Genesis 31

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1 Da erhielt Jakob Kunde von den Äußerungen der Söhne Labans, die da sagten: »Jakob hat das ganze Hab und Gut unsers Vaters an sich gebracht und seinen ganzen jetzigen Reichtum aus dem Besitz unsers Vaters gewonnen.«	1 Ma egli sentì che i figli di Labano dicevano: «Giacobbe si è preso tutto ciò che era di nostro padre e con quanto era di nostro padre ha messo insieme tutta questa ricchezza».
2 Zugleich merkte Jakob an Labans Gesichtsausdruck wohl, daß er gegen ihn nicht mehr so gesinnt war wie früher.	2 Giacobbe vide che il volto di Labano non era più verso di lui come prima.
3 Da sagte der HERR zu Jakob: »Kehre in das Land deiner Väter und zu deiner Verwandtschaft zurück; ich will mit dir sein!«	3 Poi Jahvè disse a Giacobbe: «Torna alla terra dei tuoi padri e al tuo luogo natale; io sarò con te».
4 Da sandte Jakob hin, ließ Rahel und Lea auf das Feld zu seiner Herde rufen	4 Allora Giacobbe mandò a chiamare Rachele e Lia nella Steppa presso il suo gregge
5 und sagte zu ihnen: »Ich sehe es dem Gesicht eures Vaters an, daß er gegen mich nicht mehr so gesinnt ist wie früher, obgleich doch der Gott meines Vaters mit mir gewesen ist.	5 e disse loro: «Vedo che il volto di vostro padre non è più verso di me come prima; eppure il Dio di mio padre è stato con me.
6 Ihr selbst wißt ja, daß ich eurem Vater mit meiner ganzen Kraft gedient habe;	6 Voi stesse sapete che io ho servito vostro padre con tutte le mie forze,
7 doch euer Vater hat mich betrogen und mir den Lohn schon zehnmal abgeändert, Gott aber hat ihm nicht gestattet, mir Schaden zuzufügen.	7 mentre vostro padre mi ha ingannato e ha cambiato dieci volte il mio salario. Ma Dio non gli ha permesso di farmi del male.
8 Sooft er nämlich sagte: ›Die gesprenkelten Tiere sollen dein Lohn sein!‹, warf die ganze Herde gesprenkelte Lämmer, und sooft er sagte: ›Die gestreiften Tiere sollen dein Lohn sein!‹, warf die ganze Herde gestreifte Lämmer.	8 Se egli diceva. “Le bestie punteggiate saranno il tuo salario” tutto il gregge generava bestie punteggiate; e se diceva: “Le bestie striate saranno il tuo salario”, tutto il gregge generava bestie striate.
9 So hat Gott eurem Vater den Viehbesitz genommen und ihn mir gegeben.	9 Così Dio ha sottratto il bestiame di vostro padre e lo ha dato a me.
10 In der Brunstzeit des Kleinviehs nämlich hob ich meine Augen auf und sah im Traume, wie die Böcke, welche das Kleinvieh belegten, gestreift, gesprenkelt und getüpfelt waren.	10 Una volta, al tempo in cui il gregge concepisce, io alzai gli occhi in sogno e vidi che i becchi in procinto di montare le bestie erano striati, punteggiati e chiazzati.
11 Der Engel Gottes aber sagte im Traume zu mir: ›Jakob!‹ Ich antwortete: ›Hier bin ich!‹	11 L’angelo Di Dio mi disse in sogno: “Giacobbe!” E io risposi: “Eccomi!”.
12 Da sagte er: ›Hebe doch deine Augen auf und sieh: alle Böcke, die das Kleinvieh belegen, sind gestreift, gesprenkelt und getüpfelt! Denn ich habe alles gesehen, was Laban dir angetan hat.	12 Riprese:“Alza gli occhi e guarda: tutti i becchi che montano le bestie sono striati, punteggiati e chiazzati, perché ho visto tutto ciò che Labano ti fa.
