| 1 Sede, pois, imitadores de Deus, como filhos muito amados. | 1 Estote ergo imitatores Dei, sicut filii carissimi, |
| 2 Andai no amor, a exemplo de Cristo, que nos amou e se entregou a si mesmo por nós a Deus, como oferenda e sacrifício de suave odor. | 2 et ambulate indilectione, sicut et Christus dilexit nos et tradidit seipsum pro nobisoblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis.
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| 3 Nem sequer se nomeie entre vós a fornicação ou qualquer impureza ou avareza, como convém a santos; | 3 Fornicatio autem et omnis immunditia aut avaritia nec nominetur in vobis,sicut decet sanctos, |
| 4 nem conversas torpes, nem loucas, nem chocarrices, que são coisas inconvenientes, mas antes (saiam da vossa boca) ações de graças (a Deus). | 4 et turpitudo et stultiloquium aut scurrilitas, quae nondecent, sed magis gratiarum actio. |
| 5 Com efeito, sabei-o bem, nenhum fornicador ou impudico ou avaro, o qual é um idólatra (do dinheiro), terá herança no reino de Cristo e de Deus. | 5 Hoc enim scitote intellegentes quod omnisfornicator aut immundus aut avarus, id est idolorum cultor, non habethereditatem in regno Christi et Dei.
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| 6 Ninguém vos seduza com palavras vãs, porque por estas desordens vem a ira de Deus sobre os filhos rebeldes. | 6 Nemo vos decipiat inanibus verbis; propter haec enim venit ira Dei in filiosdiffidentiae. |
| 7 Não queirais, pois, ter comunicação com eles. | 7 Nolite ergo effici comparticipes eorum; |
| 8 Outrora éreis trevas, mas agora sois luz no Senhor. Andai como filhos da luz, | 8 eratis enim aliquandotenebrae, nunc autem lux in Domino. Ut filii lucis ambulate |
| 9 porque o fruto da luz consiste em toda a espécie de bondade, de justiça e de verdade. | 9 — fructus enimlucis est in omni bonitate et iustitia et veritate — |
| 10 Examinando o que é agradável a Deus, | 10 probantes quid sitbeneplacitum Domino; |
| 11 não tomeis parte nas obras infrutuosas (dos filhos) das trevas, mas antes condenai-as. | 11 et nolite communicare operibus infructuosis tenebrarum,magis autem et redarguite; |
| 12 Porque as coisas que eles fazem em secreto, vergonha é até dizê-las. | 12 quae enim in occulto fiunt ab ipsis, turpe est etdicere; |
| 13 Mas todas as coisas condenadas são postas a descoberto pela luz, e tudo o que é manifestado torna-se luz. | 13 omnia autem, quae arguuntur, a lumine manifestantur, |
| 14 Por isso (a Escritura) diz: Desperta, tu que dormes (no sono do pecado); levanta-te dentre os mortos, e Cristo te alumiará (com a sua graça) (Is. 26, 19). | 14 omne enim,quod manifestatur, lumen est. Propter quod dicit: “ Surge, qui dormis, etexsurge a mortuis, et illuminabit te Christus ”.
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| 15 Cuidai, pois, Irmãos, em andar com prudência, não como insensatos, | 15 Videte itaque caute quomodo ambuletis, non quasi insipientes sed utsapientes, |
| 16 mas como circunspectos. Aproveitai o tempo, pois que os dias são maus. | 16 redimentes tempus, quoniam dies mali sunt. |
| 17 Portanto não sejais imprudentes, mas considerai qual a vontade do Senhor. | 17 Propterea nolitefieri imprudentes, sed intellegite, quae sit voluntas Domini. |
| 18 Não vos embriagueis com vinho, no qual está a luxúria, mas enchei-vos do Espírito Santo, | 18 Et noliteinebriari vino, in quo est luxuria, sed implemini Spiritu |
| 19 recitando entre vós salmos, hinos e canções espirituais, cantando e salmodiando ao Senhor com todo o vosso coração, | 19 loquentesvobismetipsis in psalmis et hymnis et canticis spiritalibus, cantantes etpsallentes in cordibus vestris Domino. |
| 20 dando sempre graças a Deus e Pai, por tudo, em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo. | 20 Gratias agentes semper pro omnibus innomine Domini nostri Iesu Christi Deo et Patri, |
| 21 Sede submissos uns aos outros no temor de Cristo. | 21 subiecti invicem in timoreChristi.
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| 22 As mulheres sejam sujeitas a seus maridos, como ao Senhor, | 22 Mulieres viris suis sicut Domino, |
| 23 porque o marido é cabeça da mulher, como Cristo é cabeça da Igreja, seu corpo, do qual ele é o Salvador. | 23 quoniam vir caput est mulieris, sicut etChristus caput est ecclesiae, ipse salvator corporis. |
| 24 Assim como a Igreja está sujeita a Cristo, assim o estejam também as mulheres a seus maridos em tudo (o que não é contra a lei de Deus). | 24 Sed ut ecclesiasubiecta est Christo, ita et mulieres viris in omnibus.
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| 25 Maridos, amai as vossas mulheres, como também Cristo amou a Igreja e por ela se entregou a si mesmo, | 25 Viri, diligite uxores, sicut et Christus dilexit ecclesiam et seipsumtradidit pro ea, |
| 26 para a santificar, purificando-a no batismo da água pela palavra, | 26 ut illam sanctificaret mundans lavacro aquae in verbo, |
| 27 para apresentar a si mesmo esta Igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga ou coisa semelhante, mas santa e imaculada. | 27 utexhiberet ipse sibi gloriosam ecclesiam non habentem maculam aut rugam autaliquid eiusmodi, sed ut sit sancta et immaculata. |
| 28 Do mesmo modo os maridos devem amar as suas mulheres, como ao seu próprio corpo. O que ama a sua mulher, ama-se a si mesmo. | 28 Ita et viri debentdiligere uxores suas ut corpora sua. Qui suam uxorem diligit, seipsum diligit; |
| 29 Com efeito, ninguém aborreceu jamais a sua própria carne, mas nutre-a e cuida dela, como também Cristo o faz à Igreja, | 29 nemo enim umquam carnem suam odio habuit, sed nutrit et fovet eam sicut etChristus ecclesiam, |
| 30 porque somos membros do seu corpo (místico). | 30 quia membra sumus corporis eius. |
| 31 Por isso deixará o homem seu pai e sua mãe e se unirá a sua mulher; e serão dois numa só carne (Gn. 2, 24). | 31 Propter hoc relinquethomo patrem et matrem et adhaerebit uxori suae, et erunt duo in carne una. |
| 32 Grande mistério é este; eu o entendo em relação a Cristo e à Igreja. | 32 Mysterium hoc magnum est; ego autem dico de Christo et ecclesia! |
| 33 Por isso também cada um de vós (a exemplo de Cristo, que ama a sua Igreja) ame a sua mulher como a si mesmo, e a mulher respeite a seu marido. | 33 Verumtamenet vos singuli unusquisque suam uxorem sicut seipsum diligat; uxor autem timeatvirum.
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