Scrutatio

Lunedi, 13 maggio 2024 - Beata Vergine Maria di Fatima ( Letture di oggi)

Eclesiástico/Ben Sirá 22


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EL LIBRO DEL PUEBLO DE DIOSBIBBIA CEI 1974
1 El perezoso se parece a una piedra ensuciada: todos silban despectivamente por su deshonra.1 Il pigro è simile a una pietra imbrattata,
ognuno fischia in suo disprezzo.
2 El perezoso se parece a un montón de excrementos: el que los levanta se sacude las manos.2 Il pigro è simile a una palla di sterco,
chi la raccoglie scuote la mano.

3 La vergüenza de un padre es tener un hijo mal educado, y si es una hija, viene al mundo para su desgracia.3 Vergogna per un padre avere un figlio maleducato,
se si tratta di una figlia, è la sua rovina.
4 La hija prudente tendrá como herencia un marido, pero la desvergonzada será la tristeza de su padre.4 Una figlia prudente sarà un tesoro per il marito,
quella disonorevole un dolore per chi l'ha generata.
5 La hija insolente avergüenza al padre y al marido, y es despreciada por los dos.5 La sfacciata disonora il padre e il marito,
e dall'uno e dall'altro sarà disprezzata.
6 Música en un duelo son las palabras inoportunas, pero el castigo y la disciplina son sabiduría en todo tiempo.6 Come musica durante il lutto i discorsi fuori tempo,
ma frusta e correzione in ogni tempo sono saggezza.

7 Los hijos que llevan una vida honesta y tienen con qué alimentarse ocultan el origen humilde sus padres.7 Incolla cocci chi ammaestra uno stolto,
sveglia un dormiglione dal sonno profondo.
8 Los hijos jactanciosos y mal educados deshonran el noble origen de su familia.8 Ragiona con un insonnolito chi ragiona con lo stolto;
alla fine egli dirà: "Che cosa c'è?".
9 Enseñar a un necio es reparar una vasija rota o despertar a alguien de un sueño profundo.9 Piangi per un morto, poiché ha perduto la luce;
piangi per uno stolto, poiché ha perduto il senno.
10 Razonar con un necio es razonar con un somnoliento: al final dirá: «¿De qué se trata?».10 Piangi meno tristemente per un morto, ché ora riposa,
ma la vita dello stolto è peggiore della morte.
11 Llora por un muerto, porque ha perdido la luz; llora por un necio, porque ha perdido la inteligencia: llora serenamente por un muerto, porque él reposa; la vida del necio, en cambio, es peor que la muerte.11 Il lutto per un morto, sette giorni;
per uno stolto ed empio tutti i giorni della sua vita.
12 El duelo por un muerto dura siete días; por el necio y el impío, todos los días de su vida.12 Con un insensato non prolungare il discorso,
non frequentare l'insipiente;
13 No hables demasiado con un insensato ni vayas con el que no tiene inteligencia; cuídate de él, para no tener molestias y no salpicarte cuando él se sacuda; apártate de él: estarás tranquilo y su estupidez no te fastidiará.13 guàrdati da lui, per non avere noie
e per non contaminarti al suo contatto.
Allontànati da lui e troverai pace,
non sarai seccato dalla sua insipienza.
14 ¿Qué cosa es más pesada que el plomo, y cómo llamarlo sino «necio»?14 Che c'è di più pesante del piombo?
E qual è il suo nome, se non "lo stolto"?
15 La arena, la sal y una masa de hierro pesan menos que un hombre sin inteligencia.15 Sabbia, sale, palla di ferro
sono più facili a portare che un insensato.
16 Construcción trabada con vigas de madera no se desmorona por un terremoto: así, un corazón afirmado en una convicción madura no se acobardará llegado el momento.16 Una travatura di legno ben connessa in una casa
non si scompagina in un terremoto,
così un cuore deciso dopo matura riflessione
non verrà meno al momento del pericolo.
17 Un corazón apoyado en una reflexión inteligente es como el estuco que adorna un muro bien pulido.17 Un cuore basato su sagge riflessioni
è come un intonaco su un muro rifinito.
18 Una empalizada puesta sobre una altura no puede resistir los embates del viento: así, un corazón acobardado por ideas necias es incapaz de resistir el miedo.18 Una palizzata posta su un'altura
di fronte al vento non resiste,
così un cuore meschino, basato sulle sue fantasie,
di fronte a qualsiasi timore non resiste.

19 El que lastima un ojo, hace brotar las lágrimas; el que lastima el corazón, hace aparecer los sentimientos.19 Chi punge un occhio lo farà lacrimare;
chi punge un cuore ne scopre il sentimento.
20 El que tira una piedra a los pájaros, los espanta; el que afrenta a un amigo, rompe la amistad.20 Chi scaglia pietre contro uccelli li mette in fuga,
chi offende un amico rompe l'amicizia.
21 Si has sacado la espada contra un amigo, no desesperes: es posible volver atrás;21 Se hai sguainato la spada contro un amico,
non disperare, può esserci un ritorno.
22 si has abierto la boca contra un amigo, no te inquietes: es posible la reconciliación. Pero ante la afrenta, el orgullo, la revelación de un secreto y el golpe traicionero, ante esas cosas, huirá cualquier amigo.22 Se hai aperto la bocca contro un amico,
non temere, può esserci riconciliazione,
tranne il caso di insulto e di arroganza,
di segreti svelati e di un colpo a tradimento;
in questi casi ogni amico scomparirà.
23 Gánate la confianza de tu prójimo en su pobreza, para saciarte con él en su prosperidad; permanece con él en el momento de la aflicción y, si él hereda, compartirás su herencia.23 Conquìstati la fiducia del prossimo nella sua
povertà
per godere con lui nella sua prosperità.
Nel tempo della tribolazione restagli vicino,
per aver parte alla sua eredità.
24 Antes del fuego, hay en el horno vapor y humo: así preceden los insultos a la sangre derramada.24 Prima del fuoco vapore e fumo nel camino,
così prima dello spargimento del sangue le ingiurie.
25 No me avergonzaré de proteger a un amigo ni me ocultaré de su presencia;25 Non mi vergognerò di proteggere un amico,
non mi nasconderò davanti a lui.
26 y si por su culpa me sucede algún mal, todo el que se entere se cuidará de él.26 Se mi succederà il male a causa sua,
chiunque lo venga a sapere si guarderà da lui.

27 ¡Quién le pusiera a mi boca un centinela y a mis labios un sello de discreción, para que yo no caiga a causa de ellos y mi lengua no me lleve a la ruina!27 Chi porrà una guardia sulla mia bocca,
sulle mie labbra un sigillo prudente,
perché io non cada per colpa loro
e la mia lingua non sia la mia rovina?