13 Ich bin der Gott von Bethel, wo du einen Denkstein gesalbt und wo du mir ein Gelübde getan hast. Mache dich jetzt auf, verlaß dieses Land und kehre in dein Heimatland zurück!‹«	13 lo sono il Dio di Bethel, dove tu hai unto una stele e dove mi hai fatto un voto. Ora alzati, parti da questo paese e ritorna alla tua terra natale!”».
14 Da antworteten ihm Rahel und Lea mit den Worten: »Haben wir etwa noch ein Teil und Erbe im Hause unsers Vaters?	14 Rachele e Lia gli risposero e dissero: «Forse abbiamo ancora una parte o una eredità nella casa di nostro padre?
15 Haben wir ihm nicht als Fremde gegolten? Er hat uns ja verhandelt und den Erlös für uns längst vollständig verbraucht.	15 Non siamo forse tenute in conto di straniere da parte sua, dal momento che ci ha venduto e lui si è mangiato il nostro prezzo?
16 Ja, der ganze Reichtum, den Gott unserm Vater entzogen hat, gehört uns und unsern Söhnen (oder: Kindern). Tu also nun alles, was Gott dir geboten hat!«	16 Tutta la ricchezza che Dio ha sottratto a nostro padre è nostra e dei nostri figli. Ora fa’ pure quanto Dio ti ha detto».
17 Da machte Jakob sich auf, setzte seine Kinder und seine Frauen auf die Kamele	17 Allora Giacobbe si levò, caricò i figli e le mogli sui cammelli
18 und nahm sein sämtliches Vieh und all sein Hab und Gut mit, das er erworben hatte, das Vieh, das ihm gehörte, das er in Nord-Mesopotamien erworben hatte, um sich zu seinem Vater Isaak nach dem Lande Kanaan zu begeben.	18 e condusse via tutto il Suo bestiame’ e tutti gli averi che si era acquistato, — il bestiame di sua proprietà che si era acquistato in Paddan-Aram — per andare da Isacco suo padre nella terra di Canaan.
19 Während aber Laban hingegangen war, um seine Schafe zu scheren, entwandte Rahel das Bild des Hausgottes ihres Vaters;	19 Intanto Labano era andato a tosare il gregge e Rachele rubò i terafim che appartenevano al padre.
20 und auch Jakob täuschte den Aramäer Laban, insofern er ihm nichts davon mitteilte, daß er sich heimlich entfernen wollte.	20 Giacobbe riuscì a eludere la perspicacia di Labano l’Arameo, non lasciandogli capire che stava per fuggire,
21 Er entfloh also mit allem, was ihm gehörte, und machte sich auf den Weg; er setzte über den Euphratstrom und schlug den Weg (oder: die Richtung) nach dem Gebirge Gilead ein.	21 e così poté fuggire con tutti i suoi averi. Si levò dunque, passò il fiume e si diresse verso la montagna di Galaad.
22 Erst am dritten Tage erfuhr Laban, daß Jakob entflohen war.	22 Al terzo giorno fu riferito a Labano che Giacobbe era fuggito.
23 Da nahm er seine Stammesgenossen mit sich, verfolgte ihn sieben Tagereisen weit und holte ihn am Gebirge Gilead ein.	23 Allora egli prese con sé i suoi fratelli, lo inseguì per sette giorni di cammino e lo raggiunse sulla montagna di Galaad.
24 Aber Gott erschien dem Aramäer Laban nachts im Traum und sagte zu ihm: »Hüte dich wohl, mit Jakob anders als freundlich zu reden!«	24 Ma Dio apparve a Labano l’Arameo in un sogno notturno e gli disse: «Bada di non dir niente a Giacobbe né in bene né in male!»
