| 1 واما من جهة المواهب الروحية ايها الاخوة فلست اريد ان تجهلوا. | 1 De spiritalibus autem, fra tres, nolo vos ignorare. |
| 2 انتم تعلمون انكم كنتم امما منقادين الى الاوثان البكم كما كنتم تساقون. | 2 Scitis quoniam,cum gentes essetis, ad simulacra muta, prout ducebamini, euntes. |
| 3 لذلك اعرفكم ان ليس احد وهو يتكلم بروح الله يقول يسوع اناثيما. وليس احد يقدر ان يقول يسوع رب الا بالروح القدس. | 3 Ideo notumvobis facio quod nemo in Spiritu Dei loquens dicit: “ Anathema Iesus! ”; etnemo potest dicere: “ Dominus Iesus ”, nisi in Spiritu Sancto.
|
| 4 فانواع مواهب موجودة ولكن الروح واحد. | 4 Divisiones vero gratiarum sunt, idem autem Spiritus; |
| 5 وانواع خدم موجودة ولكن الرب واحد. | 5 et divisionesministrationum sunt, idem autem Dominus; |
| 6 وانواع اعمال موجودة ولكن الله واحد الذي يعمل الكل في الكل. | 6 et divisiones operationum sunt, idemvero Deus, qui operatur omnia in omnibus. |
| 7 ولكنه لكل واحد يعطى اظهار الروح للمنفعة. | 7 Unicuique autem datur manifestatioSpiritus ad utilitatem. |
| 8 فانه لواحد يعطى بالروح كلام حكمة. ولآخر كلام علم بحسب الروح الواحد. | 8 Alii quidem per Spiritum datur sermo sapientiae, aliiautem sermo scientiae secundum eundem Spiritum, |
| 9 ولآخر ايمان بالروح الواحد. ولآخر مواهب شفاء بالروح الواحد. | 9 alteri fides in eodem Spiritu,alii donationes sanitatum in uno Spiritu, |
| 10 ولآخر عمل قوات ولآخر نبوة ولآخر تمييز الارواح. ولآخر انواع ألسنة. ولآخر ترجمة ألسنة. | 10 alii operationes virtutum, aliiprophetatio, alii discretio spirituum, alii genera linguarum, alii interpretatiolinguarum; |
| 11 ولكن هذه كلها يعملها الروح الواحد بعينه قاسما لكل واحد بمفرده كما يشاء. | 11 haec autem omnia operatur unus et idem Spiritus, dividens singulisprout vult.
|
| 12 لانه كما ان الجسد هو واحد وله اعضاء كثيرة وكل اعضاء الجسد الواحد اذا كانت كثيرة هي جسد واحد كذلك المسيح ايضا. | 12 Sicut enim corpus unum est et membra habet multa, omnia autem membracorporis, cum sint multa, unum corpus sunt, ita et Christus; |
| 13 لاننا جميعنا بروح واحد ايضا اعتمدنا الى جسد واحد يهودا كنا ام يونانيين عبيدا ام احرارا وجميعنا سقينا روحا واحدا. | 13 etenim in unoSpiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus, sive Iudaei sive Graeci siveservi sive liberi, et omnes unum Spiritum potati sumus. |
| 14 فان الجسد ايضا ليس عضوا واحدا بل اعضاء كثيرة. | 14 Nam et corpus non estunum membrum sed multa. |
| 15 ان قالت الرجل لاني لست يدا لست من الجسد. أفلم تكن لذلكمن الجسد. | 15 Si dixerit pes: “Non sum manus, non sum de corpore”, non ideo non est de corpore; |
| 16 وان قالت الأذن لاني لست عينا لست من الجسد. أفلم تكن لذلك من الجسد. | 16 et si dixerit auris: “ Non sum oculus,non sum de corpore ”, non ideo non est de corpore. |
| 17 لو كان كل الجسد عينا فاين السمع. لو كان الكل سمعا فاين الشم. | 17 Si totum corpus oculusest, ubi auditus? Si totum auditus, ubi odoratus? |
| 18 واما الآن فقد وضع الله الاعضاء كل واحد منها في الجسد كما اراد. | 18 Nunc autem posuit Deusmembra, unumquodque eorum in corpore, sicut voluit. |
| 19 ولكن لو كان جميعها عضوا واحدا اين الجسد. | 19 Quod si essent omnia unummembrum, ubi corpus? |
| 20 فالآن اعضاء كثيرة ولكن جسد واحد. | 20 Nunc autem multa quidem membra, unum autem corpus. |
| 21 لا تقدر العين ان تقول لليد لا حاجة لي اليك. او الراس ايضا للرجلين لا حاجة لي اليكما. | 21 Non potest dicere oculus manui: “ Non es mihi necessaria! ”; aut iterumcaput pedibus: “ Non estis mihi necessarii! ”. |
| 22 بل بالأولى اعضاء الجسد التي تظهر اضعف هي ضرورية. | 22 Sed multo magis, quaevidentur membra corporis infirmiora esse, necessaria sunt; |
| 23 واعضاء الجسد التي نحسب انها بلا كرامة نعطيها كرامة افضل. والاعضاء القبيحة فينا لها جمال افضل. | 23 et, quae putamusignobiliora membra esse corporis, his honorem abundantiorem circumdamus; et,quae inhonesta sunt nostra, abundantiorem honestatem habent, |
| 24 واما الجميلة فينا فليس لها احتياج. لكن الله مزج الجسد معطيا الناقص كرامة افضل | 24 honesta autemnostra nullius egent. Sed Deus temperavit corpus, ei, cui deerat, abundantioremtribuendo honorem, |
| 25 لكي لا يكون انشقاق في الجسد بل تهتم الاعضاء اهتماما واحدا بعضها لبعض. | 25 ut non sit schisma in corpore, sed idipsum pro invicemsollicita sint membra. |
| 26 فان كان عضو واحد يتألم فجميع الاعضاء تتألم معه. وان كان عضو واحد يكرم فجميع الاعضاء تفرح معه. | 26 Et sive patitur unum membrum, compatiuntur omniamembra; sive glorificatur unum membrum, congaudent omnia membra. |
| 27 واما انتم فجسد المسيح واعضاؤه افرادا. | 27 Vos autemestis corpus Christi et membra ex parte.
|
| 28 فوضع الله اناسا في الكنيسة اولا رسلا ثانيا انبياء ثالثا معلمين ثم قوات وبعد ذلك مواهب شفاء اعوانا تدابير وانواع ألسنة. | 28 Et quosdam quidem posuit Deus in ecclesia primum apostolos, secundoprophetas, tertio doctores, deinde virtutes, exinde donationes curationum,opitulationes, gubernationes, genera linguarum. |
| 29 ألعل الجميع رسل. ألعل الجميع انبياء. ألعل الجميع معلمون. ألعل الجميع اصحاب قوات. | 29 Numquid omnes apostoli?Numquid omnes prophetae? Numquid omnes doctores? Numquid omnes virtutes? |
| 30 ألعل للجميع مواهب شفاء. ألعل الجميع يتكلمون بألسنة. ألعل الجميع يترجمون. | 30 Numquid omnes donationes habent curationum? Numquid omnes linguis loquuntur?Numquid omnes interpretantur? |
| 31 ولكن جدوا للمواهب الحسنى. وايضا اريكم طريقا افضل | 31 Aemulamini autem charismata maiora. Et adhucexcellentiorem viam vobis demonstro.
|
