Prima lettera ai Corinzi (1 كورنثوس) 15

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Smith Van Dyke	Le Sainte Bible Fillion
¹ واعرّفكم ايها الاخوة بالانجيل الذي بشرتكم به وقبلتموه وتقومون فيه	¹ Maintenant je vous rappelle, frères, l'Evangile que je vous ai prêché, que vous avez reçu, dans lequel vous demeurez fermes,
² وبه ايضا تخلصون ان كنتم تذكرون اي كلام بشرتكم به الا اذا كنتم قد آمنتم عبثا.	² et par lequel vous serez sauvés, si vous le retenez tel que je vous l'ai prêché: à moins que vous n'ayez cru en vain.
³ فانني سلمت اليكم في الاول ما قبلته انا ايضا ان المسيح مات من اجل خطايانا حسب الكتب.	³ Car je vous ai transmis en premier lieu ce que j'ai moi-même reçu: que le Christ est mort pour nos péchés, selon les Ecritures;
⁴ وانه دفن وانه قام في اليوم الثالث حسب الكتب.	⁴ qu'Il a été enseveli, et qu'Il est ressuscité le troisième jour, selon les Ecritures;
⁵ وانه ظهر لصفا ثم للاثني عشر.	⁵ qu'Il a été vu de Céphas, puis des onze;
⁶ وبعد ذلك ظهر دفعة واحدة لاكثر من خمس مئة اخ اكثرهم باق الى الآن ولكن بعضهم قد رقدوا.	⁶ qu'ensuite Il a été vu par plus de cinq cents frères à la fois, dont beaucoup vivent encore aujourd'hui, et dont quelques-uns sont morts;
⁷ وبعد ذلك ظهر ليعقوب ثم للرسل اجمعين.	⁷ qu'ensuite Il a été vu de Jacques, puis de tous les Apôtres;
⁸ وآخر الكل كانه للسقط ظهر لي انا.	⁸ et qu'en dernier lieu, après tous, Il a été vu de moi, comme de l'avorton.
⁹ لاني اصغر الرسل انا الذي لست اهلا لان أدعى رسولا لاني اضطهدت كنيسة الله.	⁹ Car je suis le moindre des Apôtres, et je ne suis pas digne d'être appelé Apôtre, parce que j'ai persécuté l'Eglise de Dieu.
¹⁰ ولكن بنعمة الله انا ما انا ونعمته المعطاة لي لم تكن باطلة بل انا تعبت اكثر منهم جميعهم. ولكن لا انا بل نعمة الله التي معي.	¹⁰ Mais par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et Sa grâce n'a pas été stérile en moi; mais j'ai travaillé plus qu'eux tous: non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.
¹¹ فسواء انا ام اولئك هكذا نكرز وهكذا آمنتم	¹¹ Ainsi, que ce soit moi, que ce soient eux, voilà ce que nous préchons, et voilà ce que vous avez cru.
¹² ولكن ان كان المسيح يكرز به انه قام من الاموات فكيف يقول قوم بينكم ان ليس قيامة اموات.	¹² Mais si l'on prêche que le Christ est ressuscité d'entre les morts, comment quelques-uns disent-ils parmi vous qu'il n'y a pas de résurrection des morts?
¹³ فان لم تكن قيامة اموات فلا يكون المسيح قد قام.	¹³ S'il n'y a pas de résurrection des morts, le Christ non plus n'est point ressuscité.
¹⁴ وان لم يكن المسيح قد قام فباطلة كرازتنا وباطل ايضا ايمانكم.	¹⁴ Et si le Christ n'est point ressuscité, notre prédication est donc vaine, et vaine aussi est votre foi.
¹⁵ ونوجد نحن ايضا شهود زور للّه لاننا شهدنا من جهة الله انه اقام المسيح وهو لم يقمه ان كان الموتى لا يقومون.	¹⁵ Il se trouve même que nous sommes de faux témoins à l'égard de Dieu, puisque nous avons rendu ce témoignage contre Dieu, qu'Il a ressuscité le Christ, tandis qu'Il ne L'a pas ressuscité, si les morts ne ressuscitent point.
¹⁶ لانه ان كان الموتى لا يقومون فلا يكون المسيح قد قام.	¹⁶ Car si les morts ne ressuscitent pont, le Christ non plus n'est pas ressuscité.
¹⁷ وان لم يكن المسيح قد قام فباطل ايمانكم. انتم بعد في خطاياكم.	¹⁷ Si le Christ n'est pas ressuscité, votre foi est vaine; car vous êtes encore dans vos péchés.
¹⁸ اذا الذين رقدوا في المسيح ايضا هلكوا.	¹⁸ Ceux donc aussi qui se sont endormis dans le Christ sont perdus.
¹⁹ ان كان لنا في هذه الحياة فقط رجاء في المسيح فاننا اشقى جميع الناس.	¹⁹ Si c'est pour cette vie seulement que nous espérons dans le Christ, nous sommes les plus misérables de tous les hommes.