25 Als nun Laban den Jakob eingeholt hatte – Jakob hatte aber sein Zelt auf dem Berge (oder: im Gebirge) aufgeschlagen, und auch Laban lagerte sich mit seinen Stammesgenossen im Gebirge Gilead –,	25 Labano andò dunque a raggiungere Giacobbe. Ora Giacobbe aveva piantato la tenda sulla montagna; anche Labano aveva piantato la tenda sulla Tonin di Galaad.
26 da sagte Laban zu Jakob: »Warum hast du es unternommen, mich zu täuschen, und hast meine Töchter wie Kriegsgefangene entführt?	26 Disse allora Labano a “Giacobbe: «Che cosa hai fatto? Hai deluso la mia attenzione e hai condotto via le mie figlie come prigioniere di guerra!
27 Warum bist du heimlich entflohen und hast mich hintergangen (oder: verstohlen gegen mich gehandelt) und mir nichts davon mitgeteilt – ich hätte dir sonst mit Sang und Klang, mit Paukenschall und Saitenspiel das Geleit gegeben –	27 Perché sei fuggito di nascosto, mi hai ingannato e non mi hai avvertito? Io mi sarei accomiatato da te con festa e con canti, a suon di tamburelli e di cetre.
28 und hast mir nicht einmal verstattet, meine Enkel und Töchter (zum Abschied) zu küssen? Ja, du hast töricht gehandelt!	28 né mi hai permesso di baciare i miei figli e le mie figlie! Fu proprio insensato il tuo modo di agire.
29 Es stände nun wohl in meiner Macht, dir übel mitzuspielen; aber der Gott deines Vaters hat gestern nacht zu mir gesagt: ›Hüte dich ja davor, mit Jakob anders als freundlich zu reden!‹	29 Sarebbe in mio potere di farti del male, ma il Dio di tuo padre mi ha detto la notte scorsa: “Bada di non dir niente a Giacobbe né in bene né in male!”.
30 Nun gut, du bist von mir weggegangen, weil du so starke Sehnsucht nach dem Hause deines Vaters hattest; aber warum hast du mir meinen (Haus-) Gott gestohlen?«	30 E poi è vero che te ne sei andato proprio perché avevi una grande nostalgia della casa di tuo padre... Ma perché mi hai rubato i miei dèi?»
31 Da antwortete Jakob dem Laban: »(Ich bin geflohen) weil ich mich fürchtete; denn ich dachte, du würdest mir deine Töchter entreißen.	31 Giacobbe rispose a Labano: «Io avevo paura e pensavo che tu mi avresti tolto con la forza le tue figlie.
32 Bei wem du aber dein Götterbild findest, der soll nicht am Leben bleiben! Durchsuche im Beisein unserer Stammesgenossen alles, was ich bei mir habe, und nimm das an dich, was dir gehört!« Jakob wußte nämlich nicht, daß Rahel (das Götterbild) entwandt hatte.	32 Ma colui presso il quale tu troverai i tuoi dèi, non sopravviverà! Alla presenza dei nostri fratelli riscontra quanto c’è di tuo presso di me e prenditelo». Giacobbe ignorava che era stata Rachele a rubarli.
33 Da ging Laban in Jakobs Zelt und in Leas Zelt und in das Zelt der beiden Mägde, fand aber nichts. Aus dem Zelt der Lea ging er dann in das Zelt der Rahel.	33 Allora Labano entrò e cercò nella tenda di Giacobbe e nella tenda di Lia e nella tenda delle due schiave, ma non trovò nulla. Poi uscì dalla tenda di Lia ed entrò nella tenda di Rachele.
34 Diese hatte aber das Götterbild genommen und es in den Sattelkorb des Kamels (oder: in die Kamelsänfte) gelegt und sich daraufgesetzt. Laban durchsuchte nun das ganze Zelt, fand aber nichts.	34 Ma Rachele aveva preso i terafim e li aveva messi nella sella del cammello, poi si era seduta sopra di essi; così Labano frugò in tutta la tenda ma non li trovò.
