| 1 واما من جهة المواهب الروحية ايها الاخوة فلست اريد ان تجهلوا. | 1 Riguardo poi ai doni spirituali, o fratelli, non voglio lasciarvi nell’ignoranza. |
| 2 انتم تعلمون انكم كنتم امما منقادين الى الاوثان البكم كما كنتم تساقون. | 2 Voi sapete che, da pagani, eravate trascinati verso gli idoli muti, ogni volta senza resistenza. |
| 3 لذلك اعرفكم ان ليس احد وهو يتكلم بروح الله يقول يسوع اناثيما. وليس احد يقدر ان يقول يسوع رب الا بالروح القدس. | 3 Perciò vi dichiaro che come nessuno, se parla ispirato dallo Spirito di Dio, dice: «Gesù sia anatema!», così nessuno può dire: «Gesù è Signore!» se non per ispirazione dello Spirito Santo. |
| 4 فانواع مواهب موجودة ولكن الروح واحد. | 4 Vi sono bensì vari carismi, ma un medesimo Spirito; |
| 5 وانواع خدم موجودة ولكن الرب واحد. | 5 e vi sono vari ministeri, ma un medesimo Signore; |
| 6 وانواع اعمال موجودة ولكن الله واحد الذي يعمل الكل في الكل. | 6 e varie operazioni, ma è il medesimo Dio che opera ogni cosa in tutti. |
| 7 ولكنه لكل واحد يعطى اظهار الروح للمنفعة. | 7 Ora, a ciascuno la manifestazione dello Spirito è data in vista dell’utilità comune. |
| 8 فانه لواحد يعطى بالروح كلام حكمة. ولآخر كلام علم بحسب الروح الواحد. | 8 A uno, infatti, per opera dello Spirito, sono concesse parole di sapienza; a un altro, secondo lo stesso Spirito, parole di scienza; |
| 9 ولآخر ايمان بالروح الواحد. ولآخر مواهب شفاء بالروح الواحد. | 9 a un altro la fede, nel medesimo Spirito; a un altro il dono delle guarigioni, in virtù di quest’unico Spirito; |
| 10 ولآخر عمل قوات ولآخر نبوة ولآخر تمييز الارواح. ولآخر انواع ألسنة. ولآخر ترجمة ألسنة. | 10 a un altro il potere di fare miracoli; a un altro il dono della profezia; a un altro il discernimento degli spiriti; a un altro, diverse specie di lingue; a un altro l’interpretazione di tali lingue. |
| 11 ولكن هذه كلها يعملها الروح الواحد بعينه قاسما لكل واحد بمفرده كما يشاء. | 11 Ora, tutto questo lo opera l’unico e medesimo Spirito che distribuisce i suoi doni a ciascuno come vuole. |
| 12 لانه كما ان الجسد هو واحد وله اعضاء كثيرة وكل اعضاء الجسد الواحد اذا كانت كثيرة هي جسد واحد كذلك المسيح ايضا. | 12 Poiché, a quel modo che il corpo è uno, sebbene abbia molte membra, e che tutte le membra del corpo, pur essendo molte, formano un solo corpo, così pure è il Cristo. |
| 13 لاننا جميعنا بروح واحد ايضا اعتمدنا الى جسد واحد يهودا كنا ام يونانيين عبيدا ام احرارا وجميعنا سقينا روحا واحدا. | 13 E infatti, in un solo Spirito noi tutti, Giudei o Greci, schiavi o liberi, Emmo battezzati per formare un solo corpo; e tutti bevemmo di un unico Spirito. |
| 14 فان الجسد ايضا ليس عضوا واحدا بل اعضاء كثيرة. | 14 Ora, il nostro corpo non è composto di un membro solo, ma di molte membra. |
| 15 ان قالت الرجل لاني لست يدا لست من الجسد. أفلم تكن لذلكمن الجسد. | 15 Se il piede dicesse: «Poiché non sono mano, non faccio parte del corpo», non per questo cesserebbe di appartenere al corpo. |
