Scrutatio

Sabato, 27 aprile 2024 - Santa Zita ( Letture di oggi)

Maleachi 2


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EINHEITSUBERSETZUNG BIBELJERUSALEM
1 Jetzt ergeht über euch dieser Beschluss, ihr Priester:1 Et maintenant, à vous ce commandement, prêtres!
2 Wenn ihr nicht hört
und nicht von Herzen darauf bedacht seid, meinen Namen in Ehren zu halten
- spricht der Herr der Heere -, dann schleudere ich meinen Fluch gegen euch
und verfluche den Segen, der auf euch ruht, ja, ich verfluche ihn,
weil ihr nicht von Herzen darauf bedacht seid.
2 Si vous n'écoutez pas, si vous ne prenez pas à coeur de donner gloire à mon Nom, dit YahvéSabaot, j'enverrai sur vous la malédiction et je maudirai votre bénédiction. En effet, je la maudirai, car il n'estpersonne parmi vous qui prenne cela à coeur.
3 Seht, ich schlage euch den Arm ab
und werfe euch Unrat ins Gesicht, den Unrat eurer Feste,
und man wird euch zu ihm hinausschaffen.
3 Voici que je vais vous briser le bras et vous jeter des ordures à la figure - les ordures de vossolennités - et vous enlever avec elles.
4 Dann werdet ihr erkennen, dass ich es bin,
der diesen Beschluss über euch ergehen ließ, weil ich einen Bund mit Levi habe,
spricht der Herr der Heere.
4 Et vous saurez que c'est moi qui vous ai adressé ce commandement pour que subsiste mon allianceavec Lévi, dit Yahvé Sabaot.
5 Mein Bund bedeutete für ihn Leben und Heil;
beides gab ich ihm, dazu die Furcht: Er sollte mich fürchten
und vor meinem Namen erschrecken.
5 Mon alliance était avec lui, c'était vie et paix et je les lui accordais, crainte et il me craignait, etdevant mon Nom il avait révérence.
6 Zuverlässige Belehrung kam aus seinem Mund,
nichts Verkehrtes fand sich auf seinen Lippen, in Frieden und Aufrichtigkeit ging er mit mir seinen Weg
und viele hielt er davon ab, schuldig zu werden.
6 L'enseignement de vérité était dans sa bouche et l'iniquité ne se trouvait pas sur ses lèvres; dansl'intégrité et la droiture il marchait avec moi; il en faisait revenir beaucoup de l'iniquité.
7 Denn die Lippen des Priesters bewahren die Erkenntnis
und aus seinem Mund erwartet man Belehrung;
denn er ist der Bote des Herrn der Heere.
7 Car c'est aux lèvres du prêtre de garder le savoir et c'est de sa bouche qu'on recherchel'enseignement: il est messager de Yahvé Sabaot.
8 Ihr aber, ihr seid abgewichen vom Weg
und habt viele zu Fall gebracht durch eure Belehrung; ihr habt den Bund Levis zunichte gemacht,
spricht der Herr der Heere.
8 Mais vous vous êtes écartés de la voie; vous en avez fait trébucher un grand nombre parl'enseignement; vous avez détruit l'alliance de Lévi! dit Yahvé Sabaot.
9 Darum mache ich euch verächtlich
und erniedrige euch vor dem ganzen Volk, weil ihr euch nicht an meine Wege haltet
und auf die Person seht bei der Belehrung.
9 Et moi je vous ai rendus méprisables et vils pour tout le peuple, dans la mesure où vous n'avez pasgardé mes voies mais avez fait acception de personnes en votre enseignement.
10 Haben wir nicht alle denselben Vater?
Hat nicht der eine Gott uns alle erschaffen? Warum handeln wir dann treulos,
einer gegen den andern,
und entweihen den Bund unserer Väter?
10 N'avons-nous pas tous un Père unique? N'est-ce pas un seul Dieu qui nous a créés? Pourquoidonc sommes-nous perfides l'un envers l'autre, en profanant l'alliance de nos pères?
11 Treulos hat Juda gehandelt
und Gräueltaten sind [in Israel und] in Jerusalem geschehen:Juda hat das Heiligtum des Herrn [das er liebt] entweiht
und die Tochter eines fremden Gottes zur Frau genommen.
11 Juda a agi en traître: une abomination a été perpétrée en Israël et à Jérusalem. Car Juda a profanéle sanctuaire cher à Yahvé. Il a épousé la fille d'un dieu étranger.
12 Der Herr versage dem, der so handelt,
einen, der für ihn zeugt und für ihn spricht, in den Zelten Jakobs einen,
der dem Herrn der Heere Opfer darbringt.
12 Que Yahvé retranche, pour l'homme qui agit ainsi, le témoin et le défenseur, des tentes de Jacobet du groupe de ceux qui présentent l'offrande à Yahvé Sabaot!
13 Außerdem bedeckt ihr den Altar des Herrn mit Tränen,
ihr weint und klagt, weil er sich eurem Opfer nicht mehr zuwendet
und es nicht mehr gnädig annimmt aus eurer Hand.
13 Voici une seconde chose que vous faites: vous couvrez de larmes l'autel de Yahvé, aveclamentations et gémissements, parce qu'il se refuse à se pencher sur l'offrande et à l'agréer de vos mains.
14 Und wenn ihr fragt: Warum?:
Weil der Herr Zeuge war zwischen dir und der Frau deiner Jugend,
an der du treulos handelst, obwohl sie deine Gefährtin ist,
die Frau, mit der du einen Bund geschlossen hast.
14 Et vous dites: Pourquoi? - C'est que Yahvé est témoin entre toi et la femme de ta jeunesse que tuas trahie, bien qu'elle fût ta compagne et la femme de ton alliance.
15 Hat er nicht eine Einheit geschaffen,
ein lebendiges Wesen? Was ist das Ziel dieser Einheit?
Nachkommen von Gott. Nehmt euch also um eures Lebens willen in Acht!
Handle nicht treulos an der Frau deiner Jugend!
15 N'a-t-il pas fait un seul être, qui a chair et souffle de vie? Et cet être unique, que cherche-t-il?Une postérité donnée par Dieu! Respect donc à votre vie, et la femme de ta jeunesse, ne la trahis point!
16 Wenn einer seine Frau aus Abneigung verstößt,
[spricht der Herr, Israels Gott,] dann befleckt er sich mit einer Gewalttat,
spricht der Herr der Heere. Nehmt euch also um eures Lebens willen in Acht
und handelt nicht treulos!
16 Car je hais la répudiation, dit Yahvé le Dieu d'Israël, et qu'on recouvre l'injustice de sonvêtement, dit Yahvé Sabaot. Respect donc à votre vie, et ne commettez pas cette trahison!
17 Ihr ermüdet den Herrn mit euren Reden
und ihr fragt: Wodurch ermüden wir ihn?Dadurch, dass ihr sagt:
Jeder, der Böses tut,
ist gut in den Augen des Herrn, an solchen Leuten hat er Gefallen.
Oder auch: Wo ist denn Gott, der Gericht hält?
17 Vous fatiguez Yahvé avec vos discours! - Vous dites: En quoi le fatiguons-nous? - C'est quandvous dites: Quiconque fait le mal est bon aux yeux de Yahvé, en ces gens-là il met sa complaisance; ou encore:Où donc est le Dieu de la justice?