Eikhah (איכה ) - Lamentazioni 7

MODERN HEBREW BIBLE	VULGATA
1 טוב שם משמן טוב ויום המות מיום הולדו	1 Quid necesse est homini majora se quærere, cum ignoret quid conducat sibi in vita sua, numero dierum peregrinationis suæ, et tempore quod velut umbra præterit ? aut quis ei poterit indicare quod post eum futurum sub sole sit ?
2 טוב ללכת אל בית אבל מלכת אל בית משתה באשר הוא סוף כל האדם והחי יתן אל לבו	2 Melius est nomen bonum quam unguenta pretiosa, et dies mortis die nativitatis.
3 טוב כעס משחק כי ברע פנים ייטב לב	3 Melius est ire ad domum luctus quam ad domum convivii ; in illa enim finis cunctorum admonetur hominum, et vivens cogitat quid futurum sit.
4 לב חכמים בבית אבל ולב כסילים בבית שמחה	4 Melior est ira risu, quia per tristitiam vultus corrigitur animus delinquentis.
5 טוב לשמע גערת חכם מאיש שמע שיר כסילים	5 Cor sapientium ubi tristitia est, et cor stultorum ubi lætitia.
6 כי כקול הסירים תחת הסיר כן שחק הכסיל וגם זה הבל	6 Melius est a sapiente corripi, quam stultorum adulatione decipi ;
7 כי העשק יהולל חכם ויאבד את לב מתנה	7 quia sicut sonitus spinarum ardentium sub olla, sic risus stulti. Sed et hoc vanitas.
8 טוב אחרית דבר מראשיתו טוב ארך רוח מגבה רוח	8 Calumnia conturbat sapientem, et perdet robur cordis illius.
9 אל תבהל ברוחך לכעוס כי כעס בחיק כסילים ינוח	9 Melior est finis orationis quam principium. Melior est patiens arrogante.
10 אל תאמר מה היה שהימים הראשנים היו טובים מאלה כי לא מחכמה שאלת על זה	10 Ne sis velox ad irascendum, quia ira in sinu stulti requiescit.
11 טובה חכמה עם נחלה ויתר לראי השמש	11 Ne dicas : Quid putas causæ est quod priora tempora meliora fuere quam nunc sunt ? stulta enim est hujuscemodi interrogatio.
12 כי בצל החכמה בצל הכסף ויתרון דעת החכמה תחיה בעליה	12 Utilior est sapientia cum divitiis, et magis prodest videntibus solem.
13 ראה את מעשה האלהים כי מי יוכל לתקן את אשר עותו	13 Sicut enim protegit sapientia, sic protegit pecunia ; hoc autem plus habet eruditio et sapientia, quod vitam tribuunt possessori suo.
14 ביום טובה היה בטוב וביום רעה ראה גם את זה לעמת זה עשה האלהים על דברת שלא ימצא האדם אחריו מאומה	14 Considera opera Dei, quod nemo possit corrigere quem ille despexerit.
15 את הכל ראיתי בימי הבלי יש צדיק אבד בצדקו ויש רשע מאריך ברעתו	15 In die bona fruere bonis, et malam diem præcave ; sicut enim hanc, sic et illam fecit Deus, ut non inveniat homo contra eum justas querimonias.
16 אל תהי צדיק הרבה ואל תתחכם יותר למה תשומם	16 Hæc quoque vidi in diebus vanitatis meæ : justus perit in justitia sua, et impius multo vivit tempore in malitia sua.
17 אל תרשע הרבה ואל תהי סכל למה תמות בלא עתך	17 Noli esse justus multum, neque plus sapias quam necesse est, ne obstupescas.
18 טוב אשר תאחז בזה וגם מזה אל תנח את ידך כי ירא אלהים יצא את כלם	18 Ne impie agas multum, et noli esse stultus, ne moriaris in tempore non tuo.
19 החכמה תעז לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר	19 Bonum est te sustentare justum : sed et ab illo ne subtrahas manum tuam ; quia qui timet Deum nihil negligit.
20 כי אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא	20 Sapientia confortavit sapientem super decem principes civitatis ;
21 גם לכל הדברים אשר ידברו אל תתן לבך אשר לא תשמע את עבדך מקללך	21 non est enim homo justus in terra qui faciat bonum et non peccet.
22 כי גם פעמים רבות ידע לבך אשר גם את קללת אחרים	22 Sed et cunctis sermonibus qui dicuntur ne accomodes cor tuum, ne forte audias servum tuum maledicentem tibi ;
23 כל זה נסיתי בחכמה אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממני	23 scit enim conscientia tua quia et tu crebro maledixisti aliis.
24 רחוק מה שהיה ועמק עמק מי ימצאנו	24 Cuncta tentavi in sapientia. Dixi : Sapiens efficiar : et ipsa longius recessit a me,
25 סבותי אני ולבי לדעת ולתור ובקש חכמה וחשבון ולדעת רשע כסל והסכלות הוללות	25 multo magis quam erat. Et alta profunditas, quis inveniet eam ?
26 ומוצא אני מר ממות את האשה אשר היא מצודים וחרמים לבה אסורים ידיה טוב לפני האלהים ימלט ממנה וחוטא ילכד בה	26 Lustravi universa animo meo, ut scirem et considerarem, et quærerem sapientiam, et rationem, et ut cognoscerem impietatem stulti, et errorem imprudentium :
27 ראה זה מצאתי אמרה קהלת אחת לאחת למצא חשבון	27 et inveni amariorem morte mulierem, quæ laqueus venatorum est, et sagena cor ejus ; vincula sunt manus illius. Qui placet Deo effugiet illam ; qui autem peccator est capietur ab illa.
28 אשר עוד בקשה נפשי ולא מצאתי אדם אחד מאלף מצאתי ואשה בכל אלה לא מצאתי	28 Ecce hoc inveni, dixit Ecclesiastes, unum et alterum ut invenirem rationem,
29 לבד ראה זה מצאתי אשר עשה האלהים את האדם ישר והמה בקשו חשבנות רבים	29 quam adhuc quærit anima mea, et non inveni. Virum de mille unum reperi ; mulierem ex omnibus non inveni.
	30 Solummodo hoc inveni, quod fecerit Deus hominem rectum, et ipse se infinitis miscuerit quæstionibus. Quis talis ut sapiens est ? et quis cognovit solutionem verbi ?