| 16 وان قالت الأذن لاني لست عينا لست من الجسد. أفلم تكن لذلك من الجسد. | 16 E se l’orecchio dicesse: «Poiché non sono occhio, non faccio parte del corpo», non per questo cesserebbe d’essere membro del corpo. |
| 17 لو كان كل الجسد عينا فاين السمع. لو كان الكل سمعا فاين الشم. | 17 Se l’intero corpo fosse occhio, dove sarebbe l’udito? Se tutto fosse udito, dove sarebbe l’odorato? |
| 18 واما الآن فقد وضع الله الاعضاء كل واحد منها في الجسد كما اراد. | 18 Ora, invece, Iddio ha disposto le membra nel corpo, e ciascuna di esse come volle. |
| 19 ولكن لو كان جميعها عضوا واحدا اين الجسد. | 19 Che se tutte fossero un solo membro, dove sarebbe il corpo? |
| 20 فالآن اعضاء كثيرة ولكن جسد واحد. | 20 Or dunque vi sono bensì molte membra, ma uno è il corpo. |
| 21 لا تقدر العين ان تقول لليد لا حاجة لي اليك. او الراس ايضا للرجلين لا حاجة لي اليكما. | 21 L’occhio non può dire alla mano: «Io non ho bisogno di te!»; o la testa dire a sua volta ai piedi: «Non ho bisogno di voi!» |
| 22 بل بالأولى اعضاء الجسد التي تظهر اضعف هي ضرورية. | 22 Anzi, quelle membra del corpo che riteniamo le più deboli, sono molto più necessarie; |
| 23 واعضاء الجسد التي نحسب انها بلا كرامة نعطيها كرامة افضل. والاعضاء القبيحة فينا لها جمال افضل. | 23 e quelle che stimiamo le meno nobili del corpo, son quelle che noi circondiamo di un più grande onore; e le nostre membra meno decenti sono trattate con decoro maggiore; |
| 24 واما الجميلة فينا فليس لها احتياج. لكن الله مزج الجسد معطيا الناقص كرامة افضل | 24 al contrario, quelle oneste non ne hanno bisogno. Iddio ha composto il corpo in modo da dare maggior onore a ciò che ne manca, |
| 25 لكي لا يكون انشقاق في الجسد بل تهتم الاعضاء اهتماما واحدا بعضها لبعض. | 25 affinché non vi sia divisione nel corpo, ma le membra siano vicendevolmente sollecite del bene comune. |
| 26 فان كان عضو واحد يتألم فجميع الاعضاء تتألم معه. وان كان عضو واحد يكرم فجميع الاعضاء تفرح معه. | 26 Così, se un membro soffre, soffrono con esso tutte le membra, e se un membro è onorato, tutte le membra ne gioiscono con esso. |
| 27 واما انتم فجسد المسيح واعضاؤه افرادا. | 27 Ora voi siete il corpo di Cristo e, ciascuno per la sua parte, sue membra. |
| 28 فوضع الله اناسا في الكنيسة اولا رسلا ثانيا انبياء ثالثا معلمين ثم قوات وبعد ذلك مواهب شفاء اعوانا تدابير وانواع ألسنة. | 28 E Iddio pose nella sua Chiesa: degli apostoli in primo luogo, in secondo luogo dei profeti, in terzo luogo dei dottori; viene poi il dono dei miracoli, poi il dono delle guarigioni, quello delle opere di assistenza, quello di governare, di parlare diverse specie di lingue. |
| 29 ألعل الجميع رسل. ألعل الجميع انبياء. ألعل الجميع معلمون. ألعل الجميع اصحاب قوات. | 29 Son forse tutti apostoli? forse tutti profeti? tutti forse dottori? fanno tutti dei miracoli? |
| 30 ألعل للجميع مواهب شفاء. ألعل الجميع يتكلمون بألسنة. ألعل الجميع يترجمون. | 30 forse che tutti hanno il dono di guarire? parlano tutti in lingue? tutti forse le interpretano? |
| 31 ولكن جدوا للمواهب الحسنى. وايضا اريكم طريقا افضل | 31 Aspirate ai doni più grandi. |
