Marcus 12

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Bibbia Vulgata Clementina	Bíblia Matos Soares
¹ Et cœpit illis in parabolis loqui : Vineam pastinavit homo, et circumdedit sepem, et fodit lacum, et ædificavit turrim, et locavit eam agricolis, et peregre profectus est.	¹ E começou a falar-lhes por parábolas : "Um homem plantou uma vinha, cercou-a com uma sebe, cavou nela um lagar, edificou uma torre (Is. 5, 1-2), e arrendou-a a uns vinhateiros, e ausentou-se daquele país.
² Et misit ad agricolas in tempore servum ut ab agricolis acciperet de fructu vineæ.	² Chegado o tempo, enviou aos vinhateiros um servo para receber deles a sua parte dos frutos da vinha.
³ Qui apprehensum eum ceciderunt, et dimiserunt vacuum.	³ Mas eles, apanhando-o, bateram-lhe, e remeteram-no com as mãos vazias.
⁴ Et iterum misit ad illos alium servum : et illum in capite vulneraverunt, et contumeliis affecerunt.	⁴ Enviou-lhes de novo outro servo, e também a este o feriram na cabeça, e o carregaram de afrontas.
⁵ Et rursum alium misit, et illum occiderunt : et plures alios : quosdam cædentes, alios vero occidentes.	⁵ Enviou de novo outro, e mataram-no. Assim fizeram a muitos outros, dos quais bateram nuns, e mataram outros.
⁶ Adhuc ergo unum habens filium carissimum, et illum misit ad eos novissimum, dicens : Quia reverebuntur filium meum.	⁶ Tendo ainda um filho querido, também lho enviou por último, dizendo: Terão respeito a meu filho.
⁷ Coloni autem dixerunt ad invicem : Hic est hæres : venite, occidamus eum : et nostra erit hæreditas.	⁷ Porém aqueles vinhateiros disseram uns para os outros: Este é o herdeiro, vinde, matemo-lo, e será nossa a herança.
⁸ Et apprehendentes eum, occiderunt : et ejecerunt extra vineam.	⁸ Pegaram nele, mataram-no, e lançaram-no fora da vinha.
⁹ Quid ergo faciet dominus vineæ ? Veniet, et perdet colonos, et dabit vineam aliis.	⁹ Que fará pois o senhor da vinha? Virá, exterminará os vinhateiros, e dará a vinha a outros.
¹⁰ Nec scripturam hanc legistis : Lapidem quem reprobaverunt ædificantes, hic factus est in caput anguli :	¹⁰ Vós nunca leste este lugar da Escritura: A pedra que fora rejeitada pelos que edificavam, tornou-se cabeça do ângulo.
¹¹ a Domino factum est istud, et est mirabile in oculis nostris ?	¹¹ Pelo Senhor foi feito isto, e é coisa maravilhosa aos nossos olhos (Ps. 117, 22-23)."
¹² Et quærebant eum tenere : et timuerunt turbam : cognoverunt enim quoniam ad eos parabolam hanc dixerit. Et relicto eo abierunt.	¹² Procuravam apoderar-se dele, mas temeram o povo. Tinham compreendido bem que dissera esta parábola contra eles. E, deixando-o, retiraram-se.
¹³ Et mittunt ad eum quosdam ex pharisæis, et herodianis, ut eum caperent in verbo.	¹³ Enviaram-lhe alguns dos fariseus e dos herodianos, para que o apanhassem em alguma palavra.
¹⁴ Qui venientes dicunt ei : Magister, scimus quia verax es, et non curas quemquam : nec enim vides in faciem hominum, sed in veritate viam Dei doces. Licet dari tributum Cæsari, an non dabimus ?	¹⁴ Chegando eles, disseram-lhe: "Mestre, sabemos que és verdadeiro, que não atendes a respeitos humanos; porque não consideras o exterior dos homens, mas ensinas o caminho de Deus, segundo a verdade: É lícito pagar o tributo a César, ou não? Devemos pagar ou não?"
¹⁵ Qui sciens versutiam illorum, ait illis : Quid me tentatis ? afferte mihi denarium ut videam.	¹⁵ Jesus, conhecendo a sua perfídia, disse-lhes: "Porque me tentais? Trazei-me um dinheiro para o ver."
