Ijob 9

Menge Bibel	NOVA VULGATA
1 Darauf antwortete Hiob folgendermaßen:	1 Et respondens Iob ait:
2 »Gewiß, ich weiß, daß es sich so verhält, und wie könnte ein Mensch Gott gegenüber recht behalten?	2 “ Vere scio quod ita sit, et quomodo iustificabitur homo compositus Deo?
3 Wenn es ihn gelüstete, sich mit Gott in einen Rechtsstreit einzulassen, so könnte er ihm auf tausend Fragen keine einzige Antwort geben.	3 Si voluerit contendere cum eo, non poterit ei respondere unum pro mille.
4 Ist einer auch reich an Klugheit und stark an Kraft: wer hat ihm (Gott) je getrotzt und ist heil davongekommen?	4 Sapiens corde est et fortis robore; quis restitit ei, et pacem habuit?
5 Er ist es ja, der Berge versetzt, ohne daß sie es merken, der sie in seinem Zorn umkehrt;	5 Qui transtulit montes, et nescierunt hi, quos subvertit in furore suo.
6 er macht die Erde aufbeben von ihrer Stätte, daß ihre Säulen ins Wanken geraten;	6 Qui commovet terram de loco suo, et columnae eius concutiuntur.
7 er gebietet der Sonne, so geht sie nicht auf, und legt die Sterne unter Siegel;	7 Qui praecipit soli, et non oritur, et stellas claudit quasi sub signaculo.
8 er spannt das Himmelszelt aus, er allein, und schreitet hoch auf den Meereswogen einher;	8 Qui extendit caelos solus et graditur super fluctus maris.
9 er hat das Bärengestirn und den Orion geschaffen, das Siebengestirn und die Kammern (d.h. die Sternbilder) des Südens;	9 Qui facit Arcturum et Oriona et Hyadas et interiora austri.
10 er vollführt große Dinge, daß sie nicht zu erforschen sind, und Wunderwerke, daß man sie nicht zählen kann.	10 Qui facit magna et incomprehensibilia et mirabilia, quorum non est numerus.
11 Siehe, er geht an mir vorüber, doch ich sehe ihn nicht; er schwebt dahin, doch ich nehme ihn nicht wahr.	11 Si venerit ad me, non videbo eum; si abierit, non intellegam.
12 Wenn er hinwegrafft – wer will’s ihm wehren? Wer darf zu ihm sagen: ›Was machst du da?‹«	12 Si repente arripiet, quis eum impediet? Vel quis dicere potest: “Quid facis?”.
13 »Gott läßt von seinem Zorn nicht ab – unter ihn haben sich sogar die Helfer Rahabs beugen müssen –,	13 Deus non retinet iram suam, et sub eo curvantur auxilia Rahab.
14 geschweige denn, daß ich ihm Rede stehen könnte und ihm gegenüber die rechten Worte zu wählen wüßte.	14 Quantus ergo sum ego, ut respondeam ei et loquar delectis verbis cum eo?
15 Wenn ich auch im Recht wäre, könnte ich ihm doch nicht antworten, sondern müßte ihn als meinen Richter noch anflehen!	15 Quia, etiamsi iustus essem, non responderem, sed meum iudicem deprecarer;
16 Selbst wenn ich ihn vor Gericht zöge und er mir Rede stünde, würde ich doch nicht glauben, daß er meinen Aussagen Gehör schenkte;	16 et, cum invocantem exaudierit me, non credam quod audierit vocem meam.
17 nein, er würde im Sturmesbrausen mich zermalmen und meine Wunden ohne Ursache zahlreich machen;	17 In turbine enim conteret me et multiplicabit vulnera mea etiam sine causa.
18 er würde mich nicht zu Atem kommen lassen, sondern mich mit bitteren Leiden sättigen.	18 Non concedit requiescere spiritum meum et implet me amaritudinibus.
19 Kommt es auf die Kraft des Starken an, so würde er sagen: ›Hier bin ich!‹, und handelt es sich um ein Rechtsverfahren: ›Wer will mich vorladen?‹	19 Si fortitudo quaeritur, robustissimus est; si iudicium, quis eum arcesserit?
20 Wäre ich auch im Recht, so müßte doch mein eigener Mund mich verdammen, und wäre ich schuldlos, so würde er mich doch als schuldig erscheinen lassen.«	20 Si iustificare me voluero, os meum condemnabit me; si innocentem ostendero, pravum me comprobabit.
21 »Schuldlos bin ich! Mir liegt nichts an meinem Leben; ich achte mein Dasein für nichts!	21 Etiamsi simplex fuero, hoc ipsum ignorabit anima mea, et contemnam vitam meam.
22 Es kommt auf eins heraus, darum spreche ich es frei aus: Den Unschuldigen vernichtet er wie den Bösewicht.	22 Unum est, quod locutus sum: Et innocentem et impium ipse consumit.
23 Wenn die Geißel (schwerer Volksplagen) jähen Tod bringt, so lacht er über die Verzweiflung der Unschuldigen.	23 Si subito flagellum occidat, de afflictione innocentium ridebit.
24 Ist ein Land in die Hand eines Frevlers gegeben, so verhüllt er die Augen seiner Richter; wenn er es nicht tut – wer denn sonst?	24 Terra data est in manus impii, vultum iudicum eius operit; quod si non ille est, quis ergo est?
25 Und meine Tage eilen schneller dahin als ein Läufer, sind entschwunden, ohne das Glück gesehen zu haben;	25 Dies mei velociores fuerunt cursore: fugerunt et non viderunt bonum;
26 sie sind dahingeschossen wie Rohrkähne, wie ein Adler, der auf seine Beute stößt.	26 pertransierunt quasi naves arundineae, sicut aquila volans ad escam.
27 Wenn ich mir vornehme: ›Ich will meinen Jammer vergessen, will mein finsteres Aussehen abtun und heiter blicken!‹,	27 Cum dixero: Obliviscar maerorem meum, commutabo faciem meam et hilaris fiam,
28 so faßt mich doch immer wieder ein Schauder vor allen meinen Schmerzen; ich weiß ja, daß du (o Gott) mich nicht für schuldlos erklären wirst.«	28 vereor omnes dolores meos, sciens quod non iustificaveris me.
29 »Ich muß nun einmal als schuldig gelten: wozu soll ich mich da noch vergebens mühen?	29 Si autem et sic impius sum, quare frustra laboravi?
30 Wenn ich mich auch mit Schnee wüsche und meine Hände mit Lauge reinigte,	30 Si lotus fuero quasi aquis nivis, et lixivo mundavero manus meas,
31 so würdest du mich doch in die schlammgefüllte Grube eintauchen, so daß meine eigenen Kleider sich vor mir ekelten.	31 tamen sordibus intinges me, et abominabuntur me vestimenta mea.
32 Denn Gott ist nicht ein Mann wie ich, daß ich ihm Rede stünde, daß wir zusammen vor Gericht treten könnten;	32 Neque enim viro, qui similis mei est, respondebo; nec vir, quocum in iudicio contendam.
33 es gibt zwischen uns keinen Schiedsmann, der seine Hand auf uns beide legen könnte.	33 Non est qui utrumque valeat arguere et ponere manum suam in ambobus.
34 Er nehme seine Rute von mir weg und lasse seinen Schrecken mich nicht mehr ängstigen:	34 Auferat a me virgam suam, et pavor eius non me terreat.
35 so will ich reden, ohne mich vor ihm zu fürchten; denn nicht also (= solcher Dinge) bin ich’s mir bewußt (daß ich ihn fürchten müßte).«	35 Loquar et non timebo eum; quia sic non mecum ipse sum.