35 Sie hatte nämlich zu ihrem Vater gesagt: »O Herr, sei nicht ungehalten darüber, daß ich vor dir nicht aufstehen kann! Ich bin eben unwohl nach der Frauen Weise.« So hatte er denn trotz seines Suchens das Götterbild nicht gefunden.	35 Essa disse al padre: «Non si offenda il mio signore se io non posso alzarmi davanti a te, perché ho ciò che avviene regolarmente alle donne». Così Labano cercò in tutta la tenda e non trovò i terafim.
36 Nunmehr geriet Jakob in Zorn und machte Laban laute Vorwürfe mit den Worten: »Was habe ich nun verbrochen, was verschuldet, daß du mich so hitzig verfolgt hast?	36 Giacobbe allora si adirò e si lamentò contro Labano. Giacobbe disse a Labano: «Qual è il mio delitto e qual è il mio peccato, perché tu ti sia precipitato a inseguirmi?
37 Du hast nun all meinen Hausrat durchstöbert: was hast du denn von deinem gesamten Hausrat gefunden? Lege es hierher vor meine und deine Stammesgenossen: sie sollen entscheiden, wer von uns beiden im Recht ist!	37 Poiché hai frugato fra tutte le mie suppellettili, che hai trovato di tutte le suppellettili della tua casa? Mettilo qui davanti ai miei fratelli e ai tuoi ed essi siano giudici tra noi due.
38 Zwanzig Jahre bin ich jetzt bei dir gewesen: deine Mutterschafe und deine Ziegen haben nie fehlgeworfen, und von den Böcken deines Kleinviehs habe ich keinen gegessen.	38 Per vent’anni sono stato con te: le tue pecore e le tue capre non hanno abortito e non ho mai mangiato i montoni del tuo gregge.
39 Wenn ein Stück Vieh (von wilden Tieren) zerrissen war, habe ich es nicht zu dir bringen dürfen, nein, ich habe es ersetzen müssen: von mir hast du es gefordert, mochte es bei Tage oder in der Nacht geraubt sein.	39 Non ti ho portato nessuna bestia sbranata; io ne compensavo il danno e tu reclamavi da me ciò che veniva rubato di giorno e ciò che veniva rubato di notte.
40 So ging es mir: bei Tage kam ich vor Hitze um und nachts vor Frost, und kein Schlaf kam in meine Augen.	40 Di giorno mi divorava il caldo e di notte il gelo e il sonno svaniva dai miei occhi.
41 Jetzt sind es zwanzig Jahre, daß ich dir in deinem Hause gedient habe: vierzehn Jahre um deine beiden Töchter und sechs Jahre bei deinem Kleinvieh; und zehnmal hast du mir den Lohn abgeändert.	41 Per vent’anni ti ho servito nella tua casa: quattordici anni per le due figlie e sei anni per il tuo gregge e tu hai cambiato il mio salario dieci volte.
42 Wenn nicht der Gott meines Vaters (= Großvaters), der Gott Abrahams, den auch Isaak verehrt, auf meiner Seite gestanden hätte, ja, dann hättest du mich jetzt mit leeren Händen ziehen lassen! Aber Gott hat mein Elend und die mühselige Arbeit meiner Hände gesehen und gestern nacht sein Urteil abgegeben!«	42 Se non fosse stato con me il Dio di mio padre, il Dio di Abramo e il Terrore di Isacco, tu ora mi avresti mandato via a mani vuote: ma Dio ha visto la mia afflizione e la fatica delle mie mani e la scorsa notte egli ha sentenziato».
43 Da gab Laban dem Jakob zur Antwort: »Die Töchter sind meine Töchter, und die Kinder sind meine Kinder, das Vieh ist mein Vieh, und alles, was du hier siehst, gehört mir! Aber was könnte ich heute noch für diese meine Töchter tun oder für ihre Kinder, die sie geboren haben?	43 Labano allora rispose a Giacobbe: «Queste figlie sono mie e questi figli sono miei; questo gregge è mio e quanto vedi è mio. Che cosa potrei fare oggi a queste mie figlie e ai figli che esse hanno partorito?