²⁰ ولكن الآن قد قام المسيح من الاموات وصار باكورة الراقدين.	²⁰ Mais maintenant le Christ est ressuscité d'entre les morts, comme prémices de ceux qui se sont endormis.
²¹ فانه اذ الموت بانسان بانسان ايضا قيامة الاموات.	²¹ En effet, par un homme est venue la mort, et par un homme la résurrection des morts.
²² لانه كما في آدم يموت الجميع هكذا في المسيح سيحيا الجميع.	²² Et comme tous meurent en Adam, de même dans le Christ tous recouvreront la vie;
²³ ولكن كل واحد في رتبته. المسيح باكورة ثم الذين للمسيح في مجيئه.	²³ et chacun en son rang: le Christ comme prémices; puis ceux qui sont au Christ, qui ont cru en Son évènement.
²⁴ وبعد ذلك النهاية متى سلم الملك للّه الآب متى ابطل كل رياسة وكل سلطان وكل قوة.	²⁴ Ensuite viendra la fin, lorsqu'Il remettra le royaume à Dieu et au Père, après avoir anéanti tout principauté, toute domination et toute puissance.
²⁵ لانه يجب ان يملك حتى يضع جميع الاعداء تحت قدميه.	²⁵ Mais il faut qu'Il règne jusqu'à ce qu'Il ait mis tous les ennemis sous Ses pieds.
²⁶ آخر عدو يبطل هو الموت.	²⁶ Le dernier ennemi détruit sera la mort; car Dieu a mis toutes choses sous Ses pieds. Et quand l'Ecriture dit:
²⁷ لانه اخضع كل شيء تحت قدميه. ولكن حينما يقول ان كل شيء قد أخضع فواضح انه غير الذي اخضع له الكل.	²⁷ Tout Lui a été soumis, il est évident qu'il faut excepter Celui qui Lui a soumis toutes choses.
²⁸ ومتى اخضع له الكل فحينئذ الابن نفسه ايضا سيخضع للذي اخضع له الكل كي يكون الله الكل في الكل	²⁸ Lors donc que tout Lui aura été soumis, au Fils, alors aussi le Fils Lui-même sera soumis à Celui qui Lui aura soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.
²⁹ والا فماذا يصنع الذين يعتمدون من اجل الاموات. ان كان الاموات لا يقومون البتة فلماذا يعتمدون من اجل الاموات.	²⁹ Autrement que feront ceux qui sont baptisés pour les morts, si les morts ne ressuscitent absolument pas? pourquoi sont-ils baptisés pour eux?
³⁰ ولماذا نخاطر نحن كل ساعة.	³⁰ Et pourquoi nous-mêmes sommes-nous àtoute heure en péril?
³¹ اني بافتخاركم الذي لي في يسوع المسيح ربنا اموت كل يوم.	³¹ Chaque jour je meurs, mes frères; je le jure par la gloire que je reçois de vous en Jésus-Christ notre Seigneur.
³² ان كنت كانسان قد حاربت وحوشا في افسس فما المنفعة لي. ان كان الاموات لا يقومون فلنأكل ونشرب لاننا غدا نموت.	³² Si, pour parler à la manière des hommes, j'ai combattu à Ephèse contre les bêtes, à quoi cela me sert-il, si les morts ne ressuscitent point? Mangeons et buvons, car demain nous mourrons.
³³ لا تضلوا. فان المعاشرات الرديّة تفسد الاخلاق الجيدة.	³³ Ne vous laissez pas séduire: Les mauvais entretiens corrompent les bonnes moeurs.
³⁴ اصحوا للبر ولا تخطئوا لان قوما ليست لهم معرفة بالله. اقول ذلك لتخجيلكم	³⁴ Veillez, justes, et ne péchez point, car quelques-uns sont dans l'ignorance du vrai Dieu; je le dis à votre honte.
³⁵ لكن يقول قائل كيف يقام الاموات وباي جسم يأتون.	³⁵ Mais quelqu'un dira: Comment les morts ressuscitent-ils, et avec quel corps reviendront-ils?
³⁶ يا غبي. الذي تزرعه لا يحيا ان لم يمت.	³⁶ Insensé, ce que tu sèmes ne reprend pas vie, s'il ne meurt auparavant.
³⁷ والذي تزرعه لست تزرع الجسم الذي سوف يصير بل حبة مجردة ربما من حنطة او احد البواقي.	³⁷ Et quand tu sèmes, tu ne sèmes pas le corps qui doit naître, mais une simple graine, par exemple de froment, ou de quelque autre chose.
³⁸ ولكن الله يعطيها جسما كما اراد ولكل واحد من البزور جسمه.	³⁸ Puis Dieu lui donne un corps comme il Lui plaît; et à chaque semence le corps qui lui est propre.
³⁹ ليس كل جسد جسدا واحدا بل للناس جسد واحد وللبهائم جسد آخر. وللسمك آخر وللطير آخر.	³⁹ Toute chair n'est pas la même chair; mais autre est celle des hommes, autre celle des bêtes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons.
