Ad Romanos 5

Torna indietro

Bibbia Vulgata Clementina	Біблія
¹ Justificati ergo ex fide, pacem habeamus ad Deum per Dominum nostrum Jesum Christum :	¹ Оправдані ж вірою, ми маємо мир з Богом через Господа нашого Ісуса Христа,
² per quem et habemus accessum per fidem in gratiam istam, in qua stamus, et gloriamur in spe gloriæ filiorum Dei.	² через якого ми вірою одержали доступ до тієї ласки, що в ній стоїмо і хвалимося надією на славу Божу.
³ Non solum autem, sed et gloriamur in tribulationibus : scientes quod tribulatio patientiam operatur :	³ Та й не тільки це, але ми хвалимось і в утисках, знаючи, що утиск виробляє терпеливість,
⁴ patientia autem probationem, probatio vero spem,	⁴ терпеливість — досвід, а досвід — надію.
⁵ spes autem non confundit : quia caritas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum Sanctum, qui datus est nobis.	⁵ Надія ж не засоромить, бо любов Бога влита в серця наші Святим Духом, що нам даний.
⁶ Ut quid enim Christus, cum adhuc infirmi essemus, secundum tempus, pro impiis mortuus est ?	⁶ Христос бо, тоді як ми були ще безсилі, у свою пору, помер за безбожних.
⁷ vix enim pro justo quis moritur : nam pro bono forsitan quis audeat mori.	⁷ Воно навряд чи хто за праведника вмирає; бо за доброго, може, хтось і відважився б умерти.
⁸ Commendat autem caritatem suam Deus in nobis : quoniam cum adhuc peccatores essemus, secundum tempus,	⁸ Бог же показує свою до нас любов тим, що Христос умер за нас, коли ми ще були грішниками.
⁹ Christus pro nobis mortuus est : multo igitur magis nunc justificati in sanguine ipsius, salvi erimus ab ira per ipsum.	⁹ Отож, тим більш тепер, оправдані його кров’ю, ми спасемося ним від гніву.
¹⁰ Si enim cum inimici essemus, reconciliati sumus Deo per mortem filii ejus : multo magis reconciliati, salvi erimus in vita ipsius.	¹⁰ Бо коли, бувши ворогами, ми примирилися з Богом смертю його Сина, то тим більше тепер, примирившися, спасемося його життям.
¹¹ Non solum autem : sed et gloriamur in Deo per Dominum nostrum Jesum Christum, per quem nunc reconciliationem accepimus.	¹¹ І не тільки те, але і хвалимось у Бозі через Господа нашого Ісуса Христа, через якого ми тепер одержали примирення.
¹² Propterea sicut per unum hominem peccatum in hunc mundum intravit, et per peccatum mors, et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt.	¹² Тим то як через одного чоловіка ввійшов у світ гріх, і з гріхом смерть, і таким чином смерть перейшла на всіх людей, бо всі згрішили;
¹³ Usque ad legem enim peccatum erat in mundo : peccatum autem non imputabatur, cum lex non esset.	¹³ бо і до закону гріх був у світі, але гріх не рахується, коли нема закону;
¹⁴ Sed regnavit mors ab Adam usque ad Moysen etiam in eos qui non peccaverunt in similitudinem prævaricationis Adæ, qui est forma futuri.	¹⁴ одначе смерть панувала від Адама аж до Мойсея і над тими, що не згрішили подібним переступом Адама, що є образ того, що мав прийти.
¹⁵ Sed non sicut delictum, ita et donum : si enim unius delicto multi mortui sunt : multo magis gratia Dei et donum in gratia unius hominis Jesu Christi in plures abundavit.	¹⁵ Та не так воно з провиною, як з даром ласки. Бо коли через переступ одного померло багато, то тим більше ласка Божа і дар через ласку одного чоловіка, Ісуса Христа, щедро вилились на багатьох.
¹⁶ Et non sicut per unum peccatum, ita et donum. Nam judicium quidem ex uno in condemnationem : gratia autem ex multis delictis in justificationem.	¹⁶ І не так воно є з даром, як із провиною одного грішника: бо суд по одній провині приносить засуд, а дар ласки по багатьох провинах — оправдання.
¹⁷ Si enim unius delicto mors regnavit per unum : multo magis abundantiam gratiæ, et donationis, et justitiæ accipientes, in vita regnabunt per unum Jesum Christum.	¹⁷ Бо коли через переступ одного смерть царювала завдяки (чинові цього) одного, то тим більш ті, що одержують щедро ласку і дар оправдання, царюватимуть у житті через одного Ісуса Христа.
¹⁸ Igitur sicut per unius delictum in omnes homines in condemnationem : sic et per unius justitiam in omnes homines in justificationem vitæ.	¹⁸ І, таким чином, як через переступ одного на всіх людей прийшов засуд, так через чин справедливости одного на всіх людей приходить життєдайне оправдання.
¹⁹ Sicut enim per inobedientiam unius hominis, peccatores constituti sunt multi : ita et per unius obeditionem, justi constituentur multi.	¹⁹ Бо як через непослух одного чоловіка багато людей стали грішниками, так через послух одного багато людей стане праведними.
²⁰ Lex autem subintravit ut abundaret delictum. Ubi autem abundavit delictum, superabundavit gratia :	²⁰ Закон же прийшов, щоб збільшився переступ, а де збільшився гріх, там перевершила ласка,
²¹ ut sicut regnavit peccatum in mortem : ita et gratia regnet per justitiam in vitam æternam, per Jesum Christum Dominum nostrum.	²¹ щоб, як панував гріх зо смертю, так панувала і ласка через оправдання на вічне життя, через Ісуса Христа, Господа нашого.

Vetus Testamentum

Novum Testamentum

Cambia Bibbia

Confronta con un'altra Bibbia

Versetti esaminati