44 So komm denn, laß uns beide einen Vertrag miteinander schließen, der soll als Zeuge zwischen mir und dir dienen!«	44 Ebbene, vieni, io e tu concludiamo un patto che serva da testimonio tra me e te».
45 Hierauf nahm Jakob einen Stein und richtete ihn als Denkstein auf;	45 Giacobbe prese una pietra e la eresse come una stele.
46 dann sagte er zu seinen Stammesgenossen: »Lest Steine zusammen!« Da holten sie Steine und machten einen Haufen davon; dann hielten sie dort auf dem Steinhaufen ein Mahl.	46 Poi Giacobbe disse ai suoi fratelli: «Raccogliete pietre»; quelli presero pietre e ne fecero un mucchio, poi mangiarono là, su quel mucchio.
47 Und Laban nannte ihn ›Jegar-Sahadutha‹ (d.h. aramäisch: Haufe des Zeugnisses), Jakob aber nannte ihn ›Galed‹ (d.h. hebräisch: ein als Zeuge dienender Haufe).	47 Labano lo chiamò Jegar-Sahaduta mentre Giacobbe lo chiamò Galed.
48 Darauf sagte Laban: »Dieser Steinhaufe ist heute ein Zeuge zwischen mir und dir!« Darum nannte er ihn ›Galed‹;	48 Labano disse: «Questo mucchio sia oggi un testimonio tra me e te»; per questo lo chiamò Galed
49 und den Denkstein, den er aufgerichtet hatte, nannte er ›Mizpa‹ (d.h. Warte oder: Wacht), indem er sagte: »Der HERR sei Wächter zwischen mir und dir, wenn wir einander aus den Augen gekommen sind!	49 e anche Mizpa, perché disse: «Jahvè starà in vedetta tra me e te quando non ci vedremo più l’un l’altro.
50 Solltest du je meine Töchter schlecht behandeln oder noch andere Frauen zu meinen Töchtern hinzunehmen, wenn dann auch kein Mensch bei uns sein sollte – bedenke wohl: Gott ist Zeuge zwischen mir und dir!«	50 Se tu maltratterai le mie figlie e se prenderai altre mogli oltre le mie figlie, non un uomo sarà con noi, ma, bada, Dio sarà testimonio tra me e te».
51 Weiter sagte Laban zu Jakob: »Siehe, der Steinhaufe hier und der Denkstein hier, den ich zwischen mir und dir aufgerichtet habe:	51 Soggiunse Labano a Giacobbe: «Ecco questo mucchio ed ecco questa stele che io ho eretto tra me e te.
52 dieser Steinhaufe soll ein Zeuge und der Denkstein hier ein Zeugnis sein, daß weder ich über diesen Steinhaufen zu dir hinausgehen darf, noch du über diesen Steinhaufen und diesen Denkstein zu mir in böser Absicht hinausgehen darfst.	52 Questo mucchio è testimone È questa stele è testimone che io giuro di non oltrepassare questo mucchio dalla tua parte e che tu giuri di non oltrepassare questo mucchio dalla mia parte e questa stele, per fare del male.
53 Der Gott Abrahams und der Gott Nahors sollen Richter zwischen uns sein, der Gott je ihres Stammvaters!« Als dann Jakob bei dem Gott, den sein Vater Isaak verehrte (vgl. V.42), geschworen hatte,	53 Il Dio di Abramo e il Dio di Nakhor giudichino tra di noi». Giacobbe giurò per il Terrore di Isacco suo padre.
54 brachte er ein Schlachtopfer auf dem Berge dar und lud seine Stammesgenossen zur Teilnahme am Mahl ein. So hielten sie denn das Mahl und übernachteten auf dem Berge.	54 Poi Giacobbe fece un sacrificio sulla montagna e invitò i suoi fratelli a prendere cibo. Essi mangiarono e passarono la notte sulla montagna.