⁴⁰ واجسام سماوية واجسام ارضية. لكن مجد السماويات شيء ومجد الارضيات آخر.	⁴⁰ Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres; mais autre est l'éclat des corps célestes, autre celui des corps terrestres.
⁴¹ مجد الشمس شيء ومجد القمر آخر ومجد النجوم آخر. لان نجما يمتاز عن نجم في المجد.	⁴¹ Autre est l'éclat du soleil, autre l'éclat de la lune, autre l'éclat des étoiles; car une étoile diffère en éclat d'une autre étoile.
⁴² هكذا ايضا قيامة الاموات. يزرع في فساد ويقام في عدم فساد.	⁴² Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé dans la corruption, il ressuscitera dans l'incorruptibilité;
⁴³ يزرع في هوان ويقام في مجد. يزرع في ضعف ويقام في قوة.	⁴³ il est semé dans l'ignominie, il ressuscitera dans la gloire; il est semé dans la faiblesse, il ressuscitera dans la force;
⁴⁴ يزرع جسما حيوانيا ويقام جسما روحانيا. يوجد جسم حيواني ويوجد جسم روحاني.	⁴⁴ il est semé corps animal, il ressuscitera corps spirituel. S'il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel, selon qu'il est écrit:
⁴⁵ هكذا مكتوب ايضا. صار آدم الانسان الاول نفسا حية وآدم الآخير روحا محييا.	⁴⁵ Le premier homme, Adam, a été fait âme vivante; le dernier Adam, esprit vivifiant.
⁴⁶ لكن ليس الروحاني اولا بل الحيواني وبعد ذلك الروحاني.	⁴⁶ Toutefois, ce qui est spirituel n'est pas le premier; mais d'abord existe ce qui est animal, et ensuite ce qui est spirituel.
⁴⁷ الانسان الاول من الارض ترابي. الانسان الثاني الرب من السماء.	⁴⁷ Le premier homme, formé de la terre, est terrestre; le second Homme, venu du Ciel, est céleste.
⁴⁸ كما هو الترابي هكذا الترابيون ايضا. وكما هو السماوي هكذا السماويون ايضا.	⁴⁸ Tel qu'est le terrestre, tels sont les terrestres; et tel qu'est le Céleste, tels sont les célestes.
⁴⁹ وكما لبسنا صورة الترابي سنلبس ايضا صورة السماوي.	⁴⁹ Comme donc nous avons porté l'image du terrestre, portons aussi l'image du Céleste.
⁵⁰ فاقول هذا ايها الاخوة ان لحما ودما لا يقدران ان يرثا ملكوت الله. ولا يرث الفساد عدم الفساد	⁵⁰ Ce que je dis, frères, c'est que la chair et le sang ne peuvent posséder le royaume de Dieu, et la corruption ne possédera pas non plus l'incorruptibilité.
⁵¹ هوذا سرّ اقوله لكم. لا نرقد كلنا ولكننا كلنا نتغيّر	⁵¹ Voici un mystère que je vais vous dire: Nous ressusciterons tous, mais nous ne serons pas tous transformés.
⁵² في لحظة في طرفة عين عند البوق الاخير. فانه سيبوق فيقام الاموات عديمي فساد ونحن نتغيّر.	⁵² En un moment, en un clin d'oeil, au son de la dernière trompette (car la trompette sonnera), les morts ressusciteront incorruptibles, et nous serons transformés.
⁵³ لان هذا الفاسد لا بد ان يلبس عدم فساد وهذا المائت يلبس عدم موت.	⁵³ Car il faut que ce corps corruptible revête l'incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l'immortalité.
⁵⁴ ومتى لبس هذا الفاسد عدم فساد ولبس هذا المائت عدم موت فحينئذ تصير الكلمة المكتوبة ابتلع الموت الى غلبة.	⁵⁴ Et quand ce corps mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira cette parole de l'Ecriture: La mort a été absorbée dans la victoire.
⁵⁵ اين شوكتك يا موت. اين غلبتك يا هاوية.	⁵⁵ Où est, ô mort, ta victoire? où est, ô mort, ton aiguillon?
⁵⁶ اما شوكة الموت فهي الخطية. وقوة الخطية هي الناموس.	⁵⁶ Or l'aiguillon de la mort, c'est le péché; et la force du péché, c'est la loi.
⁵⁷ ولكن شكرا للّه الذي يعطينا الغلبة بربنا يسوع المسيح.	⁵⁷ Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous a donné la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ.
⁵⁸ اذا يا اخوتي الاحباء كونوا راسخين غير متزعزعين مكثرين في عمل الرب كل حين عالمين ان تعبكم ليس باطلا في الرب	⁵⁸ C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, soyez fermes et inébranlables, travaillant toujours de plus en plus à l'oeuvre du Seigneur, sachant que votre travail n'est pas vain dans le Seigneur.

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