	15 Adiecit mandata et praecepta sua et intellegentiam ad faciendum placitum eius.
16 Se serbando costantemente la fedeltà, che a lui piace, vorrai custodire i comandamenti, ei saran tua salute:	16 Si volueris mandata servare, conservabunt te; si confidis in illo, etiam tu vives.
17 Egli ha messo davanti a te l'acqua, e il fuoco: prendi qual più ti piace.	17 Apposuit tibi aquam et ignem; ad quod volueris, porrige manum tuam.
18 Dinanzi all'uomo sta la vita, e la morte, e saragli dato quei, che egli eleggerà:	18 Ante hominem vita et mors, bonum et malum: quod placuerit ei, dabitur illi.
19 Perocché la sapienza di Dio è grande, ed egli è forte in sua possanza, e vede tutti continuamente.	19 Quoniam multa sapientia Dei, et fortis in potentia videns omnes sine intermissione.
20 Gli occhi del Signore sono rivolti verso di quei, che lo temono, ed egli tutte osserva le opere degli uomini.	20 Oculi Domini ad timentes eum, et ipse agnoscit omnem operam hominis.
21 Egli a nissuno ha comandato di vivere da empio, e a nissuno ha dato un tempo per peccare:	21 Nemini mandavit impie agere et nemini dedit spatium peccandi.
22 Perocché non ama egli di avere molti figliuoli infedeli, e disutili.	22 Non concupiscas multitudinem filiorum infidelium et iniquorum.