1 εστιν γαρ αργυριω τοπος οθεν γινεται τοπος δε χρυσιω οθεν διηθειται | 1 لانه يوجد للفضة معدن وموضع للذهب حيث يمحصونه. |
2 σιδηρος μεν γαρ εκ γης γινεται χαλκος δε ισα λιθω λατομειται | 2 الحديد يستخرج من التراب والحجر يسكب نحاسا. |
3 ταξιν εθετο σκοτει και παν περας αυτος εξακριβαζεται λιθος σκοτια και σκια θανατου | 3 قد جعل للظلمة نهاية والى كل طرف هو يفحص. حجر الظلمة وظل الموت. |
4 διακοπη χειμαρρου απο κονιας οι δε επιλανθανομενοι οδον δικαιαν ησθενησαν εκ βροτων | 4 حفر منجما بعيدا عن السكان. بلا موطئ للقدم متدلّين بعيدين من الناس يتدلدلون. |
5 γη εξ αυτης εξελευσεται αρτος υποκατω αυτης εστραφη ωσει πυρ | 5 ارض يخرج منها الخبز اسفلها ينقلب كما بالنار. |
6 τοπος σαπφειρου οι λιθοι αυτης και χωμα χρυσιον αυτω | 6 حجارتها هي موضع الياقوت الازرق وفيها تراب الذهب. |
7 τριβος ουκ εγνω αυτην πετεινον και ου παρεβλεψεν αυτην οφθαλμος γυπος | 7 سبيل لم يعرفه كاسر ولم تبصره عين باشق. |
8 ουκ επατησαν αυτην υιοι αλαζονων ου παρηλθεν επ' αυτης λεων | 8 ولم تدسه اجراء السبع ولم يعده الزائر. |
9 εν ακροτομω εξετεινεν χειρα αυτου κατεστρεψεν δε εκ ριζων ορη | 9 الى الصوان يمد يده. يقلب الجبال من اصولها. |
10 δινας δε ποταμων ερρηξεν παν δε εντιμον ειδεν μου ο οφθαλμος | 10 ينقر في الصخر سربا وعينه ترى كل ثمين. |
11 βαθη δε ποταμων ανεκαλυψεν εδειξεν δε εαυτου δυναμιν εις φως | 11 يمنع رشح الانهار وابرز الخفيات الى النور |
12 η δε σοφια ποθεν ευρεθη ποιος δε τοπος εστιν της επιστημης | 12 اما الحكمة فمن اين توجد واين هو مكان الفهم. |
13 ουκ οιδεν βροτος οδον αυτης ουδε μη ευρεθη εν ανθρωποις | 13 لا يعرف الانسان قيمتها ولا توجد في ارض الاحياء. |
14 αβυσσος ειπεν ουκ εστιν εν εμοι και θαλασσα ειπεν ουκ εστιν μετ' εμου | 14 الغمر يقول ليست هي فيّ والبحر يقول ليست هي عندي. |
15 ου δωσει συγκλεισμον αντ' αυτης και ου σταθησεται αργυριον ανταλλαγμα αυτης | 15 لا يعطى ذهب خالص بدلها ولا توزن فضة ثمنا لها. |
16 και ου συμβασταχθησεται χρυσιω ωφιρ εν ονυχι τιμιω και σαπφειρω | 16 لا توزن بذهب اوفير او بالجزع الكريم او الياقوت الازرق. |
17 ουκ ισωθησεται αυτη χρυσιον και υαλος και το αλλαγμα αυτης σκευη χρυσα | 17 لا يعادلها الذهب ولا الزجاج ولا تبدل باناء ذهب ابريز. |
18 μετεωρα και γαβις ου μνησθησεται και ελκυσον σοφιαν υπερ τα εσωτατα | 18 لا يذكر المرجان او البلور وتحصيل الحكمة خير من اللآلئ. |
19 ουκ ισωθησεται αυτη τοπαζιον αιθιοπιας χρυσιω καθαρω ου συμβασταχθησεται | 19 لا يعادلها ياقوت كوش الاصفر ولا توزن بالذهب الخالص |
20 η δε σοφια ποθεν ευρεθη ποιος δε τοπος εστιν της συνεσεως | 20 فمن اين تأتي الحكمة واين هو مكان الفهم. |
21 λεληθεν παντα ανθρωπον και απο πετεινων του ουρανου εκρυβη | 21 اذ أخفيت عن عيون كل حيّ وسترت عن طير السماء. |
22 η απωλεια και ο θανατος ειπαν ακηκοαμεν δε αυτης το κλεος | 22 الهلاك والموت يقولان بآذاننا قد سمعنا خبرها. |
23 ο θεος ευ συνεστησεν αυτης την οδον αυτος δε οιδεν τον τοπον αυτης | 23 الله يفهم طريقها وهو عالم بمكانها. |
24 αυτος γαρ την υπ' ουρανον πασαν εφορα ειδως τα εν τη γη παντα α εποιησεν | 24 لانه هو ينظر الى اقاصي الارض. تحت كل السموات يرى. |
25 ανεμων σταθμον υδατος τε μετρα | 25 ليجعل للريح وزنا ويعاير المياه بمقياس. |
26 οτε εποιησεν ουτως υετον ηριθμησεν και οδον εν τιναγματι φωνας | 26 لما جعل للمطر فريضة ومذهبا للصواعق |
27 τοτε ειδεν αυτην και εξηγησατο αυτην ετοιμασας εξιχνιασεν | 27 حينئذ رآها واخبر بها هيأها وايضا بحث عنها |
28 ειπεν δε ανθρωπω ιδου η θεοσεβεια εστιν σοφια το δε απεχεσθαι απο κακων εστιν επιστημη | 28 وقال للانسان هوذا مخافة الرب هي الحكمة والحيدان عن الشر هو الفهم |