¹⁶ At illi attulerunt ei. Et ait illis : Cujus est imago hæc, et inscriptio ? Dicunt ei : Cæsaris.	¹⁶ Eles lho trouxeram. Então disse-lhes: "De quem é esta imagem e inscrição?" Responderam-lhe: "De César."
¹⁷ Respondens autem Jesus dixit illis : Reddite igitur quæ sunt Cæsaris, Cæsari : et quæ sunt Dei, Deo. Et mirabantur super eo.	¹⁷ Então Jesus disse-lhes: "Dai, pois, o que é de César a César, e o que é de Deus a Deus." E admiravam-no.
¹⁸ Et venerunt ad eum sadducæi, qui dicunt resurrectionem non esse : et interrogabant eum, dicentes :	¹⁸ Foram ter com ele os saduceus, que negam a ressurreição, e interrogaram-no, dizendo:
¹⁹ Magister, Moyses nobis scripsit, ut si cujus frater mortuus fuerit, et dimiserit uxorem, et filios non reliquerit, accipiat frater ejus uxorem ipsius, et resuscitet semen fratri suo.	¹⁹ "Mestre, Moisés deixou-nos escrito que, se morrer o irmão de algum e deixar a mulher sem filhos, seu irmão tome a mulher dele e dê descendência a seu irmão (Dt. 25, 5-6).
²⁰ Septem ergo fratres erant : et primus accepit uxorem, et mortuus est non relicto semine.	²⁰ Ora havia sete irmãos. O primeiro tomou mulher, e morreu sem deixar filhos.
²¹ Et secundus accepit eam, et mortuus est : et nec iste reliquit semen. Et tertius similiter.	²¹ O segundo tomou-a, e morreu também sem deixar filhos. Da mesma sorte o terceiro.
²² Et acceperunt eam similiter septem : et non reliquerunt semen. Novissima omnium defuncta est et mulier.	²² Nenhum dos sete deixou filhos. Depois deles todos, morreu também a mulher.
²³ In resurrectione ergo cum resurrexerint, cujus de his erit uxor ? septem enim habuerunt eam uxorem.	²³ Na ressurreição, pois, quando tornarem a viver, de qual deles será a mulher? Porque os sete a tiveram por mulher."
²⁴ Et respondens Jesus, ait illis : Nonne ideo erratis, non scientes Scripturas, neque virtutem Dei ?	²⁴ Jesus respondeu-lhes: "Não estais vós em erro, porque não compreendeis as Escrituras, nem o poder de Deus?
²⁵ Cum enim a mortuis resurrexerint, neque nubent, neque nubentur, sed sunt sicut angeli in cælis.	²⁵ Quando ressuscitarem de entre os mortos, nem os homens tomarão mulheres, nem as mulheres homens, mas todos serão como os anjos no céu.
²⁶ De mortuis autem quod resurgant, non legistis in libro Moysi, super rubum, quomodo dixerit illi Deus, inquiens : Ego sum Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob ?	²⁶ Relativamente à ressurreição dos mortos, não tendes lido no livro de Moisés, como Deus lhe falou sobre a sarça, dizendo: Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaac, o Deus de Jacob? (Ex. 3, 6).
²⁷ Non est Deus mortuorum, sed vivorum. Vos ergo multum erratis.	²⁷ Ele não é Deus dos mortos, mas dos vivos. Logo vós estais num grande erro."
²⁸ Et accessit unus de scribis, qui audierat illos conquirentes, et videns quoniam bene illis responderit, interrogavit eum quod esset primum omnium mandatum.	²⁸ Então aproximou-se um dos escribas, que os tinha ouvido discutir. Vendo que Jesus lhes tinha respondido bem, perguntou-lhe: "Qual é o primeiro de todos os mandamentos?"
²⁹ Jesus autem respondit ei : Quia primum omnium mandatum est : Audi Israël, Dominus Deus tuus, Deus unus est :	²⁹ Jesus respondeu-lhe: "O primeiro de todos os mandamentos é este: Ouve, Israel! O Senhor nosso Deus é o único Senhor.
³⁰ et diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota mente tua, et ex tota virtute tua. Hoc est primum mandatum.	³⁰ Amarás o Senhor teu Deus com todo o teu coração, com toda a tua alma, com todo o teu entendimento, e com todas as tuas forças (Dt. 6, 4-5).
³¹ Secundum autem simile est illi : Diliges proximum tuum tamquam teipsum. Majus horum aliud mandatum non est.	³¹ O segundo é este: Amarás o teu próximo como a ti mesmo (Lv. 19, 18). Não há outro mandamento maior do que estes."
³² Et ait illi scriba : Bene, Magister, in veritate dixisti, quia unus est Deus, et non est alius præter eum.	³² Então o escriba disse-lhe: "Mestre, disseste bem e com verdade que Deus é um só, e que não há outro fora dele;
³³ Et ut diligatur ex toto corde, et ex toto intellectu, et ex tota anima, et ex tota fortitudine, et diligere proximum tamquam seipsum, majus est omnibus holocautomatibus, et sacrificiis.	³³ e que o amá-lo com todo o coração, com todo o entendimento, com toda a alma, e com todas as forças, e amar o próximo como a si mesmo, vale mais que todos os holocaustos e sacrifícios."
³⁴ Jesus autem videns quod sapienter respondisset, dixit illi : Non es longe a regno Dei. Et nemo jam audebat eum interrogare.	³⁴ Vendo Jesus que tinha respondido sabiamente, disse-lhe: "Não estás longe do reino de Deus." Desde então, ninguém mais ousava interrogá-lo.
³⁵ Et respondens Jesus dicebat, docens in templo : Quomodo dicunt scribæ Christum filium esse David ?	³⁵ Continuando a ensinar no templo, Jesus tomou a palavra e disse: "Como dizem os escribas que o Cristo é filho de David?
³⁶ Ipse enim David dicit in Spiritu Sancto : Dixit Dominus Domino meo : Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum.	³⁶ O mesmo David, inspirado pelo Espírito Santo, diz (Ps. 109, 1): Disse o Senhor ao meu Senhor: Senta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés.
³⁷ Ipse ergo David dicit eum Dominum, et unde est filius ejus ? Et multa turba eum libenter audivit.	³⁷ O mesmo David portanto lhe chama Senhor, como é ele pois seu filho? A grande multidão o ouvia com gosto.
³⁸ Et dicebat eis in doctrina sua : Cavete a scribis, qui volunt in stolis ambulare, et salutari in foro,	³⁸ Dizia-lhes ainda nos seus ensinamentos: "Guardai-vos dos escribas, que gostam de andar com roupas largas, de serem saudados nas praças,
³⁹ et in primis cathedris sedere in synagogis, et primos discubitus in cœnis :	³⁹ e de ocuparem as primeiras cadeiras nas sinagogas, e os primeiros lugares nos banquetes,
⁴⁰ qui devorant domos viduarum sub obtentu prolixæ orationis : hi accipient prolixius judicium.	⁴⁰ que devoram as casas das viúvas, sob o pretexto de longas orações. Serão julgados com maior rigor."
⁴¹ Et sedens Jesus contra gazophylacium, aspiciebat quomodo turba jactaret æs in gazophylacium, et multi divites jactabant multa.	⁴¹ Estando Jesus sentado defronte do gazofilácio, observava como o povo deitava ali dinheiro. Muitos ricos deitavam em abundância.
⁴² Cum venisset autem vidua una pauper, misit duo minuta, quod est quadrans,	⁴² Tendo chegado uma pobre viúva, lançou duas pequenas moedas, que valem um quarto de um asse.
⁴³ et convocans discipulos suos, ait illis : Amen dico vobis, quoniam vidua hæc pauper plus omnibus misit, qui miserunt in gazophylacium.	⁴³ Chamando os seus discípulos, disse-lhes: "Na verdade vos digo que esta pobre viúva deu mais que todos os outros que lançaram no gazofilácio,
⁴⁴ Omnes enim ex eo, quod abundabat illis, miserunt : hæc vero de penuria sua omnia quæ habuit misit totum victum suum.	⁴⁴ porque todos os outros deitaram do que lhes sobejava, ela porém deitou do seu necessário tudo o que possuía, tudo o que tinha